学社会学的四点感悟

作者：莫小北

第一，平凡而不复杂。

平凡人是忙着管理印象的互动人，是你来我往、你酬赏我快乐的交换人，也是通过建构现实来完成现实的常人。说白了，平凡人就是一普通人。

有平凡，就有复杂。好像命运的词汇总是成对出现。复杂是什么样呢？看得深？想得鬼？社会学教给你原理，却不会告诉你道理，要不要做一个复杂的人，你自己说了算。比如“算计”这个词就误解了“工具理性”，人家只是手段—目的地去做而已。所以你看，人复杂起来，哪儿有理论可以解释？

第二，单纯而不幼稚。

生活最爱开这种近义词的玩笑。单纯就是赤子之心，就是性痴而志凝。幼稚可不然，丢失了思考。

比如去年大火的pua，倒是想得简单，能说它单纯么？再比如自由主义女性主义，差不多自由主义的什么主张冠上“女性”俩字就拉倒，倒是赢得了广泛的认同空间，可它对于女性主义的推动真的有多大么？

第三，坚强而不顽固。

共同体是个让人向往的词，共同体是坚强的，但共同体也免不了冲突。

就拿家庭来说，传统的家庭都成了主义了，要一代传一代、要传男不传女，这样的文化向度的共同体挺坚强吧，可就怕它像个老学究一样顽固，讲究三从四德、父系父权父居。要知道，社会学早看到了冲突的正功能，维系边界、凝心聚力、释放压力。反过来说，密不透风的坚强并非好事。

所以坚强的家庭共同体有一个小的出口：娘家。娘家就是女性在后台操演的情感共同体，它意味着家的韧性。费孝通先生说家是伸缩有余的，套在性别的维度上看，是不是很有意思？这也说明了我们要的是可以合作的坚强而不是傻不愣登的顽固。

第四，批判而不机械。

做一个有批判精神和批判能力的人，而不是机械地人云亦云，在一个权力通吃的社会，风险的确很大。因为你说实话的风险是“人造”的而不是后现代社会与自然相对的人造的，因为你站队伍的压力是“个体”的而不是后现代社会张扬欲望和观点的个体的。

但是人之为人，是因为人的骄傲狂妄，而不是因为人的龌龊不堪而为人的吧。社会学是一门既理性又温度的学科，我想这门学科有这个功能。