宝玉和黛玉后来终究没有结婚,黛玉死后,宝玉娶了宝钗

作者:正气歌声 潇湘夜雨

在前面的文章中,我们“吴氏红学”已经论述出黛玉是自缢而死,其死亡原因是因为贾府之败,更详细的原因,我们将在以后的文章中和大家作进一步的探讨。
众所周知,《红楼梦》尽管有着十分丰富的内涵,但绝大多数读者感兴趣的,还是宝玉、黛玉和宝钗之间的“三角关系”,而这也的确是整部书的重中之重!
关于他们三人关系,作者其实早就在第五回中就有过暗喻,宝玉梦中游太虚幻境,警幻仙子将其妹兼美(字可卿)许配给宝玉,而这个可卿仙子的名兼美,批语很明确地指出,即是指兼薛(宝钗)林(黛玉)二人之美。宝玉和可卿仙子在梦中发生儿女情事,这其实也即意味着宝玉分别与黛玉和宝钗发生爱情纠葛。
通过前八十回文字,可知宝玉和黛玉是情投意合的,他们二人的婚事也是贾府上下尽人皆知的事情。
比如在第二十五回“魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真”中,凤姐是这样和黛玉开玩笑的:“你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇”,惹得黛玉羞红了脸。但凤姐依然不依不饶,直接指着宝玉继续说道“你瞧瞧,人物儿、门第配不上,根基配不上,家私配不上?那一点还玷辱了谁呢?
再比如在第六十六回“情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门”中,兴儿在向尤家姐妹介绍贾府的时候,是这样说的“若论模样儿行事为人,倒是一对好的。只是他已有了,只未露形。将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病,二则都还小,故尚未及此。再过三二年,老太太便一开言,那是再无不准的了。”
有黛玉在的话,宝玉是不可能娶宝钗的。然而宝玉和黛玉后来终究没有结婚。
甲戌本第二十五回有批语“二玉事在贾府上下诸人即看书人批书人皆信定一段好夫妻,书中常常每每道及,岂具不然,叹叹!”可知宝玉和黛玉后来并没有结婚,批书人对此事是非常遗憾的。
晴雯是黛玉之影,在前八十回中,晴雯早死,死时还是一个清白之身。其实这也是黛玉早死的预示,黛玉死时也是一个清白之身,这和黛玉所作《葬花吟》中的“质本洁来还洁去”是完全对应得上的。也说明后来宝玉和黛玉二人没有结婚。
那么黛玉死后,宝玉是不是就不会另娶别人呢?
在第五十八回“杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理”有这样一段:
这里宝玉和他只二人,宝玉便将方才从火光发起,如何见了藕官,又如何谎言护庇,又如何藕官叫我问你,从头至尾,细细的告诉他一遍,又问他祭的果系何人。芳官听了,满面含笑,又叹一口气,说道:“这事说来可笑又可叹。”宝玉听了,忙问如何。芳官笑道:“你说他祭的是谁?祭的是死了的菂官。”宝玉道:“这是友谊,也应当的。”芳官笑道:“那里是友谊?他竟是疯傻的想头,说他自己是小生,菂官是小旦,常做夫妻,虽说是假的,每日那些曲文排场,皆是真正温存体贴之事,故此二人就疯了,虽不做戏,寻常饮食起坐,两个人竟是你恩我爱。菂官一死,他哭的死去活来,至今不忘,所以每节烧纸。后来补了蕊官,我们见他一般的温柔体贴,也曾问他得新弃旧的。他说:'这又有个大道理。比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了。’你说可是又疯又呆?说来可是可笑?”宝玉听说了这篇呆话,独合了他的呆性,不觉又是欢喜,又是悲叹,又称奇道绝,说:“天既生这样人,又何用我这须眉浊物玷辱世界。”
这段话预示了宝玉后来会另娶别人,而宝玉另娶的人显然是宝钗。
第五回,《终身误》是这么写的:
都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
“空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林”指的是宝玉空对着宝钗,却念念不忘黛玉。
“齐眉举案”是一个典故,出自《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”
这段故事讲的是东汉书生梁鸿读完太学回家务农,与县上孟财主的三十岁的女儿孟光结婚,婚后他们抛弃孟家的富裕生活,到霸陵山区隐居,后来以皋伯通打短工维持生活。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高,表示对丈夫的尊敬。后世也用“举案齐眉”来表示夫妻之间相敬如宾。
可见宝玉后来娶了宝钗。
其实黛玉死后,宝玉娶了宝钗的这个故事在第一回已经预示了。
在甄士隐所作的《好了歌解注》中,有这样两句:
昨日黄土陇头送白骨,〖甲戌侧批:黛玉、晴雯一干人。〗
今宵红灯帐底卧鸳鸯。〖甲戌眉批:一段妻妾迎新送死,倏恩倏爱,倏痛倏悲,缠绵不了。〗
批语已经明确指出了前一句“昨日黄土陇头送白骨”是指“黛玉、晴雯一干人”,晴雯死后会被马上安葬,那么“送白骨”只能是指安葬黛玉,这其实也回答了黛玉所作《葬花吟》中的那一句“他年葬侬知是谁”。那么后一句“今宵红灯帐底卧鸳鸯”就指谁呢?
《红楼梦》第三十六回有这样一段:
宝钗道:“怨不得。这屋子后头又近水,又都是香花儿,这屋子里头又香。这种虫子都是花心里长的,闻香就扑。”说着,一面又瞧他手里的针线,原来是个白绫红里的兜肚,上面扎着鸳鸯戏莲的花样,红莲绿叶,五色鸳鸯。宝钗道:“嗳哟,好鲜亮活计!这是谁的,也值的费这么大工夫?”袭人向床上努嘴儿。宝钗笑道:“这么大了,还带这个?”袭人笑道:“他原是不带,所以特特的做的好了,叫他看见由不得不带。如今天气热,睡觉都不留神,哄他带上了,便是夜里纵盖不严些儿,也就不怕了。你说这一个就用了工夫,还没看见他身上现带的那一个呢。”宝钗笑道:“也亏你奈烦。”袭人道:“今儿做的工夫大了,脖子低的怪酸的。”又笑道:“好姑娘,你略坐一坐,我出去走走就来。”说着便走了。宝钗只顾看着活计,便不留心,一蹲身,刚刚的也坐在袭人方才坐的所在,因又见那活计实在可爱,不由的拿起针来,替他代刺。
宝钗给宝玉绣起了鸳鸯,预示了宝玉后来娶了宝钗,也说明了“今宵红灯帐底卧鸳鸯”指的是宝玉和宝钗二人。可见“昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯”指的是黛玉死后,宝玉娶了宝钗。

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校对:王华东 至真斋主 编辑:潇湘夜雨

深度解读,高屋建瓴。吴氏红学,高端学术。知识的盛宴,智慧的光芒。

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