泗水县志（光绪版）之一：卷首·序文
重修泗水县志序
今皇上光绪纪元之十有八年，泗水县修志告竣。赐进士出身同知衔知泗水县事汉军赵英祚，乃序其缘起而书诸册首曰：
明以前靡得而详已，泗之志概自明始，嘉靖时县尹淮南张君祚，因潜山郭君草创之本厘定志略，分天文、地理、田赋、建置、职官、祠祀、学校、人物、选举、诗文为十类；越四十余年，是为万历丙申，县尹晋江尤君应鲁续修之，补其缺漏，辨其疑舛，删其繁芜，分方舆、食货、建置、职官、选举、人物、艺文、灾祥、牧政为九类，较张志颇有更易；又越六十余年，是为国朝顺治辛丑，县尹上谷刘君桓复取尤志，依类续修，至康熙壬寅，乡宦建阳尹卢君应龙独捐廉俸，刊于任所，迄今已越二百余年矣。卢君子姓，世守其板。每新尹莅任，则命书吏就其家刷印。顾历年既久，字多漫漶，页数弗全，且于熙雍而后，记述阙如，披阅之余，殊滋憾叹。
夫以泗地，延袤百里，近邻圣居，圣祖、高宗翠华数幸，上下二百余年之中，德化涵濡，沦肌浃髓，吏治民风卓然可志者正自不乏，使竟任其湮没，非独是邦文献之不足，抑亦宰是邦者之咎也。英祚下车后，谋诸绅董王君峻瞻等，佥称恩贡生候选教谕王君界南夙有纂辑。亟取观之，深嘉其取材宏富，足资根据，因复分委士夫搜访参订，补所未逮，而凂学博黄君子丹修饰润色，总司其成。为类凡一十有五，首方舆，次建置，次官师，次名宦，次牧政，次食货，次学校，次风俗，次选举，次乡宦，次人物，次节烈，次旧迹，次灾祥，次艺文，总目细目，逐类相从，视尤志为加详，而叙论则多仍尤志之旧。
是书也，未知较康对山《武功志》、陆稼书《灵寿志》为何如？要之不滥不诬，信今传后，起郭、张、尤、刘诸君而质之，庶几可告无憾事已！
序
泗水县志不修者已三百年矣，自邑侯赵荫翁明府莅任，一言修而数月告竣，此何以故？盖事得其人则可集，功有所因则易成。
泗之南有明经王界南先生者，闭户读书，不与外事，余与交数年，知其有著书二，索视之，一曰《泗上杂识》，一曰《泗上笔墨偶存》。奉读一过，曰：“斯岂先生一人之书哉？直作县志稿观可耳。何居志莫大于建置、沿革、山川、古迹、人物、金石诸目，而《泗上杂识》尽之矣；志艺文必博采前辈诗文、传记等篇，而《泗上笔墨偶存》尽之矣，得此而志之修不难也。”先生逊谢曰：“修志则吾不敢，然窃有志焉。”自是，余每与县尹言，必以修志为请，凡经五尹，率膜然置之。
今岁春正月，赵荫翁明府以汉军名进士来摄泗水县篆，甫下车，余即以前言进。明府大悦曰：“焉有三百年不修之邑志乎？此宰是土者之慢也。”他日，商诸绅士王峻瞻学博，学博亦赞之，于是乎计决，乃刻期召集诸生于学宫，谕以修志事宜。当即派定采访者谁，筹资者谁，司局者谁，绘图校刊者谁。毕，又出所撰凡例十二条，揖界南而属之曰：“篡稿之役重烦先生矣，其悉如例。”界南辞不许。秋七月，界南出所著二书摘而录之，编以年次，以目一笔一削，无不实事求是。尔时左右界南之旁，参阅校雠、奔走不遑者则有胡印秋茂才，他如乔树堂、冯一山两明经、闫辑之太学，亦皆与有劳焉。每一编成，辄呈明府而鉴定之。自七月草创，八月脱稿，九月开雕，十月告蒇，总计其时不过四阅月而志成矣。
夫泗邑之志，自前明尤公修于万历丙申，迄今已历三百年。所中间兵火迭更，故家中落，碑碣湮没，人文凋零，欲求数月之间而辑三百年之事，厥功讵不难欤！昔日之不修，岂果宰是土者尽无意耶？良由代远年湮，文献无征，有一二人出咨嗟而难之，而事且中沮。然则今日者，非遇我赵明府而志不修，遇我赵明府而无界南先生之书以为底稿，则修亦不克若是之易易也。吾故曰：事得其人则可集，功有所因则易成也。
