解读真实的姜子牙:并非影视剧中那么神,未发迹前也只是屠夫

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引言

国庆电影档期中,当中最火爆的其中就有《姜子牙》,从春节档调到了国庆档可以说是吊足了观众的胃口。很多人了解姜子牙都是从《封神演义》或者是姜太公钓鱼的故事,真实的姜子牙真像小说或是传说中的那么神吗?

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不得志的前半生

姜子牙又名吕尚,姜姓可以说是炎帝所属的神农氏的部落。而吕氏这个部落是四岳中的一支,迁移到现在的山西离石一带后,而后又迁移到吕乡。吕乡是什么地方呢?《元和郡县志》中记载,在现在山西霍县南边的十里地附近就是吕乡

姜子牙就是出生在吕乡,这时正值商朝统治期间。这时的周朝还是一个部落,古公亶父在位的末期,商纣王统治期间,时间大概是公元1168年。姜子牙后来又迁到了,现在的陕西宝鸡的陈仓井儿村

我们对姜子牙的记忆一般都是停留在他辅佐周王的时期。前期的姜子牙经历了什么样的坎坷人生呢?史书中记载,姜子牙因为博学多才,曾经在商朝当过官职。这时正是商纣王统治时期,眼看其昏庸无道,只能退出官场。

姜子牙为了拯救时局,就决定到处游说在各地的诸侯以及方国,但是没人愿意接纳他。怀才不遇的的姜太公为了维持自己的生活,无奈之下甚至当起了屠夫以卖肉为生。直到他七十高龄,仍然在朝歌城杀牛,来到孟津卖肉。

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姜子牙的发迹

当然,也有脑洞大开的学者认为姜子牙的屠夫事业,只是一个掩人耳目的幌子。其真实的目的并非卖肉,而是暗地里在密谋灭商的大计划。

姜太公钓鱼的事迹为群众熟知。根据史书记载,姜子牙在兹泉中钓鱼的时候,遇到了周文王,并将随其加以重用。根据陕西岐山的周原出土的一块甲骨文中,显示了“渭渔”两字,很有可能记录的就是姜子牙在渭水附近,等待周文王上钩的事迹。

姜子牙钓鱼的事迹并非偶然,而是他矢志不渝的结果,等到周文王的时候,他已经是80岁的高龄,也有说法认为他当时是70岁。

而后人们将他的事迹演绎的非常传奇。大概是姜子牙在渭水边垂钓,当地的人认为他是一个奇人。渐渐地这事就传到了周文王姬昌的耳朵中。姬昌这时正在筹划进攻商朝的大业,暗自认为姜子牙定然不是等闲之辈,亲自带人去拜访姜子牙,两人一见如故,周文王对其深深折服,还拜其为师。

周文王当时的部落仅仅是暗中纠结势力,并不能对强大的商朝构成极大的威胁。虽然如此小心翼翼,但还是因为小人进献谗言,文王受到了纣王的猜疑,被困在羑里。

此时的姜子牙听说了西伯被困的消息,连忙与众大臣商量对策。姜子牙因为对朝歌熟悉,于是暗中在周边进行调查,找到商朝官员费仲,并由其将美女进献给纣王。经过周密的安排之后,计划成功。

纣王得到美女之后,喜不胜收,原来的疑虑打消,于是就将文王释放了,还赏赐了许多武器,让其继续守卫疆土。文王为了表示感激,还将自己在洛西的地区献给纣王,让其将惨绝人寰的炮烙之刑废除,纣王欣然应允。

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助周王成就霸业

周文王顺利解救之后,虽然表面上对纣王毕恭毕敬,实际上却在筹划灭商的事业。在政治上,对自己的部落实施仁政,并且对周边的众多部落进行笼络,使得获得了强有力的支持。

收获一大批忠实的小弟之后,这这些国家向商王请求将西伯侯封为周王。周文王取得如此大的成就,与姜子牙的精心辅佐脱不了关系。周文王为了表示感激,亲切的尊称其太公。

虽然文王尽心筹划自己的人生大业,但是最后还是含恨而终。留下了自己的儿子继承其事业,也就是我们熟知的周武王。周武王的谋略并不输父亲,而姜子牙依然在其身边辅佐。武王为表示敬重,将其尊称为“师尚父”。

周武王在位九年之后,眼看时机成熟之后,便开始率领大军开始往朝歌城进军。姜子牙被任命为军中的统帅,并在军中发动激动人心的动员大会。军队达到孟津之后,周边的国家前来投奔,在这里进行了会盟。在经过商议之后,认为时机还不成熟,就率军折回。

返回之后,姜子牙协助武王修筑了都城镐京。又经过了两年的准备之后,这时的商朝岌岌可危,纣王身边的臣子众叛亲离。武王以及太公认为时机已经成熟,便开始了浩浩荡荡的灭商之旅。

双方在牧野进行了决战,结果大家都了解,商朝的大军全面溃败。纣王无奈之下,只能自杀。商朝覆灭,周朝建立。姜子牙辅佐武王建立周朝之后,还奉命对周边的国家进行了征服。

为了感谢姜子牙为周朝做出的贡献,将其封在营丘,也就是现在的山东,就是当时的鲁国,春秋时期的齐国。据说姜子牙高寿,一直活到了一百多岁才病逝。

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结语

以姜子牙以及历史背景,后世创作出了《封神演义》。其中将姜子牙塑造成了神仙般的人物,将其写成是元始天尊坐下的弟子,以其高尚的人格以及高高超的谋略将周朝覆灭,而姜子牙的形象被人们塑造的越来越神。

 参考文献

 李吉甫:《元和郡县志》

司马迁:《史记》

吕不韦:《吕氏春秋》

杨建国、杨动晨:《论姜子牙家族的事迹以及历史贡献——兼论渭水流域古陈仓与姜子牙家族的关系》

作者

锦年,自由撰稿人,历史学爱好者,致力于研究历史。期望用历史垂训鉴戒,塑造集体记忆,鉴往知来。

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