李展飞：《最好的教育靠熏陶》

看过一篇文章，题目叫《教育最可怕的是：一群不读书的教师在拼命教书》。光是题目，就很有力度。

文内盘点了现在很多教师不读书，但是却在拼命读书的现状，讽刺了带着全部“阅读史”来授课的教师，“他们所上的课也就只能依葫芦画瓢，照本宣科，简单地灌输生硬的知识，肯定谈不上方法、技巧与课堂智慧，当然更达不到活泼生动、深入浅出、出神入化的境界！”

我觉得这就是对教育现状的深度刻画，尽管会让很多老师看了不舒服。

因为教语文，所以深知阅读与写作对于学生的重要性。所以我经常提出这样的问题：

“我们自己都不阅读，怎么让学生去阅读？又靠什么去指点学生阅读？”

“我们自己都不写作，拿什么去指点学生写作？”

靠我们的说教吗？

当教育只剩下了说教，我觉得真是太可悲。

冯骥才先生说：“知识教育要靠灌输，人文教育要靠熏陶。”而在我看来，教育的真谛不是传授知识，而是培养智力活动的习惯、独立思考的能力等。

简言之，教育的最终目的，应该是为了不教，或者无需教。也就是说，学生了有了独立探索的能力，或者说是教育者激发了被教育者求知的欲望，并教给了其求知的能力。

十几年的教育生涯，让我逐渐意识到，有些素质，是不能像传授知识那样传授的，培育的唯一途径，是受具有这种素质的人的熏陶。

学生在求知的时代，模仿力很强，可塑性很强，在这个时候，一旦遇到自己仰慕的老师，老师的言谈举止，就有可能对其产生巨大的影响。

林语堂曾经有一个很形象的说法，他说理想的大学应该是一班不凡人格的吃饭所，这里碰见一位牛顿，那里碰见一位佛洛特，东屋住了一位罗素，西屋住了一位拉斯基，前院是惠定宇的书房，后院是戴东原的住房。他强调：“吃饭所”不是比方，这些大师除吃饭外，对学校绝无义务，学校送薪俸请他们住在校园里，使学生得以与其交游接触，受其熏陶。比如牛津、剑桥的大教授，抽着烟斗闲谈人生和学问，学生的素质就这样被烟熏了出来。

教育存在的理由就应该是，拥有一批充满想象力地探索知识的教育者，使学生在智力发展上受他们的影响，在成熟的智慧和追求生命的热情之间架起桥梁，否则教育就不必存在。

学校教育对学生的影响是非常深刻的，我们的学校管理要从肤浅走向深刻，就应该努力把学校办成一个文化场。学校要成为生态公园、温馨家园和文化圣园。学校培养学生靠的是什么？生源固然非常重要，但绝不是决定学校质量的惟一因素。如果只靠生源来维持，一个学校的质量不会稳定。

　　教师是一本书，在学生的教育中绝对没有孤立的东西，教师的人格、学术修养、教学艺术都在深刻地影响着学生，而教师的人格是影响最大的。当社会经济不断发展的时候，教师要耐得住寂寞，要守住宁静的心田，禁得起各种利益的诱惑，专心致志，争取成为大师。

换句话说，我觉得虽然不可能每位老师都成为大师，但要有一颗成为大师的心。成为名师，大师意味着自己的价值，是一个全面超越自我的过程。要成为一个好教师，要有自己的一个目标，要有这样的一颗心。

如果我们想成为大师，就有可能成为名师，如果我们有成为名师的心，就有可能成为好老师，如果我们连好老师都不想做，那只有天知道我们会成为什么了。

当然，我说的大师也好名师也罢，绝不是那种评来的大师。中国教育最神奇的一幕就是，名师居然也是可以通过表格考评的。前一天你还寂寂无名，后一天填了一张表格、交一点材料你就某地名师了，还发奖状、给奖品。

但名师之所以“名”，不是应该自然成名么？哪里能有人造的“名师”呢？你有见过“授予孔子同志，第某某届名师称号”的奖状么？人造名师，也真可谓是一大奇观。

这个话题就不展开了，改天另开新题吧。

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