余喜志之成，而尤喜成之之速，爰率笔而为之序，读斯志者其亦知重修之缘起焉耳。
时在光绪壬辰冬十月 十举进士不第泗水县训导 即墨黄承雘 谨序
重修泗水县志序
邑之有志，所以志今昔之事，使览者了如指掌也。泗邑之志，始修于前明嘉靖辛亥，再修于万历丙申，至国朝顺治辛丑又增修之，至于今二百有余岁矣。凡应续志者，不惟顺康之时无由周知，即近在百年内者亦未易悉也。
光绪壬辰，我邑侯赵考父师以汉军名进士来莅斯邑，下车之后政平讼理，阅数月，见邑志历久未修，几同杞宋之无征，倘犹因循如故事迹之淹没，后之视今无异于今之视昔。将莅是土者，何所搜而知利弊？居是土者，何所观而思兴起哉？于是欲为重修计，会于学署，商诸陵县章公祝三、即墨黄公子丹两广文，佥曰可。乃招邑人士，谕以兹事，无不欢欣鼓舞，遂于应入诸节，各为采访。黄广文博综典故，即所采访者加以笔削，于旧志所遗者补之，以后者续之，礼则归于正大，事则求其确详，三阅月而脱稿。邑侯于案牍余暇观览而折衷焉，即付诸剞劂，未半岁而工竣。我泗之事不至淹没无传者，胥赖此举也，故叙其巅末如此。
时 光绪十八年仲冬 候选教谕 邑人王自阡谨序
跋
余于壬辰嘉平莅任兹土，得悉县志重修之工始竣，偶于公暇翻阅一过。其中微有虚虎鲁鱼，恐至年久月弥，考古者必致疑以传疑也，然知而不举，则继宰是邑者亦难辞咎。
今特委原修绅董王君峻瞻及界南两广文再加详校，所有错误处悉为改正，庶几别风淮雨之讹可免矣。修既成，爰缀数语以志之。
时在光绪十九年岁次癸巳夏六月中浣 知泗水县事 南阳王佐才跋
始修泗水县志序
泗水志，志泗水也。泗旧无志，文献失征，草创者潜山郭君，执中李君暨何生凌霄、贺生诏始叙其略，凡例规式尚未定也，且复冗杂，鱼豕相半，未便观览。
岁庚戌，余始至蒞泗政，首见是书欲加订葺，政务丛脞未遑也。至辛亥秋，适兖府通守仰龙刘公延访该属地志，移文蒐取，乃命善书者分卷缮录，志略始备。
夫志史具也，古有列国之史，又有四方之志、九邱之籍，至周犹有外史所掌、职方所叙，其法备于汉史记，非有三长者莫能修。余非其人也，何以志为？虽然，苏子云”经以载道，史以载事“，事不备则道弗显，故六经有尚书、春秋、礼、乐、风、雅，皆古史也。
顾泗志废缺，而年久弗修，佚乱无统，何以垂后？况地居鲁域，北峙泰岱，南耸尼峰，龟蒙东瞻，阙里西仰，邑西有东山，孟子所谓孔子登之而小鲁，东有泗源，夫子睹之有川上之叹，固洙泗渊源之地、圣化融液之区，山川灵秀，贤人君子萃聚，以启万世人文之秘者，曾可弗之记乎？
是故，首之以天文，辨星土也；次之以地理，述方舆也；次之以田赋，叙禹贡也；物必有居，故次之以建置；治必有掌，故次之以职官；幽而事神，祠祀崇焉；明而治人，学校兴焉；载之以人物，法列传也；纪之以选举，备里选也；因以诗文终焉，见圣谟之孔彰、物理之歌咏，此志之所以修也。有师帅之责者，展卷而观之：仰天文则休咎之征著；俯地理则安危之机显；考田赋之繁简，世之升降可知；稽人民之登耗，政之得失自见；曰建置，曰职官，所以鉴贤否也；曰祠祀，曰学校，所以重首务也；人物列，而尚友之志崇；选举书，而考德之法备；载观箴，敕题咏，又周礼之建民极，太史氏之陈民风者也，其资于司牧者大矣。故不辞一言而弁诸首，遂锓诸梓焉，且以备他日修国史者之採择云。
嘉靖辛亥岁 泗水县知县 淮南张祚撰
始修泗水县志序
