王宠高清小楷《琴操十首》
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王宠博学多才，工篆刻，善山水，他的诗文在当时声誉很高，而尤以书名噪一时，为明代中叶著名的书法家。他是继文征明之后的著名书家，与当时祝允明，文徵明齐名。被誉为“吴门三家”。他诸体皆能，以小楷、行、草最为擅长，取法魏晋，浸淫于钟、王，道正功深，书风趋于端庄古雅，在吴门诸子中，他的书法之趣味尤高，这原因就是他心不降唐宋以下，手熟于法度之内，他的笔下无狂怪之病，点画、结体皆有来处，心境旷达而使字势开阔正大，无琐小习气。他的小楷取法钟繇，冲和于二王而于古雅中见清淡；草、行法《十七帖》、《圣教序》等而形神兼备。在书法史上学王右军杰出者米芾、赵孟俯之外就数他和王铎，而且各有所长；米得王之迅疾，赵得王之端正，王铎得王之雄厚，王宠得王之萧散。就气韵言，王宠追求的是一种疏宕雅拙的韵味，以韵写拙，而又“拙中见秀”、“拙中见雅”。因此，明代著名书论家王世贞他在《三吴楷法十册》跋中认为王宠所书的《琴操》：“兼正行体，意态古雅，风韵遒逸，所谓大巧若拙，书家之上乘也。”可惜英年早逝，未能含和圆融，更进一步。作品有楷书临《黄庭经》（小楷）、临《乐毅论》（小楷）、《南华真经》（小楷）、《送陈子龄会试诗》（楷书）、《千字文·卷》（小楷）、《游包山诗》（楷）等，行草《草书·自书诗·卷》、《访王元肃虞山不值诗·卷》、《李白诗卷》、《宿白雀寺》、《五言律诗》、《行草诗卷》、《杂诗》、《自书游包山诗》、《行草书九歌》（美国普林斯顿大学附属美术馆藏）、《草书西苑诗》、《五忆歌》、《张华励志诗》、《昨辱帖》、《草书·石湖八绝句诗·卷》等。 也有说王宠书有“木版气”的说法，因家庭比较贫困，他接触古人墨迹不多，取法对方只能是刻帖，临摹所用刻帖是木刻本的缘故，笔迹中少了些许飞动之势。
王宠的书法艺术历程主要有三个阶段：第一阶段为28岁以前，第二阶段为28岁至35岁，第三阶段为36岁至40岁去世。但就其书法风格而言，第一阶段王宠颇受蔡羽影响，讲求法度，此时书法作品以《小楷南华真经》等为代表。《小楷南华真经》是王宠早期的小楷精品。此卷作于正德十年(1515年)，时王氏22岁。所书内容《南华真经》即《庄子》，是道家经典之一。第二阶段是王宠书法的成熟时期，传世的作品较多，且为其广取晋唐名家楷法的时期，行草则法二王、孙过庭。笔法发生变化，整体上给人以爽利骏快的感觉。这一时期的代表作品有《游包山诗卷》、《草书·自书诗·卷》、李白诗卷等。第三阶段是王宠书法风格比较多变的时期，风格有恣肆的、流荡的，也有严谨的和恬适的。但总的风格还是别人无法代替的冲淡与恬然，从容与沉静。此时的代表作品有《自书诗长卷》等。
内容为韩愈作仿古《琴操》曲十首，此迹落款「乙酉十月朔，书于石湖竹下，雅宜山人王宠」，钤「王履吉印」、「韡韡斋」二印。王世贞《三吴楷法十册》跋语中评：《琴操》“兼正行体，意态古雅，风韵遒逸，所谓大巧若拙，书家之上乘也”。 其三十二岁所书写，是一件典型的以拙取巧佳作。
琴操十首 将归操 孔子之赵，闻杀鸣犊作。
秋之水兮，其色幽幽；我将济兮，不得其由。涉其浅兮，石啮我足；乘其深兮，龙入我舟。我济而悔兮，将安归尤。归兮归兮，无与石斗兮，无应龙求。
猗兰操 孔子伤不逢时作
兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。
龟山操
孔子以季桓子受齐女乐，谏不从，望龟山而作。龟之氛兮，不能云雨。龟之枿兮，不中梁柱。龟之大兮，祗以奄鲁。知将隳兮，哀莫余伍。周公有鬼兮，嗟余归辅。
越裳操 周公作
雨之施物以孳，我何意于彼为。自周之先，其艰其勤。以有疆宇，私我后人。我祖在上，四方在下。厥临孔威，敢戏以侮。孰荒于门，孰治于田。四海既均，越裳是臣。
拘幽操 文王羑里作。
目窈窈兮，其凝其盲；耳肃肃兮，听不闻声。朝不日出兮，夜不见月与星。有知无知兮，为死为生。呜呼，臣罪当诛兮，天王圣明。
岐山操 周公为太王作。
我家于豳，自我先公。伊我承序，敢有不同。今狄之人，将土我疆。民为我战，谁使死伤。彼岐有岨，我往独处。尔莫余追，无思我悲。
雉朝飞操
牧犊子七十无妻，见雉双飞，感之而作。雉之飞，于朝日。群雌孤雄，意气横出。当东而西，当啄而飞。随飞随啄，群雌粥粥。嗟我虽人，曾不如彼雉鸡。生身七十年，无一妾与妃。
履霜操
尹吉甫子伯奇无罪，为后母谮而见逐，自伤作。
父兮儿寒，母兮儿饥。儿罪当笞，逐儿何为。儿在中野，以宿以处。四无人声，谁与儿语。儿寒何衣，儿饥何食。儿行于野，履霜以足。母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。
别鹄操
商陵穆子，娶妻五年无子。父母欲其改娶，其妻闻之，中夜悲啸，穆子感之而作。
雄鹄衔枝来，雌鹄啄泥归。巢成不生子，大义当乖离。江汉水之大，鹄身鸟之微。更无相逢日，且可绕树相随飞。
残形操
曾子梦见一狸，不见其首作
有兽维狸兮，我梦得之。其身孔明兮，而头不知。吉凶何为兮，觉坐而思。巫咸上天兮，识者其谁。
乙酉十月朔,书于石湖竹下,雅宜山人王宠