解读曾国藩日课12条，借鉴十种自律方法，任何一种都能帮到自己

【管理情绪做倔强的小草】当自律变成一种本能的习惯,你就会享受到它的快乐。关于自律有一个人可以说是自律成就了他，清末时期的一代大儒曾国藩。

在他的一生中虽然没有提到自律两个字要求自己，但是通过他每天的规划就能看出那是一个绝对自律的人，一直到生命的结束都在保持这个习惯。

今天就解读一下曾国藩的日课12条中的一些做法，如若能在我们的生活中发自内心的去运用，任何一种都能帮到自己。

这些过程也是修心炼心的过程，很多时候我们知道自律的方法，可是往往做不到，本质就是心不在其内，一直是悬在空中的，定不下来，方法实施起来自然也就很难有效果了。

第一条，主敬。这里主要是讲在生活中要有敬畏心，这些敬畏心来自生活中的仪式感。明天是一个很重要的日子，自己要参加一个很重要的会议，从内心里就会产生一种积极正面的力量，让自己的精气神聚拢。

想一下如果没有仪式感带来的敬畏心，每一天都是一样的。都是一日三餐，还是同样的工作，同样的生活，精气神就散掉了，通常这也是一个人走下下坡路的开始。

有时候我们也很纳闷，为什么我们要参加军训，每天都是操练步法，这些好像和我们的学习并没有多大的关系，但是我们会惊奇地发现那段日子也是我们最难忘的日子。

我们在这一个月里感觉精神头备足，整个人好像换了一种状态，但军训结束之后不久，一旦这个习惯丢掉了，整个人又像一根软面条一样，这其实就是由仪式感带来的敬畏心让我们的精神头得到了聚拢所致。

第二条，静坐。对于现代的我们来说能够让自己静下来，老老实实地坐在那里，让自己的大脑放空就已经是一种了不起的状态了。

毕竟我们现在太容易无聊，周围的诱惑很多，但是意识里又明白自己不能随波逐流。静坐就是一个很好的方法，刚开始很难做到，时间久了之后，心静下来的时候，对一些事情就有了清晰的认知。

每次遇到重要的事情要做决定时，我们都在心里告诉自己，不要慌，让我好好想一下。这个过程其实就是静心的过程。如果每天养成静坐的习惯，就能让自己形成定力。

第三，早起。看到这一个估计很多人要笑了，早起很好做到。一天两天，一个月两个月确实很容易，一年两年，十年三十年可能做到的人就很少了。

强调早起是因为曾国藩通过自己的观察发现：“败人二字非傲即惰。”惰性和傲气几乎每个人都有。早起后对新的一天充满了仪式感，信心十足，就很容易悉心做好每一件事，从容不迫。

晚起本身就是慌张的，人在慌乱的情况下很容易出错，错了之后又会更加慌乱，时间久了之后就对生活充满了抱怨，很容易就养成破罐子破摔的想法，对生活的敬畏心就没有了，心自然也静不下来。

第四，读书不二。读书是养成自律的一种方式，特别是对于我们现在人来说，读书更加重要。虽然我们现在拥有的书比之前要多很多，但我们读的书越来越少，很多时候读书成了一种展示自己的手段，就缺乏了读书的意义。

在我们现在的生活中不管是读书还是学习，主要是养成一种专一的习惯。一本书没有读懂，不看其他的书，就是避免我们囫囵吞枣，读了很多书，一本都没有消化。不能专一，对于自律来说是一大忌讳。

第五，读史书。读史使人明智。透过历史中的一些事件，发现其中的规律就会让我们拥有智慧。明白该做什么不该做什么，会有什么样的后果。历史事件不会重复，但历史规律一直在重复。

第六，日记。如果前边五点都能做到的话，记日记相对来说就比较容易一些，否则的话那对自己也是一种考验。

在这里要提出的是记日记不是只记录当天发生的事情，还要记录自己的心得体会，特别是反思自己做的不足的地方。

人很容易原谅自己的不足，把自己的不足记录下来，反思优化制定相应的整改策略，无形中就在提高自己。一个能够直面自己过失，改过的人注定是一个不平庸的人。

第七，月无忘所能。曾国藩的爱好是写文章，他是一名文人喜欢舞文弄墨。作为当代人，如果也喜欢，一个月写几篇文章也挺好，毕竟是自己的兴趣爱好。

如果不会写，也没有这个爱好，做一些其他有意义的事情也是提升自己的过程。兴趣爱好是一个人陶冶生活的乐趣。自律也不是要求每天紧绷着神经，该松弛的时候还是会松弛一下。

而且这些有意义的兴趣爱好通过自己长期的坚持磨炼常常会成为一种超越他人的技能，让自己收到意想不到的效果。就曾国藩而言他还是一位书法家，就源自于他对写字的爱好。

第八，谨言。谨言慎行是我们遵从的处事之道。病从口入，祸从口出的道理大家也都知道。管住自己一张嘴绝对对自己有利无害。

毕竟可能你的一句无心之语在别人听来可能是有心的。一旦引起了是非对自己来说引起情绪的不稳定就容易做出失去理智的事情。当然，谨言不是不说话，也不是该说的也不说，而是不该说的要少说，该说的要多说。

第九，气。这里是正气的意思，也是我们今天强调的正能量，做一个有正能量的人。一身浩然正气在生活中总会给人一种积极向上的感觉。

仔细观察一身正气的人总是会受到更多人的爱戴，正义是光明的象征，心里有正气，做人做事不违背心意，就能得到更多人的认可。

第十，保身。就是保重自己的身体。曾国藩刚考中进士时，生活状态很浮夸。他的父亲就给他提出了“节欲，节劳，节饮食”的劝告，曾国藩看后立志要做到这些。

保重自己的身体，养成良好的生活作息习惯是所有的前提。很多时候我们想要自律也是因为身体的原因，比如想要减肥。

可是看见美食时又忍不住，告诉自己这是最后一次。当有这样想法的时候，在下次还会有同样的想法，那样离自律也会越来越远。

接下来还有两种：第十一个是写字，之前提到过，也是曾国藩除写文章外的兴趣爱好之一。第十二是夜不出门。

最后一条可谓是戳中了当代很多年轻人的人。夜不出门，那怎么行？这一条也是有根据的，晚上出去面对的诱惑更多，本身自己一直就不坚定，更容易失去理智。

同时带来的连锁反应是晚上回来的晚，就很难做到早起，时间久了之后，身体也受到了很大的影响，到最后不要说精气神了，白天的时候可能看起来病怏怏的，没有生机，还怎样享受快乐呢？

唯一留给自己可能就是在夜的沉醉下迷失自己，清醒的时候愈加痛苦罢了。不得不承认自律不是一件容易的事。

养成习惯也不那么容易，更不要说享受自律带来的欢乐。有的人把自律当做一种痛苦的修行，心思本身就不正，那也不会享受自律带来的欢乐。

如果想明白了习惯是可以养成的，就像我们刚开始学习洗脸刷牙一样，就像我们刚上学写字一笔一笔练习笔画一样，都是一个缓慢的过程。

世上无难事只怕有心人，或许很多多人会把它当作一句鸡汤不屑一顾，如果是这样也只能用败人二字非傲即惰来总结了，本质就是一个懒。

自律确实有方法，前提是建立在自己心要正，身要勤的前提下。心思不正，心定不下来，方法就很难实现了。

一步一个脚印，借鉴上面的十种自律方法，做好任何一种都能给自己带去意想不到的效果，自律的快乐也只留给把它变作本能和习惯的人。