九九制会

​六六之节与九九制会：

黄帝

在问天干地支

在问五运六气

黄帝问岐伯：

天体运行以“六个甲子”构成一年

人以“九九极数”的变化

配合天道的准度

三百六十五个

穴位与天地相应

岐伯，首先赞叹

黄帝的高深问话

然后，逐一解释：

首先

六六之节，和九九制会

用来确定，天度和气数

所谓的“天度”

计算日月行程

“气数”标志

万物化生之用

其次

天属阳，地属阴

日属阳，月属阴

天体的运行

有着一定的

部位与秩序

环周也自有

一定的道路

具体每一昼夜：

日行一度，月行十三度有余

大月、小月之和加起来是：

三百六十五天而成为一年

又由于

月份有不足

节气有盈余

产生了闰月

再次

当一旦确定

岁首、冬至

以此为开始

再用圭表的日影，推正中气的时间

随着日月的运行，推算节气的盈余

直到岁尾，整个天度的变化

也就可以，完全计算出来了

已闻天度

愿闻气数

何以合之：

我已经明白了

“天度”的道理

接着还想知道

“气数”怎样与

“天度”配合的

岐伯首先说：

天以六六为节

地以九九制会

天有十日

日六竟而周甲

甲六覆而终岁

三百六十日法

天象以六六为节制

地象以九九之数

配合天道的准度

天有十干，代表十日

十干循环六次而成一周甲

周甲重复六次而一年终了

三百六十日的计算方法

自古通天，生之本，本于阴阳

其气九州九窍，皆通乎天气

自古以来

自然万物

都是以通于天气

而为生命的根本

这个根本

不外天之阴阳

不外地之九州

不外人之九窍

都与天气相通

岐伯总结：

故其生五，其气三

三而成天，三而成地，三而成人

三而三之，合则为九

九分为九野

九野为九脏

形脏四，神脏五

合九脏，以应之

天衍生五行

阴阳又依

盛衰消长

各分为三

三气合而成天

三气合而成地

三气合而成人

此三三

合九气

此九气

在地分为九野

在人分为九脏

形脏四

神脏五

合成九脏

以应天气