阴阳史观之屯卦新解

昨天发文后有朋友私信老头,问满清三百年应在什么卦上。老头觉得应该应在“水雷屯”卦上。屯卦上坎下震,就是满清社会状态的大象。上卦一阳爻陷在两阴爻之间,寓意上层的一点阳气被阴气包裹,身处险境,难以作为。下卦一阳爻被踩在最下面,寓意下层人民的一点阳气被层层压迫,背负三座大山,苦困卓绝。
回首整个满清时期的汉人抗争过程,不得其道、不得其法,被掐掉中心主芽的野草只能凭着生命的原始之力向四周胡乱地野蛮生长。从一开始的扬州、江阴、嘉定等自觉自发的斗争,到李自成等残部的抵抗,到明朝遗民李定国、郑成功等的反抗,到吴三桂他们的三藩起义,再到民间的红花会天地会,到白莲教,到苗民,捻军,到太平天国,到光复会、同盟会,基本都是没有纲领,没有战略,没有宗旨,没有策略,没有主张的盲目行为。
金庸在他的小说里对这些反抗者的嘲笑讥讽让人挺不是滋味:他们是显得可笑、显得愚蠢、从来没有成功,却乐此不疲地钻牛角尖。他们真的都是失败者,也都是无能者,但是他们绝对不可笑,他们的失败也不值得嘲讽,尤其作为汉人,更不应该有这样的看法和情绪。他们的失败不是因为他们不合时宜不知进退不会与时俱进。他们是黑暗中的摸索者抗争者先驱者……
在阴风肆虐的寒气逼人的漫漫长夜里,缺乏阳气的人民也只能以阴抗阴。他们也许用的阴谋、使的也是阴招、做的是虚梦、有残忍血腥的屠杀、有愚昧无知的迷信、有可笑荒诞的行为……但是他们没有放弃,他们能够在黑暗中前行,他们就是华夏民族的英雄。
到了清晚期,就连爱新觉罗家的最后一丝阳气耗尽。好像从同治开始一直到宣统,都不再能够生出一个后代。改革,得放权;不改革,得丢权;不接受新学,得亡国;接受新学,法理没了;不驯新军,八旗军不会打仗了;训练新军,新军成了心头之患。就象现在的经济危机进入滞涨阶段,怎么选择都是错。
大型音乐舞蹈史诗《东方红》的开篇有一段朗诵,对这段黑暗的历史做了高度的概括,不妨看一段视频,感受感受。同时也对比一下,阳气充盈的人和邪气满怀的人究竟区别在哪儿。

视频剪辑了《东方红》里面朗诵的片段,有点长,可以从第三分钟看起,也就一分钟就把三百年的黑暗说完了。

这种充盈着阳气的节目,是最能检验人的内心阳气状态的。如果阳气不足阴暗有余的人,会看得心惊胆战、浑身不自在。而阳气充盈的人则会有共振,会浑身舒泰。

三百年的黑暗的历史是屯卦,屯卦下卦为震为雷。只要条件成熟,霹雳必将炸响,从最底层炸响的春雷,必将把黑暗阴邪的世界炸得粉碎。

还是《东方红》,感受一下霹雳一声震天响,把黑暗的世界炸得粉碎的快意。

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