昭公十四年 好抓难放 费臣怀君 叔向灭亲
【经】十有四年春，意如至自晋。三月，曹伯滕卒。夏四月。秋，葬曹武公。八月，莒子去疾卒。冬，莒杀其公子意恢。公元前528年，癸酉，周景王十七年，鲁昭公十四年，齐景公二十年，晋昭公四年，秦哀公（爘公）九年，楚平王元年，宋元公四年，卫灵公七年，陈惠公六年，蔡平公（平侯）三年，曹武公二十七年，郑定公二年，燕共公元年，吴余眛三年，许悼公十九年，邾庄公（邾庄子）十三年，杞平公八年，纪隐侯元年，莒著丘公十四年（莒郊公元年，滕悼公十一年，薛献公五十一年，单穆公三年
《春秋》：“春，意如至自晋。”
《谷梁传·昭公》：“大夫执则致，致则名。意如恶，然而致，见君臣之礼也。”
（大夫出国，如果被抓，回国后要告祭祖庙，这样的要记载名字，季孙意如很坏，但是也要记他告祭祖庙。这是为表现君臣之礼义。）
季孙犹在晋，子服惠伯私于中行穆子曰：“鲁事晋，何以不如夷之小国？鲁，兄弟也，土地犹大，所命能具。若为夷弃之，使事齐、楚，其何瘳于晋？亲亲，与大，赏共、罚否，所以为盟主也。子其图之。谚曰：'臣一主二。’吾岂无大国？”穆子告韩宣子，且曰：“楚灭陈、蔡，不能救，而为夷执亲，将焉用之？”乃归季孙。惠伯曰：“寡君未知其罪，合诸侯而执其老。若犹有罪，死命可也。若曰无罪而惠免之，诸侯不闻，是逃命也，何免之？为请从君惠于会。”宣子患之，谓叔向曰：“子能归季孙乎？”对曰：“不能。鲋也能。”乃使叔鱼。叔鱼见季孙曰：“昔鲋也得罪于晋君，自归于鲁君。微武子之赐，不至于今。虽获归骨于晋，犹子则肉之，敢不尽情？归子而不归，鲋也闻诸吏，将为子除馆于西河（今陕西渭南市大荔县、华阴市一带，在黄河以西，距鲁国很远。），其若之何？”且泣。平子惧，先归。惠伯待礼。
十四年春，意如（季平子，季孙意如）至自晋，尊晋罪己也。尊晋、罪己，礼也。”
季孙（季平子，季孙意如）还在晋国，子服惠伯（子服椒）私下对中行穆子（荀吴）说：“鲁国事奉晋国，凭什么不如夷人的小国？鲁国，是兄弟，国土面积还很大，你们所规定的进贡物品都能具备。如果为了夷人而抛弃鲁国，让鲁国事奉齐国、楚国，对晋国有什么好处？亲近兄弟国家，赞助版图大的国家，奖赏能供给的国家，惩罚不供给的国家，这才是作为盟主的态度。您还是考虑一下！俗话说：'一个臣子要有两个主人（杜预注曰：言一臣必有二主，道不合得去事他国。）。’我们难道没有大国可以去奉事了？”穆子告诉韩宣子（韩起），而且说：“楚国灭亡陈、蔡，我们不能救援，反而为了夷人抓了亲人，这有什么用？”于是就把季孙放回去。惠伯说：“寡君不知道自己的罪过，会合诸侯而抓了他的元老。如果有罪，可以奉命而死（杜预注曰：死晋命也。）。如果说没有罪而加恩赦免他，诸侯没有听到，这是逃避命令，这怎么算是赦免呢？请求赐给恩惠在盟会上赦免（杜预注曰：欲得盟会见遣，不欲私去。）。”韩宣子担心这件事，对叔向（羊舌肸）说：“您能让季孙回去吗？”叔向回答说：“我办不到。鲋是能办得到的。”于是就让叔鱼（羊舌鲋）去。叔鱼进见季孙，说：“从前鲋得罪了晋国国君，自己到了鲁国（杜预注曰：盖襄二十一年（前552年）坐叔虎与栾氏党，并得罪。），如果不是武子（季孙宿，季平子祖父）的恩赐，不能到今天。即使老骨头已经回到晋国，等于您再次给了我生命，岂敢不为您尽心尽力？让您回去而您不回去，鲋听官吏说，将要在西河修造一所房子把您安置在那里，那怎么办？”说着，流下泪来。季孙害怕，就先回去了。惠伯不走，等晋国人以礼相送（杜预注曰：待见遣之礼。）。以上这一段，《左传》是记载在昭公十三年（前529年）
