自我觉醒——彻底解脱焦虑、抑郁
转载:悟醒人生
你获得智慧最大的障碍,包括焦虑症、抑郁症、强迫症等等这些问题的根源。其实都是源自于你的大脑,或者说你的思维。他不断地给你讲故事,并且逼着你听,然后强迫你进行思考。你一旦控制不了自己,让大脑做了你的主人,那你一定会陷入焦虑、痛苦和抑郁之中,无法自拔。你就像一台速度不断飙升的刹车失灵的汽车,根本停不下来。那如果再不把刹车系统修好,那你这台车早晚得报废,那引发的后果还将不堪设想!
关于我们是如何被困在大脑思维里的真相。咱们聊这个话题,为的就是要带大家从头脑的局限和控制当中走出来,活在当下。最重要的一件事,就是要跳出大脑的思维,跳出来看那个正在用大脑思考的那个我。你只要能跳出来,成为那个思考的观察者,你一下子就会发现原来那个(思考者)并不是真正的我,而并不是像笛卡尔所说的:“我思故我在”。那些所谓的思考,从骨子里看啊,其实都是强迫性的思考。不能停止思考就是你最可怕的烦恼。不停的思考,或者说大脑不间断的思维活动,让你根本就无法达到内心的宁静。
就别说活在当下了,你的思考不是在复盘过去就是在推演未来,你就是要和个傻子一样抱着过去和未来不撒手。为的就是非得要得出一个确定的结果或者说定义。这就是典型的二元思维运行机制。在这个过程里呢,他创造出了一个所谓的正在思考的我,而这个我不断地投射出恐惧和焦虑。事实上呢,只要你停止思考,你的痛苦就会立刻消失。大部分的癌症患者都是被吓死的,为什么呀,他们就是死于思考呢,不是吗?佛家里说的“无我”,也是要我们去破掉这个正在思维中的我。因为这个正在思考的我呀,那并不是真正的我。
笛卡尔的这个“我思故我在”,是他在怀疑一切。最后,直到他怀疑到了怀疑这件事情本身,于是他发现啊,到这儿就绝对不能再怀疑下去了。这个怀疑本身就是真实的存在。所以他认为自己已经找到了真理。但是实际上呢,他只是表达了一个导致我们所有人都正在因此受苦的那个最基本的错误。那就是他将思考视为了存在,并且认同于思考。这个所谓的存在,其实还是在三维当中啊,他再往前一步就通透了。刚才说了我们每个人都是强迫性的思考者,都活在一个分裂的状态,严格来讲呢,在彻底的觉醒和觉悟之前,我们每个人都是精神分裂症,都是焦虑症,都是抑郁症呢,所有的人都是。只是有些人思考的密度和强度,已经到了那种变态的停不下来的程度了。于是,他们的思维系统就开始崩溃了。就像你电脑cpu的温度过高一样,你运行的东西太多了。这就是你们所谓的重度焦虑、重度抑郁、甚至严重的精神疾病的本质。但实际上,只要你可以做到停止思考。那么你所有的问题自然就都解决了,比你吃药管用多了啊。
自我观察、冥想、提炼专注力等等这些。全部其实都是在帮你踩刹车。帮你把那个高速运转的大脑和一刻也不停歇的思维活动让他们慢下来,偶尔的停下来,休息休息啊,缓一缓。那个驴要是连续拉三天三夜的磨,也得累死是吧?记住了啊,你的大脑会抓住一切的机会。比如你的遭遇,你的错误,你的习惯,你的所有的回忆等等。来由此让你展开不停的强迫性思考,就比如说错误吧。其实,人们最大的问题不是会犯错误,而是去认同于错误本身。觉得这个错误就是自己,然后就开始展开一系列的不断地自我批判,我们应该做的是选择看见啊,并且接待那个犯了错误的。在习惯控制下的肉人,并且在当下就意识到,哎,那个可不是我啊,我多高级啊,我和他无关。记住了。我们是开车的人,而不是那台车。无论是我的习惯,带着我的肉人犯了错误,还是说别人侮辱鄙视了我的肉人。
我们都要时刻提醒自己:老子依然是独立完整自由的,自由意志这种高维度的存在,怎么可能会被三维世界里的这些相,所伤害呢?傻不傻?这就是我经常回答一些朋友的提问的时候,经常会说的。我会告诉他们。这个世界上根本就没有人能伤害你,除了你自己。要记住,犯错误或者被别人侵犯的那个根本就不是我。他们都是各种各样不同的小我或者说我执。我也只是通过犯错误来,在事上磨练一下自己的自由意志,就让自己的灵魂练练级,他就是玩,就和打游戏一样的,你游戏输了,打游戏的你能有多疼啊,我就不明白了啊。记住了,主体可一定不能乱啊,一旦把主体给搞错了,你认同的那些假我啊,那些我执,觉得他们就是我本身,完蛋了啊,这就是你痛苦的根源。也是所有的焦虑症,抑郁症的根源,这从骨子里说,还是你自我的迷失,别找外部的原因。
这个三维世界里头全部都是相啊,都是投影,你有啥好抱怨的?相出问题了,一定是你这个投影源出问题了。为啥老祖宗都告诉我们:“行之不得,反求诸己”,向内去找原因,找自己?那真正的我是谁啊,其实应该是那个无时无刻都在努力摆脱社会习气和惯性驱动。摆脱强迫性思考,受苦的,努力保持在当下临在状态的。那个还不成熟的,正在成长当中的小灵魂啊,那个暂时还很脆弱,很不坚定的你的自由意志。记住了,那个才是真正的你。当你完全不知道自己是谁了以后,你就是重度焦虑,你就是重度抑郁。
所以我们现在再回头来看笛卡尔的那句话:我思故我在。这句话怎么说他就究竟了呢?我觉得应该是,我看到我思故我在啊。你品,你细品。当你开始真正去观察这个思考者的时候啊,更高层次的自由意志就被激活了。
