石家庄风水培训姜上分享穿山透地应用经验详解

穿山七十二龙与六十透地互为表里，所以将其统称为“穿山”、“透地”。虽然如此，但是分工仍有不同，穿山可用于二十四节气观八方之星象理气之用，而透地可用于五子气分金之三、七兼用法。

穿山甲子的正针起于亥末，因亥属后天乾卦之范围，后天乾卦又是属于先天之艮位，艮为山，所以名之为“穿山”。

透地甲子正针起于壬初，因壬属后天坎卦之范围，后天坎卦又是先天之坤位，坤为地，所以名之为“透地”。

穿山的内容不外乎旺、相、孤、虚、煞五类，关于旺相孤虚煞的学理，是来自六爻八卦八纯卦中的纳甲九六冲合。其中壬甲纳于乾卦，纯阳不生，谓之孤；癸乙纳于坤卦，纯阴不长，故称之为虚。丙纳于艮卦，有阴阳交合之象，故名为“旺”；庚纳于震，有交合之象，故也称之为“旺”丁纳于兑、辛纳于巽，卦中有交合之象，故名为“相”。另有戊纳于坎、已纳于离，其中阴阳之气不入，上下不交，故名为空亡。

透地——透地六十龙的推算方法与推八字一样，八字人元藏于地支，从天干透出，是将藏在地支中的吉气从天干上透出来，而透地六十龙也是这样，把吉气从地中由龙脉引出来。龙气藏于土中而产万物。地气藏于土中，随时而起，凡是有形之物皆有五行之气而透于地。

七十二龙分金——七十二龙分金的原理来于七十二候，从甲子至癸亥共六十天，余下这十二天将用八干四维代替，因八干四维没有干支，所以称之为龟甲空亡。八卦一卦管三山，形成二十四山，山管三龙以应岁月之七十二候，因此，七十二龙就来源于此。为此，《宝境》将七十二龙命名为“穿山虎”，《金篆玉函》又将名为“地纪”。穿山与透地互为表里，古人又将七十二分金称之为“穿山龙”，将六十透地称之为“透地虎”。两者专门认龙过峡，论星体纯驳。以作来龙入首论格龙立向所用。所以在应用时以纳音来确定吉凶。

比如说坐子山范围，看其五子龙中的那个子字来龙，就用纳音五行来确定生旺之气。例如丙子龙纳音为涧下水，属于正气。庚子龙纳音为壁上土属于旺气，甲子龙为海中金属于旺气，戊子龙为霹雳火属于死气。壬子龙为桑柘木，属于生气。

但凡逢生、正、旺之气为吉，衰、死之气为凶。

在七十二龙中，凡见戊己之龙，皆称为“龟甲空亡”，因为七十二龙中的“五”字和“戊己”二字都在二十四山的正线上，正线不受气皆在火坑与空亡线上。所以，七十二龙歌诀有“戊子甲午气难当，阴阳差错是空亡，误听庸师真口诀，立宅安坟见损伤”之说。

龙从地下来——所以格龙用地盘正针。

向从天上立——所以立向用天盘缝针。

若用双山五行或玄空五行皆用缝针立向。

阳生于子（冬至一阳生），阴生于午（夏至一阴生），此乃阴阳之变易，由于子午线为后天八卦之坎离，坎下坐子，子下坐“戊子”，离下坐午，午下坐“甲午”，所以有戊子、甲午气难当之说，因此，一般民宅都没有用正子午线的。

但凡十二地支之正位皆属中气，八干四维皆是节气，所以，在立向时以此为分界线。

穿山以地盘正针二十四向为纲，七十二龙为纪。透地以缝针二十四山为纲，以六十龙为纪。正针专门用于行龙，缝针专门用于立向。大多派别以坐山分金用继针取六十龙，如已亥为五乾五亥，癸亥取七亥三壬。此法皆用正针，因此定坐山分金只用正针，看来龙入首可用中针，是水路可用缝针。

若用七十二龙分数之多少可用正针，如已亥为正亥，癸亥为七亥三壬，辛亥为七亥三壬。

关于六十透地与五子气之用法，您如果用心去细细品味，会有更深层次的认识。