十四年春季，季孙意如从晋国回来（杜预注曰：以舍族为尊晋罪己。），《春秋》这样记载，是尊重晋国而归罪于我国。尊重晋国而归罪于我国，这是合于礼的（杜预注曰：礼，脩已而不责人。）。
南蒯之将叛也，盟费人（今山东省临沂市费县西北上冶镇。）。司徒老祁、虑癸伪废疾，使请于南蒯曰：“臣愿受盟而疾兴，若以君灵不死，请待间而盟。”许之。二子因民之欲叛也，请朝众而盟。遂劫南蒯曰：“群臣不忘其君，畏子以及今，三年听命矣。子若弗图，费人不忍其君，将不能畏子矣。子何所不逞欲？请送子。”请期五日。遂奔齐。侍饮酒于景公。公曰：“叛夫？”对曰：“臣欲张公室也。”子韩皙曰：“家臣而欲张公室，罪莫大焉。”司徒老祁、虑癸来归费，齐侯使鲍文子致之。”
南蒯（费邑宰）将要叛变的时候，和费地人结盟。司徒老祁、虑癸假装发病，派人请求南蒯说：“下臣愿意接受盟约，然而疾病发作。如果托您的福而不死，请等病稍稍好一点再和您结盟。”南蒯答应了。这两个人依靠百姓想要背叛南蒯，就要求集合百姓一起结盟（杜预注曰：欲因合众以作乱。）。于是就劫持南蒯说：“下臣没有忘记他们的君主（指季氏），但是害怕您直到现在，服从您的命令三年了。您如果不考虑，费地的人由于不能对君主狠心，将要不再害怕您了。您在哪里不能满足愿望？请让我们把您送走吧（杜预注曰：送使出奔。）！”南蒯请求等待五天（杜预注曰：南蒯请期，冀有变。）。到时就逃亡到齐国。侍奉齐景公喝酒，齐景公说“叛徒！”南蒯回答说：“下臣是为了想要公室强大。”子韩皙说：“家臣想要使公室强大，没有比这再大的罪过了（杜预注曰：”言越职。）。”司徒老祁、虑癸前来收回费地，齐景公也派鲍文子（鲍国，鲍叔牙曾孙）来送还费地（杜预注曰：南蒯虽叛，费人不从，未专属齐。二子逐蒯而复其旧，故经不书归费。齐使文子致邑，欲以假好，非事实也。）。
《春秋》：“三月，曹伯滕卒。秋，葬曹武公。”
杜预注曰：四同盟。正义曰：曹伯负刍以襄十八年（前555年）冬十月卒，则武公立，十九年（前554年）盟于祝柯，二十年（前553年）于澶渊，二十五年（前548年）于重丘，二十七年（前546年）于宋，皆鲁、曹俱在，是四同盟也。
曹武公，姬姓，曹氏，名滕（《史记》作胜），曹成公之子，前555年-前528年在位二十七年。
公元前555年，冬十月，鲁襄公会晋平公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹成公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛伯（？）、杞孝公、小邾穆公同围齐。曹伯负刍（成公姬负刍）卒于师。
公元前554年，春，鲁襄公、晋平公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹成公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛伯（？）、杞孝公、小邾穆公诸侯还自沂上，盟于督扬（祝柯），曰：“大毋侵小。”
公元前553年，夏六月庚申（初三），鲁襄公会晋平公、齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛伯（？）、杞孝公、小邾穆公盟于澶渊，齐成故也。
