【拳理】戴氏心意拳的丹道功夫是怎样练成的？（下）

在《戴氏心意拳的丹道功夫是怎样练成的？（上）》一文中，笔者介绍了戴氏心意拳丹道功夫的习练步骤，并就练形、练气和练劲进行了简要的解说，本文继续介绍练法、练功、练技的内容。

4.戴家拳习练之法

戴家拳经过练形、找劲和领悟心意之法的过程，浑身充满劲力，这时就需要研练心意内功。练习心意内功时要柔绵而毫不着力，以意行气，以气运身，籍后天之身体，依心意之外形，蠕蠕而动，虽动犹静，赖一呼一吸之功以导引，将已身充沛之精炼化为气，混入血液之中，使身体通透，感觉肉体似乎融化，一身只是气。这种境界就是所谓的“无形无象，全体透空”。再经过发劲练习，就会觉得自己丹田翻滚、双臂脱出，但是这股劲只是身体强健的表现，还不足以应敌。如遇臂力强大的对手，要想化解对方的攻势还不可能，更别说打倒对方。这就需要进一步追求心意之功，研究其应用技术，增加自己的功力。

作者与恩师王映海合影

5.戴家拳习练之功

心意之功，就是研究人体内部呼吸的方法，统称内功。练习戴家拳有“先求束，后求展”的说法，讲得更加清楚。这时要一改以前柔绵缓慢的练法，应多练习打快劲，由柔变刚，以悟心意拳所寓刚柔之法。我师王映海先生在练习心意五行拳时，发声浑厚、劲节连贯，使人目不暇接。戴氏拳谱上说轻动、重动、灵动就是“极柔软然后极坚刚”的一个过程。戴家拳讲究的是内在的功力、人的整体发劲（包括上、中、下三节即手臂、腰胯和腿）以及与人交手的实用性，特别强调“以中节为核心”，五官百骸相连而为一贯者，上欲动而下自随之，下欲动而上自领之，上下动而中节攻之，中节动而上下和之。就是先练心意之形，柔绵摸劲，然后再学心意之法，运用心意之技，融会心意快劲，最后达到刚柔相济、顾打一体的效果。

束身法（侧）

束身法（正）

6.戴家拳习练之技

戴家拳的核心是阴阳为母、六合为法；刚柔相济，舒展有度。外形舒展分明，快慢有度；内在心与意合，坚韧有劲。通过训练有了一定的功力之后，束展就要把身势放松，松是心意之形，属柔；紧是把劲力集中，是心意之法，寓刚。此即前人说的练拳先求束展以舒筋骨，后求紧凑以求内劲。能柔能刚，刚柔相济，然后才周密完善而可实用。再练磨手，并由师傅亲自喂劲，挨打吃苦，要费几年时间才可收获心意之技，才能够刚柔相济，实际运用。

因此，对戴家拳的形、气、劲、法、功、技等含义，学者如能在习练中分辨清楚，步步到位，就会觉得浑身舒服，精神百倍，周身松紧有度，气遍身躯不少滞，化气为神，练神还虚，进入虚无的神化境界。一身充满精气神，锻炼融合为一，人体各种组织如骨骼、神经、筋膜、肌肉以及五脏六腑等，均可达到完美的状态，这就是戴氏心意拳的丹道功夫。此时一举手一投足看似柔绵无力，实则无坚不催，功劲似有若无，形影飘忽不测，这种感觉语言很难表达清楚，只有过来人才能体会。

作者拳照与著作

勿使前辈之遗珍失于我手

勿使国术之精神止于我身

侪辈共担此责

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