承认我们的无知

古时候有位贤士，伯玉先生

修道养德已经多年

最能审时度势

随着环境的变化，调整自己的行为

而又坚持原则，谨守本分

六十岁那年，他回顾发现

自己前半生的行为已经调整六十次了

肯定，否定，否定之否定

否定之否定又被否定

从来没有过一贯的正确

对了，错了

他都不说绝对

而说可能

肯定，否定

他都不说永远

而说现今

贤士尚且如此

何况我们

我们只能了解万物的生命

没法查明生命的起因

我们只能看见万物的出场

没法找到出场的门径

有些人太糊涂

他们凭自己的智力获得某方面的知识

便吹嘘那些知识如何了不起

并以专家自居

他们不懂得

某些道理凭智力是学不到的

只有依靠某些道理

道是妙道，理是真理

方能跳出糊涂的状态

还是承认我们的无知吧

僧问：“祖意、教意，是同是别？”

师曰：“冬寒夏热。”

曰：“此意如何？”

师曰：“炎天宜散袒，冬后更深藏。”

《知见》......觉悟篇

有知有见烦恼生，

无知无见大道明。

大彻大悟真糊涂，

精明能干可怜虫！

陈真人2014/6/4号午时，写于昆明。

走心，不走脑

来惟中茶道，找到自己！