我读《道德经》:我和世人不同,世俗之人,熙熙攘攘,纵情于声色货利,而有道的人......

我读《道德经》
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【原文】

绝学无忧。唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。

荒兮,其未央哉!

众人熙熙,如享太牢,如春登台。

我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩;

累累兮,若无所归。

众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮!

俗人昭昭,我独昏昏。

俗人察察,我独闷闷。

澹兮其若海,飂[ liù ]兮若无止。

众人皆有以,而我独顽且鄙。

我独异于人,而贵食母。

古文今译

弃绝异化之学可无搅扰。应诺和呵声,相差多少?美好与丑恶相差多少?众人所畏惧的,我也不能不有所畏惧。

精神领域开阔啊,好像没有尽头的样子!

众人都兴高采烈,好像参加丰盛的筵席,又像春天登台眺望景色。

我却独个儿淡泊宁静啊,没有行迹,好像不知嬉笑的婴儿;

落落不群啊,好像无家可归。

众人都有多余,唯独我好像不足的样子。我真是“愚人”的心肠啊!浑浑沌沌啊!

世人都光耀自炫,唯独我暗暗昧昧的样子。

世人都精明灵巧,唯独我无所识别的样子。

沉静的样子,好像湛深的大海;飘逸的样子,好像无有止境。

众人都有所施展,唯独我愚顽而拙讷(zhuō nè)。

我和世人不同,而重视进道的生活。

我读经典

“绝学无忧”,弃绝那些智辩等异化之学可无搅扰,反能以一种清明客观的态度,深刻独到的见解,服务民众,利益社会。

“唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?”说的是,贵贱善恶、是非美丑,种种价值判断都是相对形成的。人们对于价值判断,经常随着时代的不同而变换,随着环境的差异而更改,因此说:“相去几何!”

正如有句话叫“好心办坏事”,善恶之间,很难分辨,所谓善恶、是非、好坏,无法确定出一个绝对的标准。

如此,一个社会因时因地所产生的相对道德标准,也不可不警惕,不必特意去触犯!这叫“人之所畏,不可不畏。”众人所戒忌的,我也不能不有所畏惧。这是发自内心的认识与选择,为了利益众生而随顺众生,而非是受外在环境的制约。

在生活态度上,有道之人和世俗价值取向不同,世俗的人,熙熙攘攘,纵情于声色货利。有道之人则甘守淡泊,淡然无系,但求精神的提升。外在混混沌沌,而内心清明洒脱。

“我独异于人,而贵食母。”有道的人和别人不一样,而以守道为贵,但也没有绝对的不同。

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