自然科学发展到量子力学阶段,我们才能正确理解庄子思想
庄子思想是继承老子思想而来。老子思想继承黄帝思想,黄帝思想继承伏羲易经思想。伏羲思想,再往前追溯,可追溯到盘古开天地,气生万物,女娲捡五色石补天,女娲立四柱,河图洛书等易经源头上。这是我国古代劳动人民在长期生产生活实践中总结出来的,反映宇宙自然运行规律的一门古代科学。他不是几个人所为。而是整整一个民族,近万年的探索,生产生活实践而来。我们不懂,可以研究,但轻易否定对不起老祖宗不打紧,更重要不利于搞清宇宙真相,无法摸清宇宙规律,无法解释许许多多超自然现象,给神创论留下空间,无法摧毁神创论最后庇护所。我们自己不懂,为什么否定呢?只有我们弄懂了这些文化现象究竟是怎么回事,才能进行肯定和否定,做出科学的扬弃。
黄老哲学,老庄哲学并称。庄子认为他的思想,可分为三个层次,第一个层次用来修身的。第二个层次用来治国理政的。第三个层次用来教化民众的。(“道之真以修身,其绪余以为国家,其土苴以为天下。”《庄子·让王篇》意为大道的真髓用以修身,余绪以治国,糟粕用以教化天下)”。
这三个层次都极其重要,极其重要,每一个层次都是人类文化文明的大文章,特别是第一层次,最终会破解宇宙自然的奥秘。西方思维根本不懂。自然科学无法解决宇宙深层次问题,这已经超出了自然科学研究的范畴。今不谈。
中国哲学的核心思想是“道”。从易经,黄老思想,老庄思想,探讨研究的都是宇宙自然发展规律,也就是“道”“气”“无极”,这是宇宙的本源,也是宇宙的规律。
《道德经》说“道生一,一生二二生三,三生万物。”可见宇宙自然万物是一个演化进化的过程。最先懂得演化进化规律的,是我们祖先,我们祖先提出这种演化进化思想,比西方早万年左右。
道是什么,一是什么,二是什么,三是什么,必须有明确的概念、明确的适用范围、明确的现代科学依据。只有符合这三个标准,才能说它是科学,是宇宙自然规律。这几个重要概念和范畴,必须找到科学的依据,不能'瞎猜'。在科学发展到今天,人类终于找到了答案。今天只谈一个,“道”。其余的以后谈。
这些最基本的人类思想,在那个时代能说清楚吗?根本不可能说清楚。所以老子说,道,如果能说出来,那就不是道了。所以,解读老子思想的,古今中外成千上万学者,都根据自己的理解进行不同的解读,虽然都靠谱,但没有一个完全正确的。这是因为,老子关于“道”思想,是作为一种科学的思想,必须由科学来解读,用当代科学的理论和成果来解读。科学没进步到那个程度,是无法解读的,只能是“瞎猜”。这就是历史的局限,并非学者的过错。
庄子继承和发展老子的思想 ,在“道”的问题上提出了许多看法。庄子霸气的说,他研究的学问,“判天地之美,析万物之理。”庄子研究的就是宇宙万物的规律。
这个规律是什么?庄子又霸气的说,“独与天地精神往来。”看看看庄子,自己与天地精神来往,你懂吗?你能理解吗?这里的“精神”是什么?你能猜想到吗?靠猜想靠谱吗?不要狭隘理解庄子,更不要“瞎猜”。这里的精神,不是我们人格化的精神、意识,理念,它相当于黑格尔哲学绝对精神的概念,又高于黑格尔的绝对精神。黑格尔是一种懵懂的,完全不理解其绝对精神为何物的哲学,按逻辑推理归纳抽象出来三大规律,黑格尔不知道哪来的,所以他编造出一个绝对精神,也就是创世神上帝的代名词。而庄子懂得自己的“精神”是什么,只是无法用语言表达出来。其实就是宇宙运行规律。庄子同黑格尔相比,根本不在一个层次,一个是博士,一个是小学生。庄子思想,自然科学没发展到那个程度时,常人完全理解不了。
所以庄子说,我的学问,“只可意会不可言传。”
庄子又提出两个概念,“一气之变,所适外形。”这里的气,就是气生万物思想,气做为一种'物质”提出来的,是一个极其重要的概念,它是“物质”的存在,不是精神的存在、意识的存在。这里的'物质',并非指当代科学讲的有质量的物质,我们学习过的,理解过的物理学意义的物质。而是一种无质量,又确实存在的“暗能量、暗物质”,但是,庄子的“气”,又早于现代科学意义设想的“暗能量暗物质”,它是暗能量暗暗物质的母体。最原始的宇宙存在。它造就诞生了暗能量,暗物质。这既是哲学概念,同时也是科学概念,对气研究,必须有明确的概念,明确的范畴,明确的科学根据,不能靠“瞎猜”。
