把拐卖给汉武帝
【材料】《资治通鉴》汉纪 孝武皇帝元光元年 前134年
李少君以祠灶却老方见上,上尊之。少君者,故深泽侯舍人,匿其年及其生长,其游以方遍诸侯,无妻子。人闻其能使物及不死,更馈遗之,常馀金钱、衣食。人皆以为不治生业而饶给,又不知其何所人,愈信,争事之。
少君善为巧发奇中。尝从武安侯饮,坐中有九十馀老人,少君乃言与其大父游射处;老人为儿时从其大父,识其处,一坐尽惊。
少君言上曰:“祠灶则致物,致物而丹沙可化为黄金,寿可益,蓬莱仙者可见;见之,以封禅则不死,黄帝是也。臣尝游海上,见安期生,食臣枣,大如瓜。安期生仙者,通蓬莱中,合则见人,不合则隐。”
于是天子始亲祠灶,遣方士入海求蓬莱安期生之属,而事化丹沙诸药齐为黄金矣。居久之,李少君病死,天子以为化去,不死;而海上燕、齐怪迂之方士多更来言神事矣。
【译文】李少君进献长生不老的药方给汉武帝,皇上对他尊崇无比。李少君原是深泽侯的门客,隐瞒自己的年龄和经历,他用自己的药方遍访诸侯,李少君没有妻子。人们听说他能使用药物达到长生不死的目的,纷纷馈赠给他物品,经常有用不完的金钱、衣服和食物。人们都认为他不谋生计却很富足,又不知道他是哪里人,更加相信李少君能长生不老,抢着侍奉他。
李少君善于趁机发表意见最后又能一语中的。曾经陪武安侯田蚡饮酒,席中有位九十多岁的老人,李少君说曾经与老人的祖父一起游玩打猎,并明确的说出了是在哪里打猎;老人还是小孩的时候有跟着祖父一起打猎,记得那个地方,满座皆惊。
少君对汉武帝说:“祭灶炼丹可以致鬼物,朱砂可以变成黄金,可以延年益寿,接着可以见蓬莱岛的仙人;见到仙人后,按照仙人的指示在泰山封禅后就可以长生不老了,黄帝就是这样成仙的。臣曾在海上,见到安期生,安期生给臣枣吃,和瓜一样大。仙人安期生知道去蓬莱仙境的路,高兴就带人去,不高兴就藏起来不见人。”
于是天子开始亲自祭祀灶神炼丹,派遣方士入海寻找蓬莱安期生在哪里,而按照李少君的配方真的练出黄金了。过了很久,李少君病死,汉武帝坚信他是化羽升仙了,没有死;而海上燕、齐怪诞迂腐的方士纷纷前来曲意奉承皇帝说神仙的事。
【解析】一、这世界真的有长生不老术吗?
我的结论是以前肯定没有;以后可能有。实现长生不老,还是得靠科技,以古代的科学技术,炼炼丹,吃吃药想长生不老,我相信在座的没有一个会被忽悠到。
咱们这是开了上帝视角看,司马光作为局内人,最后一句批判的语气,说燕、齐方士迂腐怪诞、曲意奉承。可见他也是不相信当时的世界上有长生不老术的。作为一个古代人,在极度迷信的氛围下,以此来劝谏皇帝,这很难得。
我不懂医学和科技,但咱们这不是严肃的学术平台,说话不需要负学术责任。现在已经有克隆技术,能够复制肉体,据说技术还不太成熟,是否真的不太成熟?还是对外界宣传不太成熟,实际已经成熟,为了避免不利舆论而宣传不太成熟?
肉体已经可以复制,假设再开发出一种载体,可以承载人的思想和记忆,在将死之时,把记忆载入这个载体,比如说这个载体是芯片,把记忆存进芯片,就如同把电脑里的文件存入U盘一样,然后再把这个芯片植入克隆人的大脑,这项技术是否有可能,是否可以通过这样的手段实现长生不老?还是说有其他更容易的手段?
对于这样的技术,那也是少数人的专利。普通人就不要想了,快快乐乐的过完这一生比什么都强,活一万年也累,可能会崩溃到想自杀,不如只争朝夕,珍惜眼前人。
同时这是绝密信息,这个地球能够承受的人口是有极限的,如果只有出生人口,没有死亡人口,后果就是bang!
