一代不如一代

回农村发现卅年的自己

我离开农村已经三十余年，而乡情却越来越淡，农村中不良风气让我忧心忡忡，比如不能善待老人，随便离婚等等。虽然物质生活越来越好，但精神却越来越贫困，为什么会这样？从他们的身上，我仿佛看到几十年前的自己，自私、怕吃亏、不饶人、不顾大局等等恶习，会随着那个环境越来越强化，潜意识地重蹈前一辈覆辙，而好的品质却没有继承，真是老鹰变成夜猫子、一代不如一代啊。假如我没有走出农村，我也会变得像他们一样，为了眼前利益而鼠目寸光，为了面子而六亲不认，为了一句话而争吵等等。好在我离开了农村，尽管也不能融入城市人的圈子，但我善于反省、善于解剖自己，才使我脱胎换骨，走出以前的自己。

劳动幸福

敬姜告诫儿子公父文伯说 “昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不材，逸也；瘠土之民，莫不向义，劳也。”她的话非常正确，生于忧患死于安乐啊，刚解放的几十年提倡劳动光荣，大家都很快乐，但现在物质丰富了，人人反而郁闷痛苦，这是对比来的。财富分配不公，挣钱不出力，出力不挣钱，有钱的尽情消费，没钱的活的好累，消费至上成为主流的生活观，人人都想不劳而获又丰衣足食，当然现实反差大，心里不平衡了，痛苦也就在所难免了。

劝人是傻瓜

我宁愿看蚂蚁上树，也不愿意改正或提醒他人的错误。这是我从身边亲人说教失败而得到的提示。总以为血肉相连，苦口婆心，替其还债，劝其放弃经商，谁知到头来恶习不过变本加厉，我彻底明白了“江山易改本性难移”，每个人都有其自己的轨迹，劝说是无用的，正如游戏中说“说教无益，折断的骨头是更好的课本”。没有必要心疼或怜悯顽固不化的人，即使见到棺材，他还要狡辩阎王抓错了人。自己身边的人都不听劝，关系一般的更不会接受，所以与其婆婆妈妈的让人烦，不如少操闲心，多干自己快乐的事。

特工人格

今天在朋友店铺坐，遇到一个好像面熟的人，不知姓啥名谁，但他对我知道的一清二楚，我问他叫什么，不回答！总之一句自己的底细都不透露，这样的人让人恐惧，自以为很狡猾，以知道他人底细为骄傲，但同时也引起他人的戒心，所以再交谈，我都答非所问，扰乱他的判断，对其消磁处理。对于这种特工人格的人，没有必要再记住他姓啥名谁，没有价值也没有必要。自以为高深莫测，其实狗屁不是，躲在阴暗角落的人，不可能有好人缘，在社会上也不会成功。

鹿就是鹿，马还是马

有人为邱季端是国宝帮鸣不平，说他捐给北师大的六千件国宝，难道没有一件是老的？如果全是假的，那北师大没有一个人看出来？北师大的考古系干什么去了？可以肯定的说质疑者不是国宝帮就是糊涂蛋！赵高要指鹿为马，谁敢说那是鹿不是马？领导一切正确，拍马屁还来不及呢，还敢惹是生非？尽管写一亿篇帖子证明鹿是马，但鹿还是鹿，马还是马！不能因为说的人多，就改变事物的属性。还有的人用概率的方法论证，说那么多件，总有一件真吧？这不是买彩票，有中奖的可能，这是方法问题，下河可以捕鱼，你非要爬树，尽管你很卖力也很辛苦，但永远没鱼。醒醒吧，假装没有睡醒的人！