广东水底发现众多女性尸骸，考古人员考察后，揭开一段残酷的黑历史

引言

在我国古代，女性的地位是非常低的，古代的“三从”出自《礼记·丧服·子夏传》，书里说“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，单从这一点就可看出来女性是被约束着的，她们没有自主权，只能依附于自己的父亲、丈夫和儿子。而古代更有“重农抑商”的政策，男子的力气普遍大于女子，所以男性在那个年代里社会地位要比女性更高。再加上在古代战争非常多，而参加战争的都是男人，所以男性的数量也比较少，尤其是战争过后，男子的数量更加稀少，所以女性就被赋予了另一个意义——传宗接代的工具。

男子身份尊贵，而女子地位卑贱，她们只是依附男人为其生孩子的工具，不允许她们读书识字，她们只能学琴棋书画这些能够取悦男子的技能，还有学做女红。古代的社会对女子有一个思想的禁锢，那就是他们坚信“女子无才便是德”，这样的思想根深蒂固，以至于在当时有不少女性也都认同这样的观点。

01

在《女诫》里，班昭曾提过这样的观点：“男以强为贵，女以弱为美。”这样的说法在某种程度上就体现了古代对于女子的偏见，他认为女子就应该老实本分，而男子理应强于女子。所以这样的社会中，环境也都是畸形的，有不少规矩都是在约束女子，如果有女子犯了错，就会蒙遭大难。我们今天要说的就是这么一件事，就在广东一处潭水的水底里，发现了众多女性的尸骸，经过了考古人员的考察以后，他们得出来一个结论，并且也揭开了一段十分残酷的黑历史。

每个国家都有最基本的准则——律法，它不仅约束着人们的一言一行，更是能够成为人们保护自己的有力武器，可以说，它是让社会变得和谐稳定的关键。然而在古代的律法可并不完全如此，古代的不少规定都非常残忍和严苛，它们对犯人所施展的刑罚十分残酷，光是死刑就有很多种，更别说还有那些残害人身体的了。

02

而对于在古代丝毫没有地位的女性而言，刑罚就更加严酷了，甚至还有专门用来对付女性而产生的刑罚，有不少都是私刑。因为地位低，所以很多地方可以自行处理那些犯错的女人。基本上私刑都是针对女子来的，就比如女性若是和除了自己丈夫以外的其他男子走得近些，就会被认为有违妇德，那就会被用私刑，在所有私刑里最严重的，就是浸猪笼。

在古代，最重视一个女子的贞洁，所以也有不少人从这个方面来污蔑女性，以达到自己想看到的结果。浸猪笼这个刑罚想必不少人都知道，就是将女子装进竹笼，并且放进去很多石头，再将笼子放进水里，这样就会让女子被溺死。浸猪笼是很严重的刑罚，而会被这样惩罚的女子都是那些被认为失去贞洁的人。因为竹笼以前是专门用来装运猪的，“浸猪笼”一词由此而来。

广东的绿窟潭很出名，有不少人都喜欢来这里探险，因为潭下全是洞窟，所以显得十分诡奇。偶然间，有位潜水爱好者发现了潭底的尸骨，惊慌失措下上岸报了警。当警察把尸骨捞上来后才发现，这些尸骨已经过了百多年。所以他们又联系了考古人员，请它们派出专家来现场勘查。

结语

专家们来到此地经过考察后，确认这些都是明末清初时期的女性骸骨，她们以一种诡异的姿势被铁链捆绑着，沉寂在水底数百年，经过考证历史后，专家发现这些女子都是封建社会时期，被浸猪笼的女子。不过这种刑罚在民国建立以后，就已经被废除了，男尊女卑的社会观念也逐渐被社会所抛弃，如今更多的女性在社会当中，能够更好的保障自己的权益，同时拥有着更多的话语权，能够在自己擅长的领域进行发展。

参考资料

《礼记·丧服·子夏传》

《女诫》