公元前552年，冬，曹武公来朝（鲁襄公），始见也。鲁襄公会晋平公、齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犁比公、邾悼公于商任，锢栾氏也。
公元前551年，冬，鲁襄公会晋平公、齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、薛伯（？）、杞孝公、小邾穆公于沙随，复锢栾氏也。
公元前549年，鲁襄公会晋平公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛伯（？）、杞文公、小邾穆公于夷仪，将以伐齐，水，不克。
公元前548年，鲁襄公会晋平公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛伯（？）、杞文公、小邾穆公于夷仪，伐齐，以报朝歌之役。齐人以庄公说，使隰鉏请成。秋七月己巳（十二），同盟于重丘，齐成故也。
公元前547年，六月，公（鲁襄公）会晋赵武、宋向戌、郑良霄、曹人于澶渊以讨卫，疆戚田。取卫西鄙懿氏六十以与孙氏。
公元前546年，夏，叔孙豹（穆叔）会晋赵武（赵文子，中军将）、楚屈建（子木，令尹）、蔡公孙归生（声子）、卫石恶（石悼子）、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋。
公元前544年，晋平公，杞出也，故治杞。六月，知悼子（荀盈）合齐高止（子容）、宋华定（华椒之孙，司徒）、卫世叔仪（大叔文子）、郑公孙段（伯石，子丰之子）、曹人、莒人、滕子、薛人、小邾人诸侯之大夫以城杞，，孟孝伯（仲孙羯）会之。
公元前543年，为宋灾故，晋人、齐人、宋人、卫人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕子、薛人、杞人、小邾人诸侯之大夫会，以谋归宋财。冬十月，叔孙豹（穆叔）会晋赵武（赵文子）、齐公孙虿（子尾）、宋向戌（合左师）、卫北宫佗（北宫文子，北宫括之子）、郑罕虎（子皮）及小邾之大夫，会于澶渊（河南省濮阳市濮阳县西北）。既而无归于宋，故不书其人。
公元前541年，叔孙豹（穆叔）会晋赵武（赵文子）、楚公子围、齐国弱（国景子）、宋向戌（左师）、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生（声子，子家）、郑罕虎（子皮）、许人、曹人于虢，寻宋之盟也。
公元前538 年，王正月，许男（许悼公）如楚，楚子（楚灵王）止之，遂止郑伯（郑简公），复田江南，许男与焉。使椒举（伍举）如晋求诸侯，二君待之。楚子问于子产（公孙侨）曰：“晋其许我诸侯乎？”对曰：“许君。晋君少安，不在诸侯。其大夫多求，莫匡其君。在宋之盟，又曰如一，若不许君，将焉用之？”王曰：“诸侯其来乎？”对曰：“必来。从宋之盟，承君之欢，不畏大国，何故不来？不来者，其鲁、卫、曹、邾乎？曹畏宋，邾畏鲁，鲁、卫逼于齐而亲于晋，唯是不来。其余，君之所及也，谁敢不至？”王曰：“然则吾所求者，无不可乎？”对曰：“求逞于人，不可；与人同欲，尽济。”夏，楚灵王、蔡灵公、陈哀公、郑简公、许悼公、徐子、滕悼公、顿子、胡子、沈子、小邾穆公、宋世子佐、淮夷诸侯如楚，鲁、卫、曹、邾不会。曹、邾辞以难，公（鲁昭公）辞以时祭，卫侯辞以疾。郑伯先待于申。六月丙午（十六），楚子合诸侯于申。