庄子又说,“泛爱万物,天地一体也。”'天地与我共生,万物与我为一。”这里的一,显然指物质,也就是现代科学意义的物质。万物的存在是同一物质的存在,同一物质演化进化的结果,所有的天地万物,都是物质构成的。对“一”的理解,道生'一”,“一”由道诞生出来的。对“一”,必须有明确的概念,明确的范畴,明确的科学根据。在这里,我们理解它是物质就行了,今不谈。
庄子提出两个概念,气生万物,万物是由同一物质构成的。对此,庄子为了让后人深刻理解他的思想。他的“气”究竟是什么?宇宙本源究竟是什么?庄子无法用语言表达出来,庄子做了一个比喻,极其深奥微妙地表达了他的哲学思想,以及他对宇宙本源的思考。
庄子说,“一尺之棰,日取其半,万世不竭。”(《天下》)
怎么理解?现代自然科学按照还原论思维追究下去,分子→原子→中子质子→夸克→中徴子,还能不能无限分下去?按照庄子思想是完全可以分下去,是无限的。但是实验科学的手段是做不到的。因此,实验科学的思维是有局限的。我们平常人的思维,是自然科学的思维,是无法理解庄子思想的。庄子这种思想是不是规律?是不是科学?现在我们换一个磁铁来验证庄子思想。
一尺之磁铁,有正极负极。引力斥力和平相处,日取其半,变成两个正极负极磁铁,同性排斥,异性吸引。如此分下去,从中微子,夸克,中子质子,原子,分子,星云,星系,桓星,都存在引力斥力。中微子能不能再分下去,当然能,但是实验科学的手段无法进行。因为这时的粒子已经是暗粒子了。
物质的运动表现为粒子运动。粒子由吸引力粒子和离心力粒子组成。
这两种粒子紧密结合在一起。吸引力粒子中,有吸引力粒子和离心力粒子。离心力粒子中,有吸引力粒子和离心力粒子。没有孤立的吸引力粒子和孤立的离心力粒子。
吸引力粒子和离心力粒子,表现为相互吸引,同时又表现为相互排斥。他们的基本运行规律:同性排斥、异性吸引。
按照庄子的思想分下去,粒子究竟有多小呢?原始吸引力粒子有吸引力粒子和离心力粒子;原始离心力粒子中有吸引力粒子和离心力粒子。原始吸引力粒子,有粒子和反粒子;原始离心力粒子有粒子和反粒子。如此分下去,无限无限小,宇宙自然的本源是粒子运动,庄子哲学的思想是完全正确的。
老子、庄子所说的“道”,就是粒子运动。吸引力粒子和离心力粒子,他们的阴阳变化,相生相克,通过一系列演化、进化运动,构成了今天的宇宙天体物质世界。物质运动和运动的物质,就是粒子的运动和运动的粒子。在这种演化进化运动中,产生了一系列的规律,一系列的物质存在,以及一系列物理现象。所有宇宙的天体现象,无论什么超自然现象,灵魂、鬼神现象(即使有的话),都是这种粒子运动的结果。我们完全可以运用这种哲学思想,探讨、研究,最终解开宇宙的一切秘密。根本不存在什么神创论。哪有什么主宰人类命运、人类灵魂的上帝?不过是西方统治术化罢了。现代科学像个小力工一样,把物质世界的零件都拆卸开,却不知道如何组装。用现代自然科学的理论和成果,证明中国哲学,或者用中国哲学,阐述现代自然科学。这是当今时代哲学发展的需要。辩证唯物主义是我们分析问题,解决问题科学的世界观和方法论,感谢马克思主义创始人,给人类提供了这种科学的世界观和方法论,让我们认清易经其面目,认清一神论宗教真面目,认清各种超自然现象的真面目,认清儒家思想作为人类道德伦理制高点的人道哲学的真面目。如果没有辩证唯物主义世界观和方法论,这些问题永远是一团乱麻,人类的认知会永远会停留在“神创”上,因为中国的易经思想、老子、庄子思想,在全面西化过程中,会被西方的基督文化思想吃掉的。只有马克思辩证唯物主义的世界观和方法论,才能拨乱反正,正本清源,还原宇宙自然真面目。哲学必须与当代自然科学相结合,必须回答现实问题,哲学才有出路,才会出现生机勃勃的局面。