宋代段子：万物有灵，万物有情，这个故事，说的真真。一只雏鸟，偶然失护，慈悲僧人，养育用心。鸠鸟长大，不忘救恩，白天飞去，夜里伴僧。徒接师走，鸠不见僧，悲鸣徘徊，痛苦万分……
【原文】
盐官县庆善寺明义大师了宣退居邑人邹氏庵。隆兴元年春，晨起行径中见鸠雏堕地，携以归，躬自哺饲，两月乃能飞，日纵所适，夜则投宿屏几间。是岁十月，其徒惠月复主庆善寺，迎致其师于丈室之西偏。逮暮鸠归，则閴无人矣，旋室百匝，悲鸣不止。守舍者怜之，谓曰：“吾送汝归老师处。”明日，笼以授宣，自是不复出，驯狎左右，以手摩拊皆不动。他人近之辄惊起。鸣呼！孰谓畜产无知乎？（窦思永说。）
【白话语音文字版】
盐官县（浙江嘉兴海宁境内古县名）庆善寺的明义大师了宣退居到本县人邹氏的家庵。宋孝宗隆兴元年（1163年）春季的一天，了宣早晨起来散步，在一条小径见到一只鸠雏掉落在地上，他于是把雏鸟带回，亲自哺喂。两个月后，小鸟才能飞翔，白天的时候放任它随意飞出；夜间，鸟儿会自己飞回到了宣的房间，就在屏风案几等处睡觉。那年十月，了宣的徒弟惠月重新住持庆善寺，于是迎接师父回到寺院，把了宣安排住在方丈室以西一处房间。等到黄昏，那只鸠鸟飞回来后，发现邹家庵原来了宣的屋子已经没人了，于是就绕着房间飞了上百圈，悲鸣不止。看守房间的人可怜这只鸟，跟它说：“我送你回到你老师父的住处吧。”第二天，他把这只鸟放到笼中交给了宣，从此以后，这只鸟再也不出去了，整日不离了宣身边，非常驯服可爱。了宣用手抚摸它，它都不动；但是别人一靠近，这鸟就惊慌飞起。哎！谁说动物是无知无觉的呢？这个事儿是窦思永说的。【祥宏点评】：庆善寺，现在没有了，原址在海宁市北寺巷南；明义大师，“明义”两字应为朝廷所赐，宋朝对僧人颁赐师号始于宋太祖赵匡胤时期，所授师号以字多为贵，一般为两字师号，也有僧人被授予四字，被授六字师号的僧人最少见，比如《解脱真言》提到的金总持，就是六字师号：“明因妙善普济”大师；鸠jiū，外形像鸽子，常见的有斑鸠等鸟；窦思永，宋代官员；这是个感人的故事，万物有灵，众生有情，阿弥陀佛。全本夷坚志，点开免费听（文图说明：原文电子版文字来自“中华文库”-特别致谢！再经中华书局版《夷坚志》校订；图片来自网络，若有侵权，请联系删除）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
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（解读：祥宏谈夷坚系列之17-《夷坚志》中的“神异动物”-现场交流）
（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
