中下兴隆

一、日干

日干代表的是命主本体、自我，那四柱中为何以日柱为我？年，实际是指地球绕日公转一周的时间期限，大约是8760—8784小时左右。现在世界人口总数已经达到69亿3419万6千人，每小时大约出生15540人每年出生约8296万人。换句话说，每年都会有8296万人拥有同样的年柱，这么庞大的数字对于预测个人命运来说未免显得有些笼统，何况还有男女的不同，地域的不同等等。所以，年柱不能代表命主。那么月柱呢？也不行，这不仅是每月出生多少人的问题，而是从大气流行的角度来说，月柱只是一个回归年的1/12，子月只冷不热，午月只热不冷，它本身不具备完整的阴阳属性，所以它也无法代表命主。

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那么时柱呢？也不行。时柱与月柱一样，是我一天的1/12，也不具备完整的阴阳属性，也不能代表命主。现在只剩下日柱，地球自转一周为一天，约等于23小时56分4秒，全世界每秒钟大约出生4.3人、每分钟大约出生259人、而每天大约出生37万人，这个数字也很庞大，但相对全球近70亿的人口来说，已经算是相当精确，且一个白天一个晚上构成了一天，它具备完整的阴阳，所以它可以代表命主。37万人一个日柱，即使加上年柱月柱时柱的差异，每天也会产生至少5万人左右是完全相同的四柱，再加上男女的不同，大运的顺逆，至少也会有2.5万人是完全一样的命运组合，这2.5万人的命运能否完全一致？日干支层次都一样？答案是绝对不可能的。

近年来，看了些现代学者的命理书籍，他们也发现了这个问题，并且已经在着手解决了，有的人发明了五柱，有的发明了六柱，甚至还有人发明了九柱，但我想，应该全都是失败的。原因一，年具备完整的阴阳，可以年上起月，日具备完整的阴阳，可以日上起时。而时不具备完整的阴阳，所以时上不能起刻，因为一个时辰八刻，这八刻具备完全一样或略微不同的阴阳之气，无法独立定义其具体事项。原因二是什么呢？就是不管你精确到分还是秒，都不能解决相同时间出生至少4.3个人的事实，而且，这个数字还在不断增长，现在人口可能已经突破了70亿。所以，五柱是不存在的，六柱九柱就更是笑谈。日柱为我的四柱结构是世界上一切生命体的延续模式，也是最符合现实的“中庸”之道了。

日干里边要解决的第一个问题就是旺衰问题。“天元务须身旺。”现在所有的命理学家都认为日干天元身旺为好。当然身不旺还有别的方法。“大凡天干喜其身旺，可任财官”。身旺就可以承担财官等东西，也可以承担七杀等东西的迫害。这是一个总体性的说法，是相对性的比较。旺一些就可以承担财官，还可以抗拒七杀攻击。但是身旺了，整个八字没有财官，也是穷命。这是个相对性的比较。日干要解决的第二个问题，十干体象体系。这个问题非常重要，就是说日干代表的东西。比如丙火代表太阳。我们说言天知命，知道十干代表的天象，就可以在人事上进行类推。跟格局不是一个系统，格局是针对用神来说的，十干体象是针对日干为主的。所以子平法提出论日为主，主要是考究十干体象。这是重点内容。每个干都有喜忌，这是非常重要的。每个日主都有他的特性和喜忌。

日干要解决的第三个问题，本象化象问题。比如甲己合，日干甲木合己土，甲己化土，甲木为本象，土就是化象，这里涉及一些特别八字的用法。比如八字只有木土，只有金水，这里就涉及成象化象的用法。所以《玉井奥诀》就说了，“象成一家，不执贵气”，什么意思？比如整个八字都是土，都是金，别的五行没有，就不要追求财官印那些东西了，就是不要用财格、官格什么的来看了，要用象的看法。比如金水成象，象成一家，整个八字都是金水了，没有别的什么东西了，没有火，没有土，没有木。

例一：

乾造癸辛癸辛

亥酉亥酉

金水一片，就是金水成象了。这个问题在后边的还要说，主要是外格，游离到正格之外的。比如甲己合，现在我们要知道，日干要解决三个问题。这些问题一个一个啃掉。

二、日支

对日主来说，日支是它最亲近的人，为心腹。《消息赋》曰“大抵天元羸弱，宫吉不及以为荣。中下兴隆，卦凶不能成其咎。”意思是说日干弱的话不是那么好的。如果天干衰弱的话，我们就看地支和人元。卦凶，是说日干衰弱，但是不能成其咎，就是日干衰弱也不能出什么问题。这是什么道理呢？就是因为中下兴隆。其实反过来，就是说尽管日干衰弱，为什么还能富贵呢？就是看中下是否兴隆，中下就是支元、人元。

