花博会上海园与端午节，竟然还有不得不说的故事？

借着花博会的东风，在6月2日，我们克勒门文化沙龙以“花开的秘密”为主题开展了一期沙龙活动，现场很荣幸邀请到了本届花博会上海园的总设计师刘建钧院长来到现场。

上海园总设计师 刘建钧

他与我们分享了上海园的设计团队如何奋战800多个日日夜夜，讨论了无数稿设计方案，最终给大家呈现出了一座既传统又创新，且蕴涵深意的上海园！

上海园里有哪些不得不说的故事？

这次花博会恰逢，刘院长与团队做了诸多设计巧思。比如上海园此次的主题花卉就选取了最能代表中国精神的蜀葵和萱草花。

为什么会选择这两种花呢？

第一种萱草是中国的母亲花。

现在我们母亲节都流行送康乃馨，但其实早在两千年前的唐朝，我们就已经把萱草视为母亲花。

萱草在中国已有几千年栽培历史，又称“忘忧草”，从古至今有很多关于萱草的名言诗句。

比如在《诗经疏》中记载：“北堂幽暗，可以种萱”。北堂是代表母亲之意，古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，母亲见到萱草犹如见到远行的孩子，以减轻母亲对孩子的思念和烦忧。

唐代诗人孟郊在《游子》一诗中如是写道：“萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花。”

第二种是蜀葵。蜀葵总是向着太阳，是一种代表着忠心与明亮的花。

蜀葵源自中国四川，是中国的丝路之花，它顺着我们“一带一路”走到全世界。

这个花有什么特色呢？零上能耐40度，零下还能耐40度，是一种特别坚韧不拔的花，和我们中华儿女吃苦耐劳的精神颇为相似。

而且蜀葵还能食用，洗干净后蘸点酱油就能直接吃。

（此处小克勒友情提醒：如果您在花博会看到蜀葵，记得文明观展，可别直接摘了就吃啊！）

在很多世界名画中我们也能看到蜀葵的身影，比如莫奈、梵高都画过蜀葵。

莫奈                               梵高

在美国洛杉矶还有一个蜀葵博物馆。下次如果有机会再在国外看到蜀葵的身影，小克勒一定会很自豪地介绍这是源自我们中国的传统之花。

上海园里盛开的萱草花象征着我们对祖国母亲的一片孝心，跟着太阳转的蜀葵花象征着一心跟党走的忠心，两者共同传达了“忠孝”精神。

花虽无声，但其中的含义和情感表达往往甚于言语。这次的端午节，我们也可以带上家人一起去上海园看一看，因为端午节也是一个纪念“忠孝”精神的节日。

花博会上海园源梦园

端午节是为了纪念谁？

为什么说端午节是一个与纪念“忠孝”精神有关的节日呢？因为关于端午节的来源，民间主要流传着以下三种说法：

第一种说法，也是流传最广的说法，是为了纪念爱国诗人屈原。

屈原是春秋时期楚国的忠臣，因遭奸人馋言而被革职流放，期间写下了数篇忧国忧民的不朽诗篇，影响深远。

后来楚国被侵略，看着国破家亡，壮志难酬，屈原悲愤绝望，遂抱石跳入汨罗江。

虽然英雄此举太悲壮，但是他对祖国忠心耿耿至生命最后一刻的精神得到了百姓们的千古纪念。

第二种说法是为了纪念伍子胥。

伍子胥是春秋时期吴国的一位得力战将，在吴越之战时因进谏吴王却遭到诬陷，于五月初五被投入江中，后来吴王因为当初没听伍子胥的逆耳忠言导致吴国被灭。

吴国的百姓们记住了这位忠臣的名字，虽忠良之臣已逝，然报国之心永存。

第三种说法是为了纪念东汉孝女曹娥。

曹娥父亲溺于江中，数日不见尸体，孝女曹娥昼夜沿江号哭。后在五月初五投江寻父，五日后抱出父尸。曹娥救父投江的孝心感天动地，就此传为神话。

虽然历史已无从考证究竟端午节真正的由来是哪一个，但我想不管是来自于哪个传说，古人们在五月初五这一天都是为了纪念这种忠与孝的精神。

也正因为端午由来的几个传说都是非常悲壮的故事，所以端午节我们通常不互祝“端午快乐”，而是改说“端午安康”。

在此，克勒门全体工作人员祝读者朋友们端午安康，阖家幸福。