诗人样本||卫铁生·另类：双子星座第6辑
写作家与批评家相依相生，为文共存。本平台重点栏目——“双子星座”，重磅推介当下在传统媒体或网络新媒文传已久、广有影响的诗名家和慧眼独到、文笔犀利的批评家，兼顾那些写法独特、引发众议的诗写新人，以一诗一评“双星”形式不定期推送，以飨读者。欢迎聚焦！
文/卫铁生
一
在一首诗歌的上铺，我问火车里的那些乘客：是否认识艾略特和海子？
大家摇摇头，一片漠然。
他们说：这是去南京的火车，只听说金陵十二钗，你说的艾略特和海子是哪一钗？
我摇摇头，火车就进入黑夜。
我暗暗庆幸，他们幸亏不认识那些光芒闪耀的文学大师，幸亏他们不再喧嚣，他们在黑夜里渐渐睡着了。
我暗自叹息，那些在经典的诗句里永远醒着的诗人，不在这辆火车上。
二
一群写诗的人，用浪漫的吟唱，在六朝古都金陵相聚，在镜子的扇面上，写下南腔北调的云絮和流火。
我们在每一个诗句里抚摸雨花石和鼓楼的钟声，在长江水调制的鸡尾酒里，饮着中暑的脸颊，饮出内心深处的清凉和唯美。
一群写诗的人，从众多的杂乱章节里清理自身的污垢，我们要为一座心灵相约的桥，邂逅一场超脱的美好。
我们来了，在南京深厚的文化底蕴中，要寻找最恰当的一句诗。
其实，那句诗不是吟咏的，是默写于心的，是高于文字的。
三
进入南京，满城的浓荫是从历史中走来的。
我被化石般的榕树指引，认出林业大学的门口，那是被无数种枝叶点名的自然花名册，每个名字都叫蝉鸣。
而我们这群飞来的慕名者，就暂时落户在这里。
我们不是要用诗歌写虚无的个人史，我们也无法把红尘写在树叶上，我们来了，就是想和树林里的小虫做一回交流的朋友。
记不得谁是第一个或是最后一个被友谊点到名字的人，当自然的绿荫拂过我们头顶，我看到每片树叶都在为我们微笑。
四
一张太阳的圆桌，在正午时分，把四面八方的光芒围绕在一起，大家卸掉风尘，开始午餐。
火热的话语是最香味的，真挚远比山珍海味更打动食欲和文字。
而我发现的闪亮的一句诗，是可餐可饮可以共同交心的，她叫嫣然可依。
她用红扑扑的诚意和优雅，宴请了相会的主题：诗文同谊。
她用播音员的甜点，给每一位的感动以亲切。
这是可以灼伤一切陌生的时刻，我们叫一声可爱的嫣然，你就答应一声。
五
我想说的南京，是为诗歌准备的一回盛开，不必辩认都是什么花束，也不必细说高贵或卑微，我们在南京的枝条上绽放，就足够了。
诗兄诗妹们在一起编织花环，是为心底的那一丝情趣，也是为红尘准备的芬芳的席位。
雅致是必须的，我们不会要秦淮河底的污泥，我们只要不染的荷花气质，我们只要美。
可以随流水穿越历史的长度，可以乘着花船去看两岸的高度和厚重，但我们必须要返回现实的花园，去品尝黎明新鲜的蜜。
那就把乌衣巷留下吧，把诗歌的花朵绣在南京新一代的丝绸上，让色彩朗读个够儿。
六
带着渤海湾的一声海风，我来到长江边的阅江楼前，那飞檐上的眼眸，唱出诗经源远流长的又一段佳话。
我和你如两座抽象的岛屿，交流中，开始生长淡水的大鲸和盐味的鱼群，一种形而上的唯美活法，被南北两种水质所接纳。
我们都流淌在诗意的交融中，浪花的呼吸是真实的，这一点无需虚构。
那最深的涌动是无需借东风的。
我们相聚，如果这也算是一首诗，那么我和你们就是水灵灵的绝唱，就是诗魂永不枯竭的情意。
七
在中山陵和总统府，我们去瞻仰死去的大人物。
没有导游，我们只是去时间的前面，解读那个年月的烽火和云烟。
我们只是在片言只语里，寻找诗歌的和平段落。
我们淹没在人群里，淹没在似曾相识又各有不同的评点中。
我感到有些疲惫，我在历史的某一个时间点上中暑了。
坐在现实与昨天相连的门洞下小憩了一会儿，我发现两只蚂蚁，像被悲喜剧遗忘的两个字。
八
于是，我们开始在现实里找回自己，走出别人的房门回家。 开始另一种诗歌的写法。
把所经历的和未能经历的，都在内心整理一下，找准文章的切入点，我要埋头干这件事。
我是乘坐慢车回家的，途经了所有诗歌的小站，那些诗歌都是百姓用简朴的生存写的。
我明白，我以往的诗歌只是走马观花的文字游戏，是打哈凑趣的。
然而，我真的要为浪漫的路途沉重一次吗？
我说不好，我走过所有的门就回家了。
评论：文/另.类
刚读完你这篇散文诗歌，我就被文字的第一节所吸引,有趣的是.你躺在一首诗上，在一群陌生的乘客中，提了一个很随意的问题，你的问题就像你写的《素描》诗文里面对蚱蜢的情景，此刻你就象站在了一群蚱蜢面前与他们对话，这个对话所铺展的联想是宽广的。一个镜头豪不防备的就进入了我的思维，整个车厢里人物神态都浮显了出来。疑惑的，诧异的，沉默的，凝思的，害羞的等等。好一副抽象的人物素描集锦，不亚于当年《铁达尼号》起航时所有人物的出景场面。
