你知道绥宁苗族过去是怎样哭嫁的吗？看看就知道了

前言

《古苗疆那些事儿》致力于以绥宁为中心的民俗文化挖掘整理。我们不怕寂寞、枯燥和付出，我们努力坚守。您觉得我们没有做好，别客气，直接微信告知您的批评。当然了，如果您觉得我们做出了一点成绩，也别吝惜赞美。我们期待您参与到绥宁民俗文化挖掘整理的队伍中来。欢迎具有绥宁地域特色、民俗风情浓郁的文学作品与绥宁民间艺术艺人介绍、民间故事等。

投稿邮箱： [e-mail]

寻觅绥宁苗族风俗之二十二

苗族哭嫁习俗

杨焕礼 整理

哭嫁是绥宁苗族（绥宁汉瑶侗族亦有此俗，此文着重介绍苗族哭嫁）嫁女的一项很有仪式程序的习俗，流传久远。现在绥宁一些地方虽然还有这样的习俗，但这种习俗与过去相比已不是很完整了。

哭嫁是女孩出嫁前夕，娘家母嫂、亲戚姐妹对新娘的临行前叮嘱，以及新娘与亲人别情依依的情感倾诉。哭嫁又称哭嫁歌，是一种在哭泣中用歌的形式来表达情感的方式，曲调如泣如诉，十分感人，有时哀婉中也掺杂俏皮。哭嫁内容非常丰富，一般都是靠新娘见子打子，既有哭父母、哭兄嫂、哭姐妹、弟弟、也有哭嫁妆要东西的，甚至还有骂媒婆的。在哭嫁过程中，主家要邀请寨子里关系好的姐妹来陪哭，有的为了烘托“哭”的热闹气氛，还特意邀请一些女歌师来陪哭。亲戚姐妹陪哭者要送红包或礼品给新娘，表示安慰和离别时的纪念。

女方家接到男方家选定的吉日，女方家要拨一下日子（即重新找先生看一遍，看有无差错，如果没有差错就依男方所定的日子，如果觉得有问题，双方商定后，让男方择吉日）确定婚期。确定了婚期后，女方家开始置办嫁妆，为男方家的亲人做布鞋，同时，女方家的父母要请人来教会新娘唱哭嫁歌。教新娘唱哭嫁歌的主要是新娘的亲嫂子、其次就是堂嫂子等有过哭嫁经历的女人，伯娘、婶娘、媒人在一旁指导。按传统习惯，新娘的母亲是不能教女儿哭嫁歌的。当然，有些非常聪慧的新娘，由于做女时多次参加陪哭，出嫁前就已学会了哭嫁歌，不需要让人来教了，只是在临出嫁前的几天夜晚上，亲戚姐妹来闺房相陪说话，演练哭嫁歌。

新娘出嫁的头天晚上，吃过“离娘酒席”后，新娘在母亲、姐妹、嫂嫂子的陪同下，开始唱“哭嫁歌”。哭嫁的整个程序如下（以下根据《绥宁民族志》资料整理）：

众人到齐后，一阵鞭炮声，吹唢呐的师傅吹奏起凄凄惶惶的《离娘女曲牌》，唢呐声停，专司礼仪的人口中高喊:

十七姑娘绣蚊帐，

十八就要做新娘，

做新娘，离亲娘，

去跟丈夫理家常，

明日离娘去夫家，

亲朋相送喜洋洋。

贺喜新娘，鸳鸯成双，

黄道吉日，大吉大昌！

这叫喊礼，也是哭嫁歌的开腔。喊礼完毕，新娘的母亲捧出红漆茶盘，盘里摆着两杯糖茶，新娘亲自端茶请唢呐师喝。开了歌腔后，陪嫁姐妺要唱“迎客歌”起头：

灯火熊熊蜡烛明，

今日高亲到寒门，

亲友陪伴过一夜，

怠慢贵客请谅情。

哭嫁歌起了头，就会接连不断地唱下去，这里只讲大概过程。新娘母亲唱：

红丝线，锁鞋头，

家家养女挑猪头……

小小女子离娘家，

哪得叫娘心不愁。

媒人马上安慰女方母亲：

南山金竹青又青，

妹子长大要嫁人，

金竹移栽千竿发，

妹子嫁人发子孙。

陪嫁的女客们接腔：

甲:

娘家做女十八年，

时刻不离娘身边，

在家陪娘终有归，

明日离娘半重天。

乙:

娘家做女十八春,

常在屋中守闰门,

闰门守到今日满，

离了爹娘嫁别人……

至此,出嫁姑娘正式出场含泪而歌:

爹娘养我十八春，

朝朝暮暮随娘身,

清早随娘打猪草，

夜晚随娘鏠衣裙……

昨日听说要出门，

心也碎来魂也惊，

为何将女嫁出去?

我娘未必铁了心。

姐妹们思念旧情，不忍分离,唱道：

三月搓麻共张櫈，

四月挑花共线针，

东南西北各一方,

不知何日才相会?