泗志旧未修，修之者思轩张侯也，其条目凡例，侯序之详矣，余无容赘。
志刻方成，阅之见邑东有卞城，西有东山；背负徂徕、泰岳，巉岩嵚崎，势插天表；如斯亭，夫子临之以叹道体也；圣公山有晒书台；北有盗泉，夫子之所经以游息止渴也；考之周鲁遗墟，邻封接壤，龟蒙相望，郁郁苍苍，颛臾费邑，鲁季孙氏之所侵伐以庇私邑也；西南有灵光殿两观门，尼峰耸翠，阙里巍峨，而陋巷之井、三迁之里存焉；又圣贤渊薮之地，天下万世望之景仰者也。泗与洙合，沿于孔林，达于漕河，百里之内，山川之秀，真万古灵淑攸钟者乎？
自当时观之，季孙氏之强，三分鲁国，蔑视鲁君，势力何如哉？今唯见荒城衰草、白露瀼瀼而已。唯栖栖夫子、陋巷春生、泰山岩岩者，至今万世宗仰崇祀，与天壤俱斃。南宫适氏有禹稷羿奡之喻，讵不信耶？余忝职教事，日课诸生，庶几有鲁多、贤汉两生者，出以接续斯文，未能也。幸张侯来莅泗政，诲育诸生，日有课，月有考，政少暇，辄与诸生商确政事，辨论古今人物，如烛照而数计然。其修是书，殆发前人之所未发，二三子其必有两骖翱翔、万仞壁立者矣，余将于兹拭目也。故特序诸颠末。
嘉靖辛亥岁 泗水县教谕 阳武李骥撰
续修泗水县志序
泗之有志，修于嘉靖之辛亥年，维时淮南张公来莅兹土，搜罗旧闻，博采新见，分文辨类，各为评断，上下二百年间，斯亦称苦心矣。
自张公而后，至于今已四十余年。中间游宦之名籍，乡贤之品格，政事之得失，风俗之污隆，山川之废兴，皆莫得而稽，使后之视今犹今之视昔也，将复汶汶寂寂以至于无征，谓非司是土者之责耶？
余不佞承乏兹土，即虑志之缺焉莫徵，且详前志中有疑舛而未信者，有繁芜而无当者，讹以传讹，贻误后世。余既谬叨是役，倘不亟起而正之，是后世之误实余误之，余乌乎敢？夫旧志惟卞庄子、仲由世系在泗，载入祀典，此实录也，而乃祀及于臧僖伯等，又推及于管仲、季札等，其义何居得无疑舛而未信者欤？县有县记，学有学记，以至于境内山川有记，此实录也，而乃记及于灵光殿等赋，又漫及于谒孔子庙、谒泰山等，题于义又何居得无繁芜而无当者欤？余也见不通方，徒怀固陋，期在于不忘本实，乃以告于学博黄君、刘君，而佥曰然，又以质证于乡先生贺君、张君，而亦佥曰然，于是命允修乔生董其役。诸凡分文辨类，大体如旧制，要在于缺者补之，疑舛者校之，繁芜者删之，数十年来游宦、乡贤、政事、风俗、山川之迹，焕然足徵，以彰往昔，以示将来，窃有所藉手矣。
是志既成，例当有序，余唯志者记也，以记一县之事也，有是事即有是记，而有是记不可无是事，若形影之相肖足矣，他亦非所知也，因不辞固陋而序之。
万历丙申岁 赐进士文林郎知泗水县事 晋江尤应鲁谨序
续修泗水县志序
泗地与曲阜比肩而立，古称为尼父乡，而吾尼父设教洙泗之滨，诸弟子身通六艺者七十二人，若仲子由实泗产焉。其城东五十里为禹贡之陪尾山，禹治水所经历处也。又其东七十里为舜之历山，有宋元朝古庙，称为帝里，山川人物盖自古记之矣。惟其地称蕞尔，在先朝曾并入邹县、曲阜县，以故二千年来文献寥寥若辰星，而后之宦游是土者，亦复征逐于簿书、期会间，鲜以稽古为念，典之缺也久已！
我尤公以名进士来抚是邑，甫下车即首诹邑乘为嘉靖之辛亥年淮阳张公所修，则慨然者久之，以为来是邑晚。夫古者列国各有史官以记时事，今之花县足方古列国，志亦史之别名耳，志胡可一日缺也？是以虽当任事之初时荒粮逋、公私旁午之际，而适值政暇，则以数十年遗事考证于乡先生及邑中之贤子弟，又或询于卞里故老，又或搜寻于残碑遗记，又或参验于山东本府及他县等志，日而积之，月而累之，阅二溽暑而志成，约之可九万言。有綱有条，有繁有简，有削有笔，有信有疑，一抚卷而数十年来山川人物若指诸掌。
