高考古代文化常识汇编｜唐朝科举考啥捏？

古代文化常识是高考必考内容，但庞杂的内容往往让不少学生望而生畏。但其实，只要把知识专题化、系统化，每天积累一点，就会有很好的效果。

古代教育与科举是学习文常绕不开的部分，而且是跟古代官职联系最紧密的部分。

今天小编分享的是唐朝科举的科目概况，大家记得收藏喔。

在隋唐之前的魏晋南北朝时期，选拔官吏实行“九品中正制”。九品中正制的选官标准全凭门第出身，以致“上品无寒门，下品无士族”。

隋炀帝即位后，创置了进士科，国家用考试的方式以才取人，这是我国科举制度的开始。自此，读书、应考和做官就被紧密结合起来，科举也便成了古代士人进阶的不二之选。

唐代承袭了隋朝的人才选拔制度，并做了进一步的完善。当时，考试的科目分常科和制科两大类。每年定期举行的叫“常科”（根据历史学家考证，隋朝时并无严格意义的常科），皇帝临时下诏举行的叫“制科”。

常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等50多种。其中明法、明算、明字等科，是为国家职能部门服务的，故不被士人重视；俊士科不常举行；秀才一科，在唐初要求很高，后来逐渐被废除，“秀才”成为对一般读书应举者的通称。在唐代，明经科和进士科是最为读书人重视的两大科目。

明经科和进士科有什么区别呢？

在当时的考试界，有“三十老明经，五十少进士”的说法。意思是说：三十岁考上明经科，已算是年老，而五十岁登进士第，尚属年轻。从这句话可以看出，进士科要比明经难得多。

明经重贴经、墨义。所谓贴经，就是考官任取经典中某一段，用纸条贴盖其中数字或数句，令考生背出来，类似现在的古诗词默写填空。墨义即笔答，考官根据经文出题，考生笔答该句经文的前人注疏或上下文，类似现在的字词句理解。无论是贴经还是墨义，考生只要熟背经文和注释就可以了，这就难怪明经科通过率比较高，但通过者存在才能水平层面“千篇一律”的现象。

至于进士呢？重视考生的诗赋能力。虽说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，但要写出好诗还是需要应试者相当的文学造诣，而文学才能是天赋和后天努力相互作用的结果。况且，一首诗的好坏，不是那么容易就高下立判的，有很强的主观性。这种不确定性，增加了进士科的难度。当然，事物是相对的。考中进士的读书人，自然能获得更高的社会地位，因为起点高，之后的官途也会顺畅很多。

唐朝诗人孟郊四十六岁登上进士榜，写下一首《登科后》。里面有两句：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。其高兴的心情，几乎把几十年仕途的努力和艰辛，都一扫而空。

最后说一点题外话。

唐朝科举对诗赋的重视也间接提高了唐诗的整体水位。

宋代人曾经有一个问题困扰他们很久：为什么唐朝人写诗比他们牛？讨论来讨论去，最后得出了一个可爱的结论：因为人家考试要考诗歌嘛！严羽在《沧浪诗话》有这么一段论述：

或问：“唐诗何以胜我朝？”唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。

相信这也为我们研究唐朝科举史提供了一个很有趣的角度吧。