刚好，乘客们的疑惑与窗外的动态又形成了鲜明的对比，这对比里有窗外飞逝的风景，有火车磨擦铁轨的铿锵声，就是这些动态的衬托让乘客们的表情在一个空间里显得更加凝重。突然，其中的一个乘客打破沉默嚷道，“这是去南京的火车，只听说过金陵十二钗，你说的艾略特和海子是哪一钗？ ”他的反问打乱了车厢内所有人的思考，并且也把作者的心思推到了一个极致。让作者马上进入了另一种思考，这思考里带有无奈，带有理解与宽容，让你在他们的沉睡中，享受这份难得的宁静。
然后我的思维也就跟着作者的路线进入了一次次愉快之旅。在作者感受到异域风光以及诗人朋友所带给他的欢愉之外，我们也感受到了一种融洽，这种融洽是在火车上无法感受到的。这里的相聚是知识的海洋，是不用任何解释就可以心灵互动的地方，同时也感到了作者来到了朋友间的轻松与惬意，像一条干渴的鱼突然获得了大海。从这些“我们不是要用诗歌写虚无的个人史，我们也无法把红尘写在树叶上，我们来了，就是想和树林里的小虫做一回交流的朋友，记不得谁是第一个或是最后一个被友谊点到名字的人，当自然的绿荫拂过我们头顶，我看到每片树叶都在为我们微笑”，就可以感受到作者内心的愉悦以及对于自我人生追求的表达，我们写诗，只是与大自然为伍，与小动物们为朋友，这里能够感受作者的大爱以及宽广的心态。他的诗歌已走进了大自然，走进了更加广阔的空间领域，在这个领域，诗歌才得以真正的解放与自由，不再受着个人的情感约束，这是一个心理提升的高度，也是我们所有写作者必须要具备的一个心理素质。而大卫做到了，做到了这种质的超越。因为这种超越，自然会使诗人感受到阳光的沐浴与友情的温馨。'我看到每片树叶都在微笑’让他看到了生活的美好，这是一种积极的状态，一种心灵的宁静与淡然。
把人，物，景，全部融入诗，诗是人，人是诗，生活是诗，而一个人物的名字都成了他的动词或者名词，文章第四小节就可以看到“而我发现的闪亮的一句诗，是可餐可饮可以共同交心的，她叫嫣然可依”。很微妙的是，这里写的不光是主持一个人的嫣然，而是每个读者都不约而同的都成为了他诗歌中的嫣然， 都成为了他要表达的句子。在他的世界里，万物都是有生命的，哪怕是一张树叶，一阵微风，它们都是有生命的。而这种生命恰恰是诗人们所能够赋予的，这里显示了写诗人的伟大。诗歌跟其他体裁的表现区别就在于这里。它，可以让整个世界呼吸，让静止的东西复活，我喜欢诗人的这种给予与仁慈，同时也是给大家的一种潜在的引导与启发。
其中最让我喜欢的句子就是第七小节“我感到有些疲惫，我在历史的某一个时间点上中暑了。坐在现实与昨天相连的门洞下小憩了一会儿，我发现两只蚂蚁，像被悲喜剧遗忘的两个字。 ”这里诗人在表达自己的情感的同时巧妙的用“中暑”二字准确无误的表达了自己对于理想与现实的纠结，我想，现实的残酷，夏季的炙热，“中暑”二字对于大家来说是极积敏感的，然后读者便会不由自主的体会现实所带给人们各种困顿。历史的某一个时间上中暑带给我的联想也是无限的，跳跃性很大，让人一下子联想到了生活中每个阶段的挫折与际遇。也许作者在瞻仰死去的大人物之时，引发了他对于人生的思考与悲悯，从他把蚂蚁形容成被悲喜剧里遗忘的两个字时，可以看出诗人心理的细微变化。蚂蚁就是芸芸众生的代表，也是苦难者的代表，正因为它们被人们遗忘了，而诗人愿意把心与它们贴的更近，这里是我最感动的地方，也是作者内心最善意与最柔软的部分，这部分把世界上不起眼的不被人重视的人物事物给扩大化了，让它们直接进入读者的视线，让我们的内心也跟着柔软，这就是诗歌的魅力。我每次被他的这种亲和力感动，为他与世界的这种零距离打动。
作者已经找到了快乐的密码，那就是无论何时何地都能够做到诗意的栖居，他的诗歌充满了温和，每一句话都带着深深的思考与哲理。读他的诗，象聆听一个长者的绵绵细语，他用诗意的文字把世界打开，把内心打开，引领着我们走进它的胸膛，走进它的领域。他的诗歌告诉了我们，世界是美好的，只要我们愿意，我们时刻都能与它为友，与它对话，成为彼此没有距离的解语者！他还告诉我们，生活就是一首永远写不完的诗，让我们用积极的触觉来完成最原生态的内心写作。
卫铁生：辽宁锦州人，现居深圳。业余写作三十年，有作品集出版。
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