“婆婆，你凭什么拆散我们”“就凭你不够旺夫”

我有酒和茶。

你有故事，就来找我。

01

《论语》：“贫而无怨难，富而无骄易。”

这句话的字面意思是说，贫穷却没有怨恨，很难；富贵却不骄傲，却容易做到。每个人都可以结合自身情况去感受下，你能做到贫而无怨吗？你能做到富而无骄吗？

对于常人来说，贫而无怨确实很难做到，因为自己缺失的东西有很多，想要却没有，内心难免会有不满。尤其是跟身边人对比之后，看到别人都比自己过得好，很容易怨天尤人。

虽然有“安贫乐道”一词，但一般人做不到，我们只能说，怨天尤人也没用，与其让自己带着怨恨过活，不如好好调整心态，尽量让自己安贫乐道，脚踏实地往前走。

后面一句“富而无骄”，对一般人来说其实也很难，尤其是受益于父母或者凭空发了一笔横财的人，因为没有经历付出与收获的过程，他们很难体会到什么叫“来来之不易”，所以很容易骄傲。真正能做到富而无骄的人，往往是深知一切来之不易的人。

从人性和心理的角度来说，不管是骄傲还是怨恨，都是一种主观情绪，如果我们能管理好自己，就可以对自己的情绪驾轻就熟，对自己不利的情绪都可以丢掉。而如果管不好自己，则容易任由坏情绪泛滥。说到底，还是取决于个人的觉悟高低，觉悟高了，一切都好说，反之亦然。

下面这个女人谈及的婚姻问题也跟个人觉悟有关，我们一起来看一下怎么回事：

『回首我跟我老公的婚姻，真的是充满磨难，其中最大的阻碍就是婆婆，她从一开始就不同意我们在一起，不是因为我很差劲，而是因为她认为我很差劲，她是个典型的嫌贫爱富之人。

她自己的婚姻之路虽然不是坎坷丛生，但是却变来变去，结过很多次婚，离过很多次婚，之所以会这样，是因为她不安分，结婚只是图钱，只愿跟有钱并且有利用价值的人结婚，等到捞了好处发现对方没有利用价值了，或者遇到其他有利用价值的人之后，就直接换人。

她一直在做这样的事，思想上就越来越极端，想让她儿子向她学习，不想让他娶我这个没有什么利用价值的人。

我老公之所以执意娶我，是因为我对他好，长期缺爱的他，只有跟我在一起才能弥补内心的缺失。他母亲虽然看似有赚钱的门道，但是花钱也特别厉害，她的钱很少花在儿子身上，以至于她儿子只是顶着一个家境好的名头，实际上跟我差不多，我们从恋爱时就在一起共患难，所以难舍难分是必然。

但我们的婚姻并没有因为生米煮成熟饭而安稳，我婆婆总是想方设法拆散我们，我忍无可忍质问她凭什么要拆散我们，她的回答从没变过：“就凭你不够旺夫！”

我曾一度想要飞黄腾达堵住她的嘴，但坚持了一段时间之后发现不行，我不能为了跟她较劲而拼了老命，否则最后落下一身毛病，太不划算。既然这条路行不通，我们能做的，就是跟她划清界限。

好在老天有眼，没有让我们难太久。当然，这一切也因为我们夫妻俩共甘苦、共患难，否则但凡我们有一个人退缩，都不会有好结果。即便扬眉吐气了，我也时刻提醒自己不要变成婆婆那样的人，我的一切来之不易，我不能因为骄傲狂妄而弄丢，我也不想等到年纪大了被视作一个不懂事的长辈。』

02

有的人活着时有这样一种习惯：平时一直向下看，不断发现别人的不幸和弱点。由于经常这样做，他们的悲喜观变得扭曲，看到别人不如自己就幸灾乐祸；他们的价值观也变得扭曲，看到别人不如自己就看不起人。

前面那个女人的婆婆就属于这样的人，她不知道的是，每个人有每个人的活法，每个人有自己的一片天，即便是家人之间，彼此的生活也不可能完全重合，你可以接受别人跟自己的生活不一样，也可以适当地拉别人一把，但幸灾乐祸和否定别人实在没必要，否则你自认为的优秀，在别人看来不是优点，而是缺点。

这样的人之所以会奉行这样的价值观，要么是因为有错误的人给了错误的引导，要么是因为从来没有人给过正确的引导，他们不知不觉跑偏了。虽然从某种意义上来讲，他们有时候也显得很可怜，但可怜之人必有可恨之处，唯有跟他们划清界限，才能不受他们的可恨之处所连累。

03

至于前面那个女人提到的“共甘苦，共患难”，这确实是一对夫妻相伴到老的充分必要条件，这值得每个人重视。

我们不能只是幻想跟某个人相伴到老，要去发现能够相伴到老应该具备的条件，这是有迹可循的。放眼去看那些称得上相伴到老的夫妻，或者已经走到晚年还恩爱如初的夫妻，他们无一例外都有过“同甘苦，共患难”的经历。

用尼采的话来说：“两个无论境遇、身份、性格差别多么大的人，倘若共同吃过苦，他们就会成为具有相似点的同类人。比如一起攀越过高山、一起体验过疲惫和奄奄一息的感觉，无形中就会认定对方和自己是同类人，之后就可以一直在一起共甘苦、共患难。”

从这个角度来说，常规意义上对爱不爱的理解，都显得特别小儿科。什么甜言蜜语，什么海誓山盟，都比不上共甘苦、共患难，因为“感受”只有触及到内心深处才能扎根，夫妻之间有过共甘共苦，彼此的心才能在一起，就算没有甜言蜜语，彼此在相伴的过程中也会认为彼此值得自己守护。