上阵亲兄弟，打仗父子兵

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【所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉。之其所贱恶而辟焉。之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉。之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。】

《大学》的内容，大体分为“内明（圣）”与“外用（王）”两大项目。由“大学之道在明明德”、“知止而后有定”，到“致知格物”、“诚意、正心”，属“内明”为主；“正心”“修身”属内外兼修的范围；“齐其家在修其身”，直到“治国、平天下”，则属于纯粹的“外用”之学。

古代传统文化的家，主要是以“宗法社会”和“封建制度”相结合的“大家庭”、“大家族”的家。古代所谓的家，“高、曾、祖、考、子孙”五代一堂、贯穿上下。如果再加上女子外嫁以后的姑表姨亲相连接，就是一幅方圆图案的家族社会，再加上时代的累积，那么，岂止五百年前是一家，几乎整个中国就是一家人了。所以俗话说的“上阵需要亲兄弟，打仗全靠子弟兵”等观念，也都从“宗法社会”的“家族”传统文化所形成......（详情请点击文中音频收听）