行走丨若耶溪畔采莲女

若耶溪，在会稽东南的若耶山下，是鉴湖三十六源的最大溪流，自平水而北，流入运河。其历史早于云门寺，无论是方志、史书，还是文汇、诗集，都留有记载。从盛唐开始，沿着若耶溪至云门寺，更是成了诸多文人墨客心向神往、趋之若骛之地，从而也留下了众多以若耶溪为题的诗文佳作。

因溪而诗，由诗而名，若耶溪，便在岁月里的沧澜里，静静地流淌着属于它的诗与传说。

千百年来广为传诵的李太白《子夜吴歌-夏歌》，描写的正是若耶溪畔的一则千年传说。

相传春秋战国末期，越败于吴。越王勾践入吴为奴，三年后始返。勾践启用臣之“美人计”，欲雪耻报国。越大夫范蠡受命，在越地诏选了八位姿色出众之美女，集中在土城山，加以训练歌舞等才艺，以待是日。

众丽姝中，包括来自越国苎萝村的一对浣纱女，西施与郑旦。其日后忍辱负重，以身报国，为越王勾践消灭吴国，作出了不可磨灭之功勋，此乃后话。

尽管生在农家，西施与郑旦却出落得粉面桃花，丽姿出众。尤其是西施，当地人传闻，只要施姑娘去浣纱，连那些河面上的鱼，也会被惊艳到沉而不知。

由此，苎萝村有位“沉鱼之容”女子的传闻，一传十，十传百，方圆五百里，人人皆知。范大夫便是闻讯而亲往诏之。此为西施第一次见到范蠡。

话说是年仲夏，范蠡传教官带土城山受训的姑娘们，来至若耶溪消暑。

且看若耶溪上，绿荷菡萏，清波生涟。四面八方的游人或船或步，纷至沓来。

“嗨，西施，采莲去啰！”

一叶木舟推开层层荷叶，只见船上坐着一笑靥如花的女孩。正是西施的好闺蜜郑旦。郑姑娘生性活泼，而且略通武术。此刻，她一边使劲地划着船桨，一边脆生生地招呼着溪边正在洗衣服的西施。

“好嘞！”西施满心欢喜地答应道。

收拾起洗衣盆，西施脱下木屐，撩起衣裙，上了女伴的木舟。

嘻嘻……碧荷连天处，一阵河风吹来，把采莲女孩欢快的笑声，和着弥漫的荷香，传到了若耶溪畔。

有诗为证：“若耶溪畔采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袂空中举。……”

彼时，溪边挤满了看风景的人。他们踮起脚尖，不知是看荷花，还是在看采莲的姑娘。

随着一阵马蹄声由远至近，一个眼神深邃、玉树临风的中年男子下了马，加入到岸边看风景的人群里。此人正是越大夫范蠡。

满载而归的女孩们上得岸，避开众人。只顾低头走路的西施，一下撞在了正站在溪畔不远处的范蠡身上。竹蓝里的莲蓬撒了一地。

“对不起、对不起！”西施见状，一下羞红了脸。她一边连声道着歉意，一边慌乱地捡拾莲蓬。这是西施再次见到范蠡。

范蠡默默地笑着说：“西施姑娘不用多礼，我们后会有期！”

说完，范大夫牵来马匹，翻身上马，扬长而去。

望着尘土飞扬处，一种别样的情愫在西施心头滋生。

此后，越予吴“遗美女以惑其心，而乱其谋”之术战，悄然伊始……

“镜湖三百里， 萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。”

美丽的传说在诗行间，在若耶溪畔，余音绕绕。

彼时，若耶溪至云门寺周边村庄的村女，亦把采莲浣纱作为时尚。而越女“采莲”、“浣纱”，也成为唐宋以来的文人、诗家，其作品里的一道美丽风景线。

后人则把西施敬称为“西子“。若耶溪亦又名“浣纱溪”。

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