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怎么看日干支层次呢？《明通赋》也有过这样一句话，“天元无气，却宜中下兴隆”。如果日干衰弱，就看日支里边的东西，如果里边有财星，中下兴隆，兴隆就是兴旺，怎么样才能旺呢？通月令。这里是个很关键的东西。比如甲戌日柱生巳月，甲木不旺，但坐支财官只要在月令通了旺气也兴隆，戊土在巳月火令土相。如果日干衰弱没有什么可取的话，就看日支里边的禄马财官是否通了旺气。刚好是财临旺季，这种命就仍然可以发财。

在《详解定真论》里面有关于日干支层次的讲解，说过这样一句话，“干弱则求气旺之藉”。藉者借也。借向用的意思。比如财星，日干弱，财乃养命之源，财在月令旺不旺，在月令旺，财星就是我的借助。整个日柱都是自己的东西，财星是日主的东西，通了月令，就是财旺。比如甲申日柱，生在申月，甲木没有根气，就看日支官杀旺不旺，生在申月，就可凭借这里边的“向”。财为养命之源，官为荣身之本，印乃资身之基。这里七杀当官杀了。坐下七杀看是否通月气，通了申月了，通旺了，这里就可以成为一个好命了，这就是“中下兴隆”了。这里他举了个例子，“且如壬癸巳午之类，皆因生日天元临死绝之地为身弱也。壬癸以丙丁为财星，以戊己为官星，巳午火生临官生旺之地，更加九夏四季生，则有官星并禄马之星，为有福气之庆，当有余乐也。若壬癸生人在冬月生，虽日干持其旺气，终身不以富取也。”九夏就是巳午未，所以论富贵不是以日干衰旺为主，而是以财官为主。生在九夏，可以凭借财官起家了。生在冬天，日元的东西落地了，但他就没有什么凭借了。

要明白，支元中的东西也是可以取富贵的。这里就解释了一个问题，为什么日干弱的人还可以富贵，因为日支里边的东西有财官，就要看它通不通月令，通不通旺气，这就叫做“向”了。为什么壬午、癸巳日是“禄马同乡”，有这么美妙的名称？就是因为这两日中下兴隆了，有财有官嘛。只要他生在九夏，这种命肯定是富贵命吗。要通下火气的话，这种命很容易有钱。简单的说，因为日支是归我日干统领的，相当于我的人，我的老婆，干弱，说明我自身能力不强，中下兴隆，说明我的老婆能力很强，我的仆人能力很强，通月令，月令为提纲啊，也为格局用神所在，也就是说，这个富贵是通过我的妻子或者仆人给我赚回来的，我本人不行。

看日干天元是否羸弱，就是身旺身弱，以月支取用，是吉神还是凶神。要看生日天元，日干是否向其禄马，或者向吉神，禄为官星，马为财地，向禄马都可以。日干有气，三奇四吉在月令，就是向禄马了，可以笼统的说是个好命，如果日干弱的时候，要看日支，特别是日支里边的藏干。意思是看支元藏干，其向背问题。也就是说日支里边有禄马吉神，有财官，这财官还要在月令里边得旺气，这就仍然算是向禄马，也可以笼统的说命还不差，只不过不是自己能力所得，而是靠妻妾或下属能力得来的。反之就是背，比如日干弱，坐下没有财官，或者有财官但在月令不得旺气，那就叫背禄逐马，就可以笼统的说是不好的命了。

如何看日干支层次总结如下：

第一个要解决的问题，中下最宜兴隆。禄马向背的问题，如果日元羸弱不胜财官，就看日支，支元要临禄马之乡，与月令相照为“兴隆”。这句话的本意很明白的，要天干弱不胜财官，日支支元要临禄马之乡，与月令相照为兴隆。财官印食都行。

第二个要解决的问题，“坐下支神，先求其意”。日支要求意。是何干支，是壬水天干还是癸水天干。还要看临生旺墓库绝什么状态，要看下边地支。是何干就是看地支上边坐的什么天干。比如甲辰坐衰地，庚辰坐养地，乙卯坐临官之地，戊午日坐旺地。五行长生诀一定要会。这是日支在日干里边是什么状态。日干与日支的关系有基本两条：第一，日干统三元。戊寅日，天为君，寅里边的七杀，就由戊统了。日干是否能任财任官，如果不行，就看下边的东西。第二，最亲密的关系。我说就是夫妻关系。不仅仅是配偶，包括生死关系，所以是最亲密的。年干是统摄，力量最大，日支就是最亲密的。