公元前532年，九月，叔孙婼（叔孙昭子）、齐国弱（国景子）、宋华定、卫北宫喜（北宫贞子）、郑罕虎（子皮）、许人、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、小邾人如晋，葬平公也。
公元前531年，楚子（楚灵王）在申，召蔡灵侯。灵侯将往，蔡大夫曰：“王贪而无信，唯蔡于感，今币重而言甘，诱我也，不如无往。”蔡侯不可。五月丙申（三月十五），楚子（楚灵王）伏甲而飨蔡侯（蔡灵侯）于申，醉而执之。夏四月丁巳（初七），杀之，刑其士七十人。公子弃疾帅师围蔡。秋，季孙意如（季平子）会晋韩起（韩宣子）、齐国弱（国景子）、宋华亥（右师）、卫北宫佗（北宫文子）、郑罕虎（子皮）、曹人、杞人于厥慭，谋救蔡也。
公元前529年，秋，鲁昭公会刘献公刘挚、晋昭公、宋元公、卫灵公、郑定公、曹武公、莒著丘公、邾庄公、滕悼公、薛献公、杞平公、小邾穆公于平丘。八月甲戌（初七），同盟于平丘。
公元前528年，三月，曹伯滕（武公姬胜）卒。
《春秋》：“八月，莒子去疾卒。”
秋八月，莒著丘公卒，郊公不戚。国人弗顺，欲立著丘公之弟庚舆。蒲余侯恶公子意恢而善于庚舆，郊公恶公子铎而善于意恢。公子铎因蒲余侯而与之谋曰：“尔杀意恢，我出君而纳庚舆。”许之。
秋季，八月，莒国国君著丘公死了，郊公（嗣君莒郊公）不悲哀。国内的人们不服从他，想要立著丘公的兄弟庚舆（莒共公）。蒲馀侯（兹夫）讨厌公子意恢而和庚舆要好。郊公讨厌公子铎而和意恢要好。公子铎依靠蒲馀侯并且和他商量，说：“你去杀死意恢，我赶走国君而接纳庚舆。”蒲馀侯答应了。
莒著丘公，己去疾，莒犁比公的儿子，莒废公己展舆的弟弟，莒国第19位国君，前541年─前528年在位14年。
公元前542年，莒犁比公（密州）生去疾及展舆，既立展舆，又废之。犁比公虐，国人患之。十一月，展舆因国人以攻莒子，弑之，乃立。去疾奔齐，齐出也。展舆，吴出也。书曰“莒人弑其君买朱鉏。”言罪之在也。
公元前541年，莒展舆立，而夺群公子秩。公子召去疾于齐。秋，齐公子鉏纳去疾，展舆奔吴。叔弓（子叔敬叔）帅师疆郓田，因莒乱也。于是莒务娄、瞀胡及公子灭明以大厖与常仪靡奔齐。君子曰：“莒展之不立，弃人也夫！人可弃乎？《诗》曰：'无竞维人。’善矣。”
公元前538年，九月，（鲁）取鄫，言易也。莒乱，著丘公（莒著丘公）立而不抚鄫，鄫叛而来，故曰取。凡克邑不用师徒曰取。
公元前537年，公（鲁昭公）如晋，夏，莒牟夷以牟娄及防兹来奔。牟夷非卿而书，尊地也。莒人愬于晋。晋侯（晋平公）欲止公（鲁昭公），范献子曰：“不可。人朝而执之，诱也。讨不以师，而诱以成之，惰也。为盟主而犯此二者，无乃不可乎？请归之，间而以师讨焉。”乃归公。秋七月，公至自晋。莒人来讨，不设备。戊辰（十四），叔弓（子叔敬叔）败诸蚡泉，莒未陈也。
公元前532年，秋七月，平子（季孙意如，季平子）伐莒，取郠，献俘，始用人于亳社。臧武仲在齐，闻之，曰：“周公其不飨鲁祭乎！周公飨义，鲁无义。《诗》曰：'德音孔昭，视民不佻。’佻之谓甚矣，而壹用之，将谁福哉？”
九月，叔孙婼（叔孙昭子）、齐国弱（国景子）、宋华定、卫北宫喜（北宫贞子）、郑罕虎（子皮）、许人、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、小邾人如晋，葬平公也。
