隆昌城西北一条3公里长走向东南的成渝古道上，13座石牌坊顺序矗立，前后呼应。形制多为三间四柱五楼，面阔约9米，通高约11米，建于清道光十八年（1838）至光绪十三年（1887）的五十多年间。檐楼顶仿木坊雕出瓦垄、勾头、滴水、屋脊、大吻，而檐下不用斗拱，改用挑出的大块向上弯曲的弧形石，上施雕琢；坊上满布大小字体的题额、楹联、沿革说明，与文学、书法结合紧密，从而表现出浓郁的地方特色。隆昌13座坊组成的坊群，连绵数里，蔚为奇观，在全国也可能是最多的了。但由于周围房屋影响景观，作为旅游景点开发不够，而不如歙县棠樾7座坊群著名而已。是三间四柱三楼石坊，为纪念百岁老人舒承湜而建，坊额上正背面各刻“世上难逢”、“升平人瑞”，是坊群中惟一的三楼石坊。
隆昌古道牌坊群的牌坊之六—南关舒承百寿坊，为纪念百岁老人而建，是坊群中惟一的三楼石坊
两坊在城南关古道上相对跨街而立。清中叶道光后，节孝妇女不断增多，朝廷旌表拨款日益拮据，为一节妇建坊已有困难，于是为多个贞节妇女合建一坊，称为节孝总坊。两坊均为三间四柱五楼石坊，正楼檐下雕“圣旨”牌，上枋镌“节孝总坊”四字，除檐口、坊上有人物花卉雕饰外，所有绦环板均为旌表妇女名录占满。前坊正面的名录即有92人。后坊正面旌表名录约66人。细部雕饰更为精美，明间下枋浮雕“二龙戏珠”，次面上枋雕“暗八仙”吕洞宾的宝剑，曹国舅的阴阳板等。边楼檐角上还浮雕仙女，彩带飘扬，神采奕奕。两坊比例良好，繁简适度，互为衬托，空间丰富，有审美价值。但是，它记载的是几百妇女的人生悲剧，这“石头的史书”，真让人不忍卒读。
四川节孝总坊前坊，记载节妇92人，后坊旌表节妇66人
建于清咸丰年间(1851～1862），为三间四柱五楼石坊，明间檐下雕“德政”牌，横额前后各刻“功勒金石”、“多杜清芬”，下枋浮雕人物花卉。石坊与觉罗国欢德政坊遥遥相对，景观优美。
隆昌古道牌坊群牌坊之八—南关李吉寿德政坊
建于清同治二年(1863)，形制、造型与李吉寿德政坊相同，明间檐下雕“德政”牌，额上前后各刻“宣慈惠和”、“民悦无疆”，次间绦环板上还刻有“×父”、“慈君”、“节用”、“爱人”等大字，赞颂被表彰者的德政。檐口、下枋均有人物花卉浮雕。石坊位于南关坊群最前面，从坊下向县城望去，可见三座牌坊远去
县城南关七座牌坊在古道上，前后相望，形影相随，风格相似，层次丰富，韵律感强，地方特色浓郁，有较高的艺术价值。上列12座牌坊中，最多的是德政坊，共5座；节孝坊3座，但旌表的人数最多，约300多人；还有功德坊两座，孝子坊、百寿坊各1座，坊上对联和文字表述很多，也有丰富的文化内涵。可惜坊群两侧大多为临时建筑占满，大煞风景，如能为保护古建筑和旅游开发，拆除坊旁建筑，恢复古道斜阳坊群矗立的景观，那么隆昌县城南北这一最大的牌坊群，就不会再默默无闻了。
隆昌南关觉罗国欢德政坊
建于清光绪二十九年（1903），为三间四柱三楼石坊。檐楼长脊短檐，造型独特，十分罕见，正楼屋脊中馀三层宝塔，两端鳌鱼大吻，檐角还有垂兽。檐下深浮雕花卉鸟兽、“圣旨”匾，高拱柱上深浮雕“天官赐福”，边楼侧做漏花窗，使石坊顶部成为平衡中心和视觉中心，重点突出。明间额上刻“贞完白首”四字，次间如意形板上镌“筠节”、“兰芳”各二字。夹杆石上圆雕小狮。石坊造型优美，雕刻精湛，特色突出，有艺术价值。可惜为民房夹峙、遮蔽，容易损坏，仅中间可以通行，难见庐山真面目。
自贡王氏节孝牌坊
