闵贞《醉八仙》图真赝鉴赏，兼看双钩填墨作伪特征

闵贞(1730-1788)，字正斋，江西南昌人,曾侨居湖北汉口镇,后流寓扬州。善山水，魄力沈雄；工人物，笔墨奇纵。兼写仕女，精写真，亦工篆刻，为扬州画派名家之一。

闵贞父母早亡，因常思念，开始学习绘制肖像画。每岁末他都要将画好的父母遗像悬挂起来祭奠，孝行让很多人感动。因其孝行,人称“闵孝子”。

闵贞擅山水，工写意人物，兼精写真。闵贞的人物画题材广泛，有历史故事、神话传说，也有日常生活场景描绘。从钟馗、寿星到普通人物肖像和民间风俗人情，各种题材在他的笔下都能得心应手。传世作品有《纨扇仕士图》、《八子观灯图》、《蛤蟆仙人图》等。闵贞画人物，有粗笔与细笔两种画法,粗笔者逸笔草草,笔墨酣畅,如“八子观灯图”,“蕉阴仕女图”等。细笔人物画则工整华丽,如“隽堂居士像”，有现代画的精致。

闵贞画，隽堂居士像

这里有两幅落款闵贞，名为《醉八仙》的画，究竟两幅是否都真，或者一真一赝，或者全假？

图一

图二

鉴赏闵贞的人物画，还是得从其人物画的特色来看。闵贞从“扬州八怪”中，另一人物画妙手黄慎的画作中获得启发，形成了自己笔墨沉雄、神精气足的艺术风格。寥寥数笔，面貌神形兼备、真实生动。所画人物笔墨奇纵，线条简练自然，沉着有力，形神逼肖；衣纹流畅，豪迈绝伦，随意转折，顿挫有法。

笔墨功力深厚，则很可能是真迹，如果笔墨不行，那就可以断定是赝品了。

从上图看，图一的线条粗壮有力，简洁刚劲，构图准确，虚实结合，有收有放，有浓有淡，笔划有顿挫。

图二的线条中细线尚可，粗线就见不到运笔的痕迹了。老陈细看，竟然是传说中的“双钩填墨”。下面截图中的红色部分，衣纹两边的颜色深，中间颜色浅，这是典型的双钩仿造痕迹。

此外，酒坛的底部看得出线条是接笔不当（黄色圈内）形成的。对于一个知名画家，这样的败笔不该有，这是赝品的特征。

再看人物的须发。截图中老陈用绿色圈起来的，这是涂出来的胡须，不是古人用撕毛法画出来的胡须。图二的何仙姑、汉钟离的头发也很不自然，有明显的描涂迹象。对比图一对应的局部，图二这个赝品特征也很明显。

图二局部

图二还有第四个破绽，在衣服纹理间空白的地方，如铁拐李两袖之间，其颜色白而亮，比起周边空白的纸面颜色要白皙，这个破绽这表明纸张经过了做旧处理。

图二局部，铁拐李双袖

图二从整体上看，墨色新，有墨无笔，是双钩填墨、纸张染色做旧的赝品。

从构图看，图一的何仙姑醉后不失态，背对众人，豪放又不失礼法。而图二的何仙姑，似乎手趴着汉钟离，有些轻浮之意。图一每个人物的用笔都很简练，但人物面貌特征明显，神态安详端庄。图一的人物所用彩墨甚多，但人物面貌表现功力不够，汉钟离与吕洞宾脸型雷同，如果曹国舅的脸被画出来估计也和此二人雷同。

对比笔墨，两图高下立判，图二为新仿赝品无疑，不必多说。这个图二的双钩染色作伪特征很明显，可以当作标本观摩。

• 图一是否也有疑问呢？是不是多胞胎中的一个版本，或者是珂罗板复制品？老陈这里有一幅浙江美术出版社的高清复制品，原画当为真迹。供头条同好参考。

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