公元前530年，齐景公、卫灵公、郑定公如晋，朝嗣君（晋昭公）也。鲁昭公如晋，至河乃复。取郠之役，莒人诉于晋，晋有平公之丧，未之治也，故辞公。
公元前529年，秋，鲁昭公会刘献公刘挚、晋昭公、宋元公、卫灵公、郑定公、曹武公、莒著丘公、邾庄公、滕悼公、薛献公、杞平公、小邾穆公于平丘。邾人、莒人诉于晋曰：“鲁朝夕伐我，几亡矣。我之不共，鲁故之以。”晋侯不见公，八月甲戌（初七），同盟于平丘，齐服也。
公元前528年，八月，莒子去疾卒。
《春秋》：“冬，莒杀其公子意恢。”
杜预注曰：以祸乱告，不必系於为卿，故虽公子亦书。意恢与乱君为党，故书名，恶之。
《谷梁》：“言公子而不言大夫，莒无大夫也。莒无大夫而曰公子意恢，意恢贤也。曹莒皆无大夫，其所以无大夫者，其义异也。”
（称公子而不称大夫，因为莒国没有天子命封的的大夫。莒国没有天子命封的大夫而称公子意恢，是因为意恢贤德。曹国莒国都没有天子命封的大夫，其原因不同。）
冬十二月，蒲余侯兹夫杀莒公子意恢，郊公奔齐。公子铎逆庚舆于齐。齐隰党、公子锄送之，有赂田。
冬季，十二月，蒲馀侯兹夫杀死了莒国的公子意恢。郊公（莒郊公）逃亡到齐国。公子铎在齐国迎接庚舆，齐国的隰xí党、公子鉏送行，莒国向齐国贿赂土田。
夏，楚子使然丹简上国之兵于宗丘，且抚其民。分贫，振穷；长孤幼，养老疾，收介特，救灾患，宥孤寡，赦罪戾；诘奸慝，举淹滞；礼新，叙旧；禄勋，合亲；任良，物官。使屈罢简东国之兵于召陵，亦如之。好于边疆，息民五年，而后用师，礼也。
“上国”，杜预注曰：上国在国都之西。西方居上流，故谓之上国。“宗丘”，在今湖北省宜昌市秭归县。“召陵”，在今河南省漯河市召陵区。
夏季，楚平王派然丹（右尹子革）在宗丘选拔检阅西部的军队，并且安抚当地的百姓。施舍贫贱，救济穷困，抚育年幼的孤儿，奉养有病的老人，收容单身汉（杜预注曰：介特，单身民也。收聚不使流散。），救济灾难，宽免孤儿寡妇的赋税，赦免有罪的人。禁治奸邪，提拔被埋没的贤才。以礼接待新人，交往旧人，奖赏功勋，和睦亲族，任用贤良，物色官吏。派屈罢在召陵选拔检阅东部地区的武装，也和西部一样。和四边的邻国友好，让百姓休养生息五年，然后用兵，这是合于礼的。
楚令尹子旗有德于王，不知度。与养氏比，而求无厌。王患之。九月甲午（初三），楚子杀斗成然，而灭养氏之族。使斗辛居郧(即前701年的郧国，在今湖北孝感市的安陆市。)，以无忘旧勋。
楚国的令尹子旗（蔓成然或鬬成然）对楚平王有过功劳（杜预注曰：有佐立之德。），但自己却不知道节制，和养氏勾结（养氏，子旗之党，养由基之后.周朝曾有养国(今河南省沈丘县东南)，后为楚所灭，但当时的养国国民仍有部分以养为姓。春秋时期，楚国大夫名由基，被封在养，叫作养由基，他的后代就以封邑为姓氏，称为养氏。而养由基是著名神箭手，成语"百步穿杨"就是形容他的。邓大夫养甥之后以养为姓，后人随之为养氏。养姓望族居于山阳郡，即现在的山东省金乡县西北。），贪得无厌。楚平王很担心。九月甲午（初三），楚平王杀了鬬成然，灭掉养氏这一家族。让鬬辛（子旗之子郧公辛）住在郧地，以此表示不忘过去的功勋。
斗成然，前529年-前528年为楚国第二十六任令尹。芈姓，斗氏（鬬氏），名成然，食采于蔓，又称蔓成然，字子旗。斗谷於菟（鬬谷于菟，令尹子文，前637年）六世孙，斗韦龟之子。
令尹子文（鬬谷于菟）→子扬（-605年）→箴尹克黄（-605年）→宫厩尹弃疾（-653年）→鬬韦龟→鬬成然→鬬辛。
