杨耀健：清风明月·母城老街

清风明月·母城老街

作者：杨耀健

千厮门行街

老重庆的街巷，犹如经线和纬线，编织出动人的风情，记录了纷繁的人文。悠久的历史和独特的自然环境，孕育了重庆人的文化认同，大略而言，母城街巷有着以下特点：

社会功用  约定俗成

在漫长的岁月中，一条街巷逐渐形成，人们往往联系其功用给它起个名，久而久之约定俗成，使之代表它在城市中的方位，成为人们交往、活动不可缺少的标志。到清代，因水运发达，重庆已成为长江上游的商贸中心，人烟稠密，街巷数以百计。

棉花街

母城老街巷保留着鲜明的地理环境信息。重庆两江环绕，自古舟楫称便，沿江一带便有朝天门、东水门、镇江寺、临江门。因为是山城，便有大梁子、七星岗、十八梯、铜鼓台。码头众多，乃细分为盐码头、炭码头、纸码头、柴码头。长江一侧，有大河顺城街。嘉陵江一侧，对应有小河顺城街。

木货街

《说文解字》称：“街，四通道也”，“道，所行路也”。母城老街巷看起来名目繁多，令人眼花缭乱，其实有着其内在规律。如一般以衙署机构、寺庙宫观、码头桥梁、集市贸易、商品器物、人物姓氏、景物民情命名，其中许多沿用至今。鲁祖庙如今无庙，响水桥难觅桥梁，筷子街不卖筷子，但其街道名却一直这么叫着，其原因就是它们曾与老市民日常生活息息相关，盘根错节。

瓷器街

历史人文  内涵丰富

母城老街巷保留着丰富的历史人文内涵。清代乾隆年间，不少江西籍客商前来重庆从事交易。他们聚族而居，住在朝天门附近一条街上，以江西主要河流命名为赣江街，寄托对老家的思念。陕西移民抱团生活在三元庙一带，建有会馆，毗邻街道取名陕西街。1915年，山西富商雷履泰在重庆设立“日升昌”票号，开办民间汇兑业务，晋帮票号随之蜂拥而来，多达25家，从业人员及家眷群居三晋源巷。这些地名表明重庆是一座移民城市。

1890年中英《烟台条约续增专条》签订，英国首先在重庆设立领事馆。1896年，法国、美国设立领事馆。1904年，德国设立领事馆。外国领事馆最为集中之地，命名为领事巷，至今犹存。它是山城半封建半殖民地的见证。

辛亥革命先驱邹容出生之地，命名邹容路。原国民政府主席林森在重庆去世，下半城干道改名林森路。另有彰显大家族的戴家巷、江家巷、柴家巷、刁家巷等等。

白象街

“七气”凝聚  不同凡响

一是大气。由于八面来风，百业兴旺，不免产生自豪感，老街巷多有涉天及地，求安冀兴的意味。如望龙门、金紫门、东升楼、太华楼，象征天地和合，阴阳交融，大气磅礴。

二是官气。渝中区老街巷因官府、官员得名的例子不少。如宋代藩王的王府住所，建在南纪门坡上，名为王爷石堡，可能与后来继承帝位的宋光宗赵惇有关。明代重臣蹇义曾任主管人事的吏部尚书，被誉为“天官”，他告老还乡回到重庆，其府邸所在处命名为天官府。清代川东道台衙门所在地原名莲花街，后改名道门口。还有与重庆府、巴县衙门相邻的二府衙街。

三是文气。老街巷的文气，植根于深厚的文化沃土，清朝时按街道拟定坊名，个个典出史籍，朗朗上口，如宣化坊、定远坊、崇因坊、华光坊。清末民初画上地图的夫子池、四德村、学田湾、黉学巷等，个个书香扑鼻。夫子池畔曾建有孔庙，春秋祭孔。黉学巷乃学宫所在，曾作考试场所。旧式学堂东川书院校址，名为书院巷。

四是武气，主要通过与军事相关的街巷体现。如明清时代阅兵之地，统称较场口。清代绿营指挥部驻地，名为左营街。新式陆军训练射击场所，叫做打枪坝。通远门城墙内的横街命名金汤街，象征固若金汤，坚不可摧。武器制造和存放处有火药局街、武库街。为扼守两江交汇要冲，早年在城墙边建有炮台，安置红夷大炮，后得名炮台街。

五是民气。不少街巷贴近百姓的生活，米面鱼肉、十行八作，无一不可作为名称。如交易粮食的街道称小米市，出售竹器、木器之地称木货街，铜匠、铁匠店铺集中之处唤作打铜街、打铁街。雇用骡马跑长途的叫骡马店街。师爷下榻之处，称师爷巷。还有鱼市街、草药街、售珠市街、老衣服巷、杂粮市、荒货街等。中国历来战乱不断，老百姓期盼太平盛世，安居乐业不愁衣食，故有反映这种观念意愿的安乐洞街、新丰街、兴隆街、百果巷等。

六是神气，表现出对天地神灵的敬畏和祈祷。传说八仙之一铁拐李现身度人的地方，得名神仙口。群仙聚会之所，称为会仙桥。这一类的街巷还有观音岩、飞来寺、龙王庙、鲁祖庙等。

七是古气。一些街巷历史悠久，来历不凡，如蹇家巷、丰碑街、段牌坊、报恩巷等。

街巷是时代的产物，具有相对稳定性。街巷名称与历史密不可分，从其得名上溯渊源，可以看到一座古城的前尘旧影。

载2014年10月15日《重庆晚报》

南纪门河街