出嫁姑娘回唱：

妹妹门前一棵竹,

姐姐走过要进屋，

罐里无茶喝碗水,

锅里无饭喝碗粥。

姐妹们回唱:

种田要种弯弯田,

一弯弯到妹房前，

一早一晚去看水,

先看姝妺后看田。

嫁歌唱了一轮又一轮,糖茶筛了一杯又一杯,不知不觉公鸡已啼叫,出嫁的时候快到了。长辈们谆谆叮嘱出嫁姑娘：

甲:

在屋做女贵如金,

嫁到婆家改性情,

一来要顺公婆意,

二来要顺丈夫心。

乙:

在屋做女责如金,

嫁到他家他家人

兄弟姐妹要和气,

和睦相好一条心……

窗外天空已现鱼肚白,媒人催唱：

锦鸡声声叫得忙,

催起姑娘快梳妆,

快快梳妆拜祖家,

辞别祖家辞爹娘。

天快亮了,出嫁姑娘开始梳头戴花,准备离别爹娘。出嫁女边哭边唱:

堂屋中间一炉香,

先拜爹爹后拜娘,

先拜爹爹养大我,

后拜我娘睡湿床……

此时此刻,情绪达到顶点,在座的女客和送嫁姑娘都无不捂面而泣,歌声和哭声混杂着,哭嫁仪式在浓烈的离愁别绪中结束。

绥宁古时地域广阔，素有一方一俗的说法，虽然哭嫁的风俗在境内普遍存在，但因各地风俗存在差异，因此哭嫁的方式也不尽相同，哭嫁的歌词也有很大的差别，有的以四句七言为主，有的则全部用长短句，有的各种句式掺杂运用。本文在结束时，从鹅公乡苗族姑娘杨玉玲整理的原汁原味的《哭嫁歌》中节选了一部分如下，以飨读者。

（本文注：这里需说明“苗族姑娘杨玉玲”的称法问题，湘西南苗族人把嫁出去之女称之为姑娘，这也是绥宁娘家人（包括娘家的整个寨子人）对嫁出去之女的普遍称呼，不分年龄大小，哪怕年纪在八十以上也称姑娘，未嫁之女不能称姑娘，只能称妞、女、娇、妹等，在这里有别于现在汉语中“姑娘”一词的含义。）

苗族哭嫁歌（节选）

杨玉玲 整理

母女互哭

娘哭:

我的女呀我的娇呀，

只怪你爹娘无能制，

冇得哪样贵气你呀，

冒得哪样风光你呀姣呀。

女哭:

我的爹呀我的娘呀，

只怪娇娇生错八字，

生错命，

风光您的娇娇是空的，

今天去别人屋里去受苦，

去受贱，

我的爹爹娘呀。

娘哭:

我的女呀，

我的娇呀，

十份脾气改九份，

改了脾气做好人，

对待公婆要孝敬，

要和丈夫一条心，

我的娇娇呀。

女哭:

我的爹呀我的娘呀，

我生在花树上，

落也落在苦树下，

您养大娇娇吃了力，

吃了亏，

去孝顺别人的爹娘是空的呀娘呀。

娘哭:

我的女呀我的姣呀，

冇是爹娘多了你，

官家女儿要出嫁，

杀截嘎猪，

报截嘎客，

雪大桥门也要行。

哭哥

哭哥:

我的哥呀我的亲子妹呀，

今天背起你的贱妹去受苦，

去受贱，

要是哥哥的一个弟弟是，

今天闹闹热热地收起进唉，

我的哥呀我的亲子妹呀，

今天要我哥哥送起去，

去看看你贱妹的生根处，

落脚点呀，

莫在半路打转身。

我的哥呀我的亲子妹呀，

我今日离开你的贵气日呗，

受苦受到哪一天，

受苦受到哪一时。

姐妹互哭

哭姐:

我的姐呀我的亲子妹呀，

今天同我姐姐根凳坐呗，

明日同我姐姐隔三坡呀我的呀姐呀'，

我冇是同我姐姐讨钱用，

是和姐姐讲苦情。

姐哭:

我的妹呀我的亲子妹呀，

好吃桔子要剥皮，

好的子妹要撤离了，

你离了爹娘贵气日到别人屋里做好人，

你坐高处，

坐高头我的亲子妹。

哭嫁妆：

我的爹呀我的娘，

您办起一片红呗，

一片光，

来贵气您的娇娇是空的呀娘呀。

苗族姑娘杨玉玲

杨玉玲，苗族，绥宁县鹅公岭侗族苗族乡人。一九六o年九月出生，苗族，出生在绥宁县鹅公岭金坑村九组。从小喜欢唱歌跳舞，高中毕业回村当过教师。二十六岁就到供销社工作，现在退休在鹅公街上开了一个店。我喜欢我家乡的山清水秀，我爱家乡的传统文化。我现在的业余爱好是吹号，唱山歌。