公元前529年，楚子（楚灵王）之为令尹也，杀大司马薳掩（蒍掩）而取其室（-543年）。及即位，夺薳居田；迁许而质许围（-533年）。蔡洧有宠于王，王之灭蔡也（-531年），其父死焉，王使与於守而行。申之会（-538年），越大夫戮焉。王夺斗韦龟中犨，又夺成然邑而使为郊尹。蔓成然故事蔡公，故薳氏之族及薳居、许围、蔡洧、蔓成然，皆王所不礼也。因群丧职之族，启越大夫常寿过作乱，围固城，克息舟，城而居之。
观起之死也（-551年），其子从（观从，字子玉）在蔡，事朝吴，曰：“今不封蔡，蔡不封矣。我请试之。”以蔡公之命召子干（公子比）、子皙（公子黑肱），及郊，而告之情，强与之盟，入袭蔡。蔡公（公子弃疾）将食，见之而逃。观从使子干食，坎，用牲，加书，而速行。己徇于蔡曰：“蔡公召二子，将纳之，与之盟而遣之矣，将师而从之。”蔡人聚，将执之。辞曰：“失贼成军，而杀余，何益？”乃释之。朝吴曰：“二三子若能死亡，则如违之，以待所济。若求安定，则如与之，以济所欲。且违上，何适而可？”众曰：“与之。”乃奉蔡公，召二子而盟于邓（河南省漯河市召陵区西南），依陈、蔡人以国。楚公子比（子干）、公子黑肱（子晳）、公子弃疾（蔡公）、蔓成然（子旗）、蔡朝吴帅陈、蔡、不羹、许、叶之师，因四族之徒，以入楚。及郊，陈、蔡欲为名，故请为武军。蔡公知之曰：“欲速。且役病矣，请藩而已。”乃藩为军。蔡公使须务牟与史卑先入，因正仆人杀大子禄及公子罢敌。公子比为王，公子黑肱为令尹，次于鱼陂。公子弃疾为司马，先除王宫。使观从从师于乾溪，而遂告之，且曰：“先归复所，后者劓。”师及訾梁而溃。
王（楚灵王）闻群公子之死也，自投于车下，曰：“人之爱其子也，亦如余乎？”侍者曰：“甚焉。小人老而无子，知挤于沟壑矣。”王曰：“余杀人子多矣，能无及此乎？”右尹子革（然丹）曰：“请待于郊，以听国人。”王曰：“众怒不可犯也。”曰：“若入于大都而乞师于诸侯。”王曰：“皆叛矣。”曰：“若亡于诸侯，以听大国之图君也。”王曰：“大福不再，只取辱焉。”然丹（子革）乃归于楚。王沿夏，将欲入鄢（湖北省襄樊市宜城市境，鄢水（今蛮河）北岸）。芋尹无宇（申无宇）之子申亥曰：“吾父再奸王命，王弗诛，惠孰大焉？君不可忍，惠不可弃，吾其从王。”乃求王，遇诸棘围以归。夏五月癸亥（二十五），王缢于芋尹申亥氏。申亥以其二女殉而葬之。
观从（子玉）谓子干（公子比，此时已称王）曰：“不杀弃疾，虽得国，犹受祸也。”子干曰：“余不忍也。”子玉曰：“人将忍子，吾不忍俟也。”乃行。国每夜骇曰：“王入矣！”乙卯（十七）夜，弃疾使周走而呼曰：“王至矣！”国人大惊。使蔓成然（子旗）走告子干、子皙曰：“王至矣！国人杀君司马，将来矣！君若早自图也，可以无辱。众怒如水火焉，不可为谋。”又有呼而走至者曰：“众至矣！”二子皆自杀。丙辰（十八），弃疾即位，名曰熊居。葬子干于訾，实訾敖。杀囚，衣之王服而流诸汉，乃取而葬之，以靖国人。使子旗为令尹。
公元前528年，九月甲午（初三），楚子杀斗成然，而灭养氏之族。