其大较可述者，则卞里祠有记，见子路之百世师；陪尾山有记，见禹贡之明德远；历山庙有记，见舜之为东夷人。正祀典之哆，则孟献子、柳下惠向入乡贤，即削而去之；发潜隐之光，则张潞城、刘烈妇向泯泯无闻，特表而扬之。以固城守，则望斗门、三皇庙之建而所居成市；以濬国脉，则响水、潘坡泉之疏而泉布若林。此皆掇其大较，以见公之一班，岂云托之空言，抑且见之行事，后之宦是邑者有所折衷矣。
夫公温陵名儒，三仕令尹，所阅历多矣。今日之抚吾泗也，既以其政事救荒拯溺、兴废举坠而存吾泗之命，又以其文学援古征今、分文辨类而贻吾泗之志，且也捐奉薪七十余金以佐梓费，不动官民一钱，亦足称独苦矣。宜乎泗之士民，矢心信爱，既泣留于昔日单曹之调，而今日公以治行超擢民部，为生祠而祠公，去思碑以思公也。公将行矣，而志未有后序，不佞生沐公教有日，敢固谢弗知，因不揣而序之。
万历二十五年 泗水县署儒学教谕举人后学 真定陈尽忠顿首拜识
增修泗水县志序
邑之有志，所以志一邑之事也，志之为书，所以备有司之观览，俾展而读之，一县之纲领节目无不了然在目，志之为书，固莅政之要务哉！
不佞筮仕兹土，即搜县志一书，久之未获。移时，广文杜君购自阙里，始得一览。其山川之胜，故迹之遗，人物之美，以及户口地亩之详，建置兴废之由，犂然具备。以今视昔，居然盛世在昔时犹苦瘠敝，夫何至今百物俱废，止余河山其未改；丁地几尽，奚柢霜月之堪哀？民愈少而差愈烦，地愈减而赋愈艰。生斯地者，曷胜苕华之悲；官斯土者，不禁抚膺之叹。非生聚教训数十年，元气恐未易骤复耳。然渐次修复，固非一人之事，亦非一时之力，予亦何敢以奏效难期而诿诸后人耶！
维时绅衿先生谒予而言曰：泗邑虽县非其县，而盛衰之故不可以无纪。予唯是纂其旧传，访之故老，其间山川风土之宜已无庸再赘，自尤公丙申后迄今六十余年内之天时、人物、户口、地亩，各依汇序之第，求焉未详，不无缺略之憾，惟就士夫之闻见者而笔之，以志一时之盛，仍就官闽之卢先生而刊之，以永后世之传闻，俾后之有志于斯者，不至于淹没无稽云尔。
时顺治岁次辛丑 赐进士文林郎知泗水县事 上谷刘桓识
增修泗水县志序
夫郡邑之有志，古职方氏之所有事也。洎自班马扬徽，后鲜作者。书志盈累，椽笔其孰与京乎？诸如山海所记，止录瑰奇；括地所收，惟载名物。唐太宗之记沿革，马端临之志异同，是皆未有殚阐攸生而画其形区者也。以予泗产虽号称蕞尔，而东望龟蒙、西瞻阙里、南峙尼防、北拱泰岱，实古来帝圣之乡，予其何幸而诞育于兹！其间习俗之流变，人物之兴衰，以迄星躔形胜之坟衍高下，宜条条述之详明而缕析焉。
乃先是蒞吾泗者，有邑宰尤公，多方绥抚，既撰次之于前；继刘公踵事增华，复补缀之于后。辛壬之乱，鞠訩洊臻，城陷屠杀，几靡孑遗，尚安望文献典册之一线犹留者乎！幸而祖龙熄焰，复壁肇灵，购自阙里，珍笥一编，久欲付诸梓人而未遂厥愿。适庚子承乏闽之潭阳，正儒贤过化之地，所云海滨邹鲁者非邪？甫下车，即首谒考亭祠，备知宋乾道间朱子著纲目书成，刻于书林之同文院，以流播古今，予窃有欣慕焉，乃以商于校文熊、黄两君，而慨命劂工以襄其事。夫亦视诸征古，如汉成时刘向略言地分，丞相张禹使属颍川朱赣条其风俗而宣究之，是则予之志有在也夫。
时康熙壬寅元正 知建阳县事 邑人卢应龙谨序