读《资治通鉴·汉纪三十九》(一)

读《资治通鉴·汉纪三十九

 

肃宗孝章皇帝下 元和二年乙酉

春,正月,乙酉,诏曰:“令云:'民有产子者,复勿算三岁(免三年人头税)。’今诸怀妊者,赐胎养谷人三斛(怀孕养胎补助粮食),复其夫勿算一岁(免去其夫一年人头税)。著以为令(此诏作为一项长期法令)!”又诏三公曰:“夫欲吏矫饰外貌,似是而非(考察吏治往往使得官员注重表象),朕甚餍之,甚苦之(我很讨厌,苦恼)为之!安静之吏(踏实稳重的官员),悃愊(音:捆必,至诚)无华,日计不足,月计有余(每天工作很平淡,看不出什么,但时间长久,就看出治理效果明显)。如襄城令刘方,吏民同声谓之不烦(上下都认为他不烦扰),虽未有它异,斯亦殆近之矣!夫以苛为察(把苛刻当做明察),以刻为明(把刻薄当做明智),以轻为德(把轻刑当做施德),以重为威(把重刑当做施威),四者或兴,则下有怨心(百姓有怨愤)。吾诏书数下,冠盖接道(诏书多次提醒,使者络绎不绝),而吏不加治(吏治不见好转),民或失职(百姓不守本分),其咎安在(错在哪儿)?勉思旧令,称朕意焉(请你们牢记法令,尽量让我满意)!”

北匈奴大人车利涿兵(贵族人名)等亡来入塞,凡七十三辈(批次)。时北虏衰耗,党众离畔(衰败,离心),南部攻其前,丁零寇其后,鲜卑击其左,西域侵其右,不复自立,乃远引而去。

半民:北匈奴本来所处的蒙古高原戈壁就很不适合人居,抢夺汉朝,或者做生意,中间都被南匈奴隔着,无以为生,四面有都是敌人,众叛亲离,难以为继,故而远遁他乡。

南单于长死,单于汗之子宣立,为伊屠于闾鞮单于。

《太初历》(西汉武帝时代,司马迁等人编订)施行百馀年,历稍后天(与天象渐渐滞后)。上命治历编(重新编订历法),李(人名)等综校其状,作《四分历》;二月,甲寅,始施行之。

帝之为太子也,受《尚书》于东郡太守汝南张酺(人名)。丙辰,帝东巡,幸东郡,引酺及门生并郡县掾史并会庭中(在郡府集会)。帝先备弟子之仪(章帝先对张酺执弟子礼),使酺讲《尚书》一篇,然后修君臣之礼;赏赐殊特(丰厚),莫不沾洽(都很欢喜)。行过任城,幸郑均舍,赐尚书禄以终其身(赐他终身享受尚书待遇),时人号为“白衣尚书”(当时百姓穿白色衣服,故称白衣尚书)

乙丑,帝耕于定陶(籍田之礼)。辛未,幸泰山,柴告(烧柴祭告)岱宗;进幸奉高(地名)。壬申,宗祀五帝于汶上明堂(在明堂祭祀五帝);丙子,赦天下。戊寅,进幸济南。三月,己丑,幸鲁,庚寅,祠孔子于阙里(祭祀孔子),及七十二弟子,作六代之乐,大会孔氏男子二十以上者六十二人。帝谓孔僖曰:“今日之会,宁于卿宗有光荣乎?(这次大会对你们家族是不是很荣耀)”对曰:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘,辱临敝里(我的家乡),此乃崇礼先师,增辉圣德;至于光荣,非所敢承(这不是我的光荣,这是您的圣德)。”帝大笑曰:“非圣者子孙焉有斯言乎(果然是圣人之后)!”拜僖郎中。

壬辰,帝幸东平,追念献王(其叔刘苍),谓其诸子曰:“思其人,至其乡;其处在,其人亡(物是人非,更加想念)。”因泣下沾襟。遂幸献王陵,祠以太牢,亲拜祠坐,哭泣尽哀。献王之归国也,骠骑府吏丁牧、周栩以王爱贤下士,不忍去之,遂为王家大夫数十年,事祖及孙(丁牧等人侍奉献王几代人)。帝闻之,皆引见,既愍(怜惜他们的忠心)其淹滞,且欲扬献王德美,即皆擢为议郎。乙未,幸东阿,北登太行山,至天井关。夏,四月,乙卯,还宫。庚申,假于祖祢(到祖庙告祭出行情况)

半民:这次山东之行,广泛充实。

五月,徙江陵王恭为六安王。

秋,七月,庚子,诏曰:“《春秋》重三正,慎三微。其定律无以十一月、十二月报囚(不许判决),止用冬初十月而已(只准在冬初十月判决人犯)。”

冬,南单于遣兵与北虏温禺犊王战于涿邪山,斩获而还。武威太守孟云上言:“北虏以前既和亲,而南部复往抄掠,北单于谓汉欺之,谋欲犯塞,谓宜还南所掠生口以慰安其意(应该补偿此次损失给北匈奴)。”诏百官议于朝堂。太尉郑弘、司空第五伦以为不可许,司徒桓虞及太仆袁安以为当与之。弘因大言激厉(大声激怒)虞曰:“诸言当还生口者,皆为不忠!(凡是提出补偿的都是不忠)”虞延叱之,伦及大鸿胪韦彪各作色变容。司隶校尉举奏(弹劾)弘等,弘等皆上印绶谢(辞职是谢罪,还是威胁)。诏报曰:“久议沉滞(反复议论),各有所志(各抒己见),盖事以议从,策由众定,訚訚衎衎(音:音看,和悦中正的样子),得礼之容,寝嘿抑心(沉默不语),更非朝廷之福(更不好)。君何尤而深谢(何罪之有)!其各冠覆(你们把帽子戴好,鞋子穿好)!”帝乃下诏曰:“江海所以能长百川者,以其下之也。少加屈下,尚何足病(略受委屈,又有什么)!况今与匈奴君臣分定,辞顺约明(汉匈君臣名分清清楚楚),贡献累至,岂宜违信,自受其曲!其敕度辽及领中郎将庞奋,倍雇南部所得生口以还北虏(加价赎买,归还北匈奴);其南部斩首获生,计功受赏(对南匈奴则论功行赏),如常科(沿袭惯例)。”

半民:汉章帝主持朝会,讨论问题的态度很好,兼听则明,可是这个最终决断是不是草率些,值得商榷。

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