晋邢侯与雍子争鄐田，久而无成。士景伯如楚，叔鱼摄理，韩宣子命断旧狱，罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼，叔鱼蔽罪邢侯。邢侯怒，杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向。叔向曰：“三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪而赂以买直，鲋也鬻狱，刑侯专杀，其罪一也。己恶而掠美为昏，贪以败官为墨，杀人不忌为贼。《夏书》曰：'昏、墨、贼，杀。’皋陶之刑也。请从之。”乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市。
仲尼曰：“叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲，三数叔鱼之恶，不为末减。曰义也夫，可谓直矣。平丘之会，数其贿也，以宽卫国，晋不为暴。归鲁季孙，称其诈也，以宽鲁国，晋不为虐。邢侯之狱，言其贪也，以正刑书，晋不为颇。三言而除三恶，加三利，杀亲益荣，犹义也夫！””
“邢”，位于今河南焦作市温县赵堡镇，也称邢丘。“鄐”，位于今河南焦作市温县附近，《说文解字》说鄐是晋邢侯邑。
晋国的邢侯（申公巫臣之子，申公巫臣前589年奔晋，晋人任他为邢大夫）和雍子（楚人，后来奔晋，时间应该不晚于前573年，事见《蔡声子论晋用楚材》）争夺鄐地的土田，很长时间也没有调解成功。士景伯（士弥牟，晋理官）去楚国，叔鱼（羊舌鲋）代理他的职务。韩宣子（韩起，中军将）命令他判处旧案，罪过在于雍子。雍子把女儿嫁给叔鱼，叔鱼宣判邢侯有罪。邢侯发怒，在朝廷上杀了叔鱼和雍子。韩宣子向叔向询问怎样治他们的罪。叔向（羊舌肸）说：“三个人罪状相同，杀了活着的人示众、暴露死者的尸体就可以了。雍子知道自己的罪过，而用他女儿作为贿赂来取得胜诉；鲋出卖法律，邢侯擅自杀人，他们的罪状相同。自己有罪恶而掠取别人的美名就是昏，贪婪而败坏职责就是不干净，杀人而没有顾忌就是贼。《夏书》说，'昏、墨、贼，处死’，这是皋陶的刑法，请照办。”于是就杀了邢侯陈尸示众，并且把雍子和叔鱼的尸体摆在市上示众。
仲尼（孔子）说：“叔向，他有着古代流传下来的正直作风（杜预注曰：言叔向之直，有古人遗风。）。治理国家大事使用刑法，不包庇亲人（杜预注曰：谓国之大问，已所答当也。至於他事，则宜有隐。）。三次指出叔鱼的罪恶，不给他减轻。做事合于道义啊，可以说得上正直了（杜预注曰：於义未安，直则有之）！平丘的盟会，责备他贪财（杜预注曰：谓言卖货无厌），以宽免卫国，晋国就做到了不凶暴。让鲁国季孙回去，称道他的欺诈，以宽免鲁国，晋国就做到了不凌虐。邢侯这次案件，说明他的贪婪，以执行法律，晋国就做到了不偏颇。三次说话而除掉三次罪恶，加上三种利益（杜预注曰：三恶，暴、虐、颇也。三恶除，则三利加。）。杀死了亲人而名声更加显著，这也是合乎道义的吧（杜预注曰：”三罪唯答宣子问，不可以不正，其馀则以直伤义，故重疑之。）！”
《国语卷十四·晋语八·叔向母谓羊舌氏必灭（一作叔鱼杨食我之生）》：“叔鱼生，其母视之，曰：“是虎目而豕喙，鸢肩而牛腹，溪壑可盈，是不可餍也，必以贿死。”遂不视。杨食我生，叔向之母闻之，往，及堂，闻其号也，乃还，曰：“其声，豺狼之声，终灭羊舌氏之宗者，必是子也。””
（叔鱼（羊舌鲋，叔向的同母弟弟，晋国大夫）刚生下来，他的母亲仔细看后，说：“这孩子虎眼猪嘴，鹰肩牛腹，溪壑尚有盈满的时候，他的欲望却不会满足，将来必然为贪财受贿而死。”于是就不亲自养育。杨食我（叔向的儿子，名伯石。叔向的封邑在杨，故以此作为子孙的姓氏）出生的时候，叔向的母亲闻讯前往看望，刚走到堂前，听到婴儿的哭声就往回走，说：“这哭声像是豺狼的叫声，最终使羊舌氏一族灭亡的，一定是这个孩子了。”）
