四肢不灵便？原来是脾有毛病！理解古中医说的长夏才能治脾

脾有病的时候，四肢没有办法用。因为脾主四肢，除了主腹以外，四肢是脾脏在管。

中医理论解释：吃的东西到了小肠里面去，古中医里面的胃可看成小肠，你吃的食物到胃里面磨碎了以后，进入小肠（受盛之官）进行消化。小肠在少腹位置，是脾脏在管，所以小肠因为有脾脏，才能把食物的营养灌送到四肢上面去，四肢才会有力啊。所以没有脾脏，营养没有办法传达到四肢上面去。

脾一旦受病，无法为胃运化精华营养，四肢就无法得到营养维持，所以无法灵活运作了。

脾有病了，不能替小肠行津液，这个会造成四肢就无法得到营养维持，到头来就是四肢就没有力量。脾主少腹，少腹由脾在管。少腹里面是小肠。所以脾在帮小肠行其津液。

脾脏对应长夏，长夏是什么时间？

黄帝内经里黄帝问为什么脾脏没有主季节？

歧伯回答道，脾脏属土，控制四方，其作用在春夏秋冬四季时都供应能源以滋养肝、心、

肺、肾。四季之尾十八日，皆为脾主之时节，无法独立主一季节。脾脏本身永远附着胃肠，

收藏食物精华，如大地之土地。土者，为化生天地万物，顺应天地运转之道，故其气时常上

下左右不断运行，所以无法主其时节也。

所以春夏秋冬节气在转变的时候，都经过土湿在中间，才有办法转换。四时养四藏，我们的春夏秋冬来养我们的肝心肺肾。

长夏的计算！

比如：立冬，就要开始冬天了，立冬前他就讲九天，立冬以后九天，这两个加起来是十八天，内经里面是这样讲的。我们为了稳定，我们常常在算@命的时候，我们是以二周作为一个节气。节气呢，是两个周，就是两个礼拜。所以说，如果是前七、后七加在一起的时候，这一个节气，按照我们天地定位的时候，我们二十四个节气来说，是两个礼拜最标准。

（18-15=3）这三天呢，不是很好， 我们以这两周做长夏的时间是最好，更稳定。那也可以，《黄帝内经》说，前九后九，节气在转换的时候，前面九天，后面九天，这个加起来——十八天。

那四季每个中间都有十八天，这个并为长夏。我们如果把它缩短变成十四天，两周的话，这才是绝对长夏。所以我们为什么要知道长夏？因为治病的时机，治病的时机。这个脾有病，在长夏的时候，病会起！长夏过了以后，节气换掉以后，长夏后面是什么？就是下个节气，它会痊愈的。那并没有说长夏一定要去到秋天，一定要到冬天，没有，因为春夏秋冬，四个节气中间，四季中间是长夏。

那实际上节气的时候，我们在春夏交接的时候，秋冬交接的时候，春秋交接的时候，夏秋交接的时候， 这四个时间段，都是我们的长夏的地方。那在我们下手的时候，很重要。理解长夏让我们知道四季什么时候才是治疗五脏的最佳时机！

未完待续。

作者简介：

网名：半夏

学历背景：同济硕士毕业，台湾中山大学硕士交换生。

药学本科、管理学硕士

执业资格：执业药师 、心理咨询师

工作经历：多年医学教育领域工作

爱好：读书，尤其喜欢看中医类书籍。