如果以后真的有了这样的技术,那些全球的顶级精英,说是死了,其实只是重生,死亡只是骗普通人的鬼话。他们会形成一个长生集团,通过长生不老,不断地积累经验和智慧、科技,对普通人类实施降维打击,奴役人类,他们将会形成一个新的种族:神族,最终人类可能将被淘汰灭绝。以上这段全部是胡说八道的猜想,拒绝负任何责任,可删。
二、会讲故事的人更容易成功
李少君,其实就是一个大骗子,把汉武帝都忽悠瘸了。像他这样的人到处都是,像他这样的事每天都在上演,只是功力深浅的区别而已,想要别人心甘情愿的买单,离不开一个好故事,一个好故事,价值百亿。
大到金融市场,比如说:下周回国;小到零售市场,比如说:好心人帮帮忙吧,农民伯伯的西瓜烂地里了。再拙劣一点的故事,那就是江南皮革厂老板带着小姨子跑了,最后一天清仓跳楼大甩卖的故事了。
故事刚开发出来也有用,只是用烂了。上面说的这些,内容形式不一样,其内核都是李少君的套路,只是迭代的高低端不一样,船新版本,是兄弟就来买我。
李少君的成功不值得学习,他是骗子。但他的经验可以借鉴。他的成功,主要必须具备以下因素:
1.一个不可证伪的超长故事
长生不老,就是一个可以把相信的人忽悠一辈子的故事,因为汉武帝只有到死,闭眼的那一刻,才能知道这个世界压根就没有长生不老之术,等汉武帝知道了事情的真相,恐怕也只有掉眼泪的份了,李少君早已荣华富贵享用不尽,最后还死在了汉武帝前面,图穷匕现,没有实践就没有发言权,没死的人凭什么说长生不老是假的?死人不会说话,死掉的人有什么资格说长生不老是假的?将死之人又有什么资格说世间没有长生术?李少君恐怕要倒打一耙,说将死之人心不诚,没有按照他规定的姿势修炼,动作不标准。
人嘴两张皮,痴迷的人你怎么说他都愿意信,不然也不会有那么多诈骗电话,以巨额财产为诱饵,让人交保证金,接着又是交税,又是保密费,各种名目,竟然有人被骗几十上百万,有上百万现金的人傻吗?恐怕说贪更合适。
2.让人确信不疑的实证
故事讲得再好,那也得有人相信才行。既然想要别人相信,就要花点心思。看看李少君是怎么让别人相信他讲的故事的。
首先是故作神秘,隐瞒自己的年龄和履历,不娶妻生子,其实也就是隐瞒实际情况。一方面不谋于众,可以防止身边亲近的人泄密,杜绝别人的调查,另一方面也可以故作神秘。
其次是给出实证,李少君给出的实证是通过田蚡府上的一位老人,在酒席上,一位90岁的老人,肯定不是仆人,没有90岁的仆人。也不会是身份不明的人,李少君要给出实证,肯定就要找权威人士,如果随便找个人来证实自己的年龄,岂不是贻笑大方,让人怀疑是自己安排的?这个老人,必定是田蚡府上一位德高望重之人,只有这样,说出来的话才让人信服。
李少君能够准确的说出老人年少时的打猎之处,说自己曾经和他祖父一起在那里打猎,借机证明自己已经几百岁了。像这种情况只有两种可能,要么就是李少君有谋划,提前布置了线人在田蚡府上当下人,某日偶然听到老人说起往事提到这事,觉得可以利用,于是这个下人报告给李少君,于是李少君趁机用这事做文章,通过这个德高望重的老人,取得他人信任。而这个下人后来由于犯了欺君之罪,自然也就不敢揭露要挟李少君了,除非他想同归于尽。
要么就是李少君和田蚡是一伙的,他们已经达成了一致,共同去忽悠汉武帝,把武帝的工作重心往修仙方向引导。李少君得荣华富贵,田蚡则趁机得到武帝沉迷于修仙时的权力。所以两人联合导演了这场戏,田蚡是汉武帝的舅舅,这个老人家可能就是汉武帝的长辈,否则,汉武帝真的未必如此相信,身边人的欺骗,总是因为身份而缺乏警惕性。
三、人们只相信愿意相信的
人们恐惧和崇拜的东西,总是未知的东西,对于熟悉得不能再熟悉的东西,很少有人会崇拜。
明星为什么受人追捧,其实就是因为话题性和距离感,而产生的神秘感,进而就会吸引一些人去了解,想了解但是又不熟悉,只好自己脑补了,大多数人总是在期待美好,追星族往往就会把明星想成自己想象中的完美样子,然后就着迷了,着迷了就开始不理性,不理性后就开始疯狂,疯狂后就开始投入,投入后就有沉没成本,也就是付出,付出太多后就开始割舍不断,接着就会逆向合理化,不断的脑补安慰自己,更有甚者直到明星形象崩塌还不愿意相信。追星如此,感情何尝不是如此,当断不断,反受其乱。
人们只愿意相信自己相信的,已经投入这么多,想在你告诉我一切都是假的?那我的付出怎么办?比如说武帝,直到李少君死了,他还坚持这个世界有神仙,要么就是付出太多执迷不悟,要么就是不好意思承认,磕掉门牙往肚里咽,堂堂帝王,被一个宵小之辈忽悠瘸了,岂不是显得自己很蠢?不要面子的?所以只好坚持说有神仙,不承认自己上当受骗了。
汉武帝之所以上这种当,不是他笨,而是无欲则刚,他想要的太多。把健康卖给老人,把美丽卖给女人,把聪明卖给小孩,把长生不老卖给皇帝,秦皇汉武、唐宗宋祖,大多都是神仙迷,他们大权在握,总是想永远拥有权力。
他们太想长生不老了,所以他们太愿意相信这世界有长生不老术,只相信自己愿意相信的,比如说唐太宗,秦皇汉武封禅求药在前,都失败了,唐太宗不聪明吗?为什么他还要求不老药,最后把自己吃死了?因为他不愿意相信和接受这残酷的实现,自然就会不断脑补,上当受骗,就算有万分之一的可能,也要去试试。