《国语卷十五·晋语九·叔向论三奸同罪（一作叔向断狱）》：“士景伯如楚，叔鱼为赞理。邢侯与雍子争田，雍子纳其女于叔鱼以求直。及断狱之日，叔鱼抑邢侯，邢侯杀叔鱼与雍子于朝。韩宣子患之，叔向曰：“三奸同罪，请杀其生者而戮其死者。”宣子曰：“若何？”对曰：“鲋也鬻狱，雍子贾之以其子，邢侯非其官也而干之。夫以回鬻国之中，与绝亲以买直，与非司寇而擅杀，其罪一也。”邢侯闻之，逃。遂施邢侯氏，而尸叔鱼与雍子于市。”
（士景伯（士弥牟，晋国的刑法官）到楚国去，由叔鱼（羊舌鲋）代理他审理案件。邢侯和雍子争夺田地，雍子把自己的女儿嫁给叔鱼，以求得诉讼的胜利。等到判决的那天，叔鱼枉法判决邢侯败诉，邢侯在朝廷上杀了叔鱼和雍子。韩宣子忧虑这件事，叔向说：“三个奸人罪状相同，请杀了活着的人，把死了的陈尸示众。”宣子问：“为什么要这样？”叔向回答说：“叔鱼贪赃枉法，雍子用女儿收买法官，邢侯不是法官而干与刑法。以奸邪出卖国家的法律，和弃绝亲人来换得胜诉，与不是法官而擅自杀人，其罪状都是相同的。”邢侯听说后，赶紧逃了。于是就处罚邢侯家属，并把叔鱼和雍子的尸体陈列在市场上示众。）
羊舌鲋，前580年－前531年，一名叔鲋，字叔鱼，春秋时期晋国贵族，名将羊舌斗克之后，是第一个被以“墨”（贪污）罪论处、杀头示众的人。羊舌鲋也是我国有史书记载以来，第一个因为贪污而受到惩罚的官员。
公元前529年，晋成虒祁（-534年），诸侯朝而归者皆有贰心。为取郠故（-533年），晋将以诸侯来讨。叔向曰：“诸侯不可以不示威。”乃并征会，告于吴。秋，晋侯（晋昭公）会吴子（吴王夷末）于良水道不可，吴子辞，乃还。七月丙寅（二十九），治兵于邾南，甲车四千乘，羊舌鲋摄司马，遂合诸侯于平丘。次于卫地，叔鲋求货于卫，淫刍荛者。卫人使屠伯馈叔向羹，与一箧锦，曰：“诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？刍荛者异于他日，敢请之。”叔向受羹反锦，曰：“晋有羊舌鲋者，渎货无厌，亦将及矣。为此役也，子若以君命赐之，其已。”客从之，未退，而禁之。
季孙（季平子，季孙意如）犹在晋，子服惠伯（子服椒）私于中行穆子（荀吴）曰：“鲁事晋，何以不如夷之小国？鲁，兄弟也，土地犹大，所命能具。若为夷弃之，使事齐、楚，其何瘳于晋？亲亲，与大，赏共、罚否，所以为盟主也。子其图之。谚曰：'臣一主二。’吾岂无大国？”穆子告韩宣子（韩起），且曰：“楚灭陈、蔡，不能救，而为夷执亲，将焉用之？”乃归季孙。惠伯曰：“寡君未知其罪，合诸侯而执其老。若犹有罪，死命可也。若曰无罪而惠免之，诸侯不闻，是逃命也，何免之？为请从君惠于会。”宣子患之，谓叔向曰：“子能归季孙乎？”对曰：“不能。鲋也能。”乃使叔鱼（羊舌鲋）。叔鱼见季孙曰：“昔鲋也得罪于晋君，自归于鲁君。微武子之赐，不至于今。虽获归骨于晋，犹子则肉之，敢不尽情？归子而不归，鲋也闻诸吏，将为子除馆于西河，其若之何？”且泣。平子惧，先归。惠伯待礼。
公元前528年，晋邢侯与雍子争赂田，久而无成。士景伯（（士弥牟）如楚，叔鱼（羊舌鲋）摄理，韩宣子（韩起，中军将）命断旧狱，罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼，叔鱼蔽罪邢侯。邢侯怒，杀叔鱼与雍子于朝。