你就会意识到有更多美好的东西,其实都是来自于思考之外的。比如爱情、智慧、灵感、直觉,还有内在的宁静啊,等等,这个时候你才是真正的开始觉醒了,所以我觉得笛卡尔最终还是没有从自己的大脑中解放出来。他依然还是一个被强迫的思考者。
那说到这儿呢,很多人会问了。说了这么多,大脑是得有多不好啊,我们难道离开大脑能生活吗?还有人说,我现在这个视频里说的这些东西难道不是啊我大脑思考出来的吗?问得好啊。首先,如果我们的大脑和思维被正确的利用的话。那么它将是一个特别强大的工具,但是如果利用不当,它的危害也会是相当的大。你看,那么多的抑郁症啊,就是因为他们自己被自己的大脑给玩坏了,准确的说,不是你利用大脑的方式不对。而是,基本上你根本没有利用它,都是他在利用你啊。我随便打个比方啊:你去创业,你去投资,你去打游戏啊,你去和别人讲道理吵架等等。你以为你利用了你的大脑,帮你赚钱,帮你消遣,帮你说服别人了?可是事实上呢,是你的大脑的思维在驱动着你去做的这些事。
是你的大脑想做,是你的习惯想做,也许你根本就并不喜欢做这些事啊。你认为你就是你的思维,你就是你的大脑。可是他应该只是一个工具而已。不过很遗憾,你已经被这个工具给控制住了。其实大脑本身啊并没有什么不好的,但是问题是,我们总会不自觉的被大脑控制。一旦这样了,我们就会按照他的机制,去不断地关注那些负面的啊,关注焦虑、痛苦抑郁等等的过去未来这些思想。好,那么话说回来了,我们到底应该在什么时候才能去使用大脑呢?很简单就是,当我们不在习惯之下啊,我们非常享受当下的状态。跟随灵感创造的时候,或者在你提起了觉知的前提下。这些时候,你就可以尽情的去使用你的大脑。但是记住:当你开始感到立刻要陷入消极、焦虑、恐惧、强迫、抑郁等等的这些负面情绪的时候,你这个时候要立刻马上对他有所觉知。然后立刻停止思考,要意识到你的思维,试图要开始通过你的思考来控制你了。他要开始给你讲故事了呢,这个时候你就要立刻跳出到一个观察者的视角。去观察你大脑的各种思维,特别要去关注那些重复的,翻来覆去的,来自于过去或者来自于未来的那些负面的声音。
记住了,当你在倾听那些声音的时候,千万不要做任何的评判。因为你一旦做了,立刻就会被勾住了呢,你要做的只是看见。又是因为什么事情?突然呢,就让他发出了这样的声音啊,用阳明先生的话说,就是因为何事而产生的意动。就是当你在倾听和观察你的思维的这个过程当中啊,你不仅是意识到了这种思维。并且你还看到了我正在思考。你看,一个新的更高维度的我就此产生了。而他就是我说的自由意志,是更深的自我。
在有的体系里管他叫做高我。以上我们整个的自我观察的这个过程,其实他也是一种冥想。只不过这是一种内在的动态的冥想,而这种冥想呢会直接帮助你提炼出你的自由意志。这就是所谓的众人皆醉我独醒的境界啊。注意,这还没完啊,紧接着,神奇的现象出现了,随着这个更高级的意识啊,也就是自由意志啊,高我的出现,那些正在困扰你的思维,强迫性的负面的思考,突然间他们的能量就开始干嘛,变弱了,并且开始很快的消散。因为你不再认为那个思考的假我,就是你自己了,你不承认他们存在的合法性了,这叫什么呢?这就叫解脱,这就叫努力觉醒。
恭喜你啊,你的强迫性思维开始被终结了,你的抑郁症、焦虑症也开始被治愈了。来,我们趁热打铁。刚才说的是:我看见,我思故我在,对不对啊,也就是我是我的观察者,这是你的第一招,可以叫做动态冥想。其实这个过程往往并不会耗费你太多的时间。
所谓的第二招:静态冥想,这可以在你任何的负面情绪生气以后,在你迅速的完成了识别和自我观察以后,马上进行。比如你在起心动念,或者说心烦意乱的时候啊,要静坐片刻。在心学里头叫做“息思虑”。王阳明心烦的时候,他也一样啊,啥也不管,咔,就往地上一坐好了,冥想。其实是在干嘛呀?就是在强迫你的大脑停止思考,强迫你进入到一种思维停止,就是思维空白的状态。当这种空白出现的时候,你就会体验到那种内心的宁静,而安住当下的感觉。
为什么像乔布斯这样的大佬呢,都热衷于冥想的?因为这种状态下,你会摆脱思维的局限和控制,你会升起警觉心,你会更加的清醒。你放下了一切的认知和知识啊,这时候你所接受啊,所体验到的,只会是直觉、灵感和智慧,这是一种链接更高维度智慧的方法。这种状态呢,其实在某种意义上就是一种无我的状态。他让你超越了你原先认知的那个自己。
多去体验吧,你会越来越感受到那个更高维度的自己,同时你也会越来越看到那个在三维世界里啊,在思维的控制下啊,在那造作受苦的,你自己的那个肉人呢,可笑和滑稽。这就是觉醒的必经之路,把所有的注意力都集中在当下这一刻,是除了观察思考者以外最好最有效的。可以把我们从大脑的思维活动当中引开,创造一种思维空白的方法,这个时候啊你高度的警惕,虽然你没有任何的思维活动,但是你的注意力却是高度的集中,这就是冥想的本质。
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