道长亲授，最简单有效的补气法！
“要把骨髓洗，先从站桩起”，站桩是一种姿势，这种姿势能调动全身的气机，促进气血的流通。
站桩既能保养心神，又能锻炼形骸；既能健强脑力，又能增长体力。可能很多人会认为，你说的站桩不就是蹲马步嘛，谁不会啊，哪有这么神奇啊。蹲马步是站桩的一种，站桩还有很多种类。大家可别小瞧了这个站桩，“万动不如一静，万练不如一站”。
人在年轻之时，一般下焦比较实，上焦比较虚，上焦是指心与肺，下焦是指肝与肾。上虚下实，元阳充足，头目清醒，人就充满了活力。这就像晴朗的天空一样，天上风轻云淡，地面绿树成荫。然而，到了老年，人会渐渐地变为下焦虚，上焦实。上虚下实，头轻脚重，人就会神清气爽；下虚上实，头重脚轻，人就会昏昏沉沉。所以，道医认为上虚下实是身体健康的标志，上实下虚则是病态的表现。
人为什么会上实下虚呢？这是因为气的流动不通畅了，气都集中在了上部，不下降了，上面当然实了，下面当然虚了。天地是个大宇宙，人体是个小宇宙，人体的法则遵循天地的法则。天地之间清气上扬，浊气下沉，人体之内也应该清气上升，浊气下降；人体之内上虚下实天地之间也应该上虚下实。如果下面的地虚了，森林被乱砍滥伐，水土流失，那么，上面的天就变实了，沙尘暴会笼罩天空。
那么如何来改善这一状况呢？国家的政策是植树造林，让下面先实起来，下面实了，上面自然就虚了。道医养生的道理也一样，要让上焦的心肺之气降下来，先要让下面的肝肾之气充实起来。方法之一就是站桩。站桩站桩，关键是一个桩字，桩就是要让身体的下半部分稳定下来，要有生根之感。各种道医绝技都在这里。你一动不动地站在那里，头顶天，脚踏地，身体先有了根，体内的气才会自动地慢慢回归原位，该上升的上升，该下降的下降，清气上升，浊气下降，时间一长，身体就恢复到上虚下实的状态。这就好比一杯浑浊的水，你越搅动，它越浑浊，你让它静止不动，轻的东西就会往上浮，重的东西就会往下沉，不一会儿，你就能看见一杯清澈见底的水。
站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲，其目的就是让身体重心下降，使下面充实，下面充实了，肾精就会充实，肾精充实了，宗气运行通畅，心肺之气下降，肝肾之气上升，这样一来，人就进入了上虚下实的状态，就能健康长寿。《黄帝内经》对站桩有具体的论述：“把握阴阳，呼吸精气，独立守神，骨肉若一，故能寿蔽天地……”
千百年来的实践证明，站桩是补充元气最好的方法之一。元气充满以后，人就会身强力壮，具有抵抗一切疾病的能力。许多身体健康的人长期站桩，他们都享有高寿。而一些体弱多病之人，通过站桩，一样从中获益。站桩不仅可以疏通经络，调和气血，使阴阳相交，加速新陈代谢，还可以加强各脏器、器官以至细胞的功能，对许多慢性病都有很好的疗效，如高血压、心脏病、糖尿病、肥胖症、高血脂症、痛风等。
这里给大家介绍的是一种最基本的站桩补气法，在练习站桩前，应排空大小便，并把衣扣腰带松开，而且饭前、饭后一小时不宜练习。
两脚呈内“八字”形站立，两手抬至胸前，两脚站得不能太宽，脚跟比肩稍宽一些，脚尖和肩宽度差不多。
头要正，百会上领，下颏微收。口微微闭，舌抵上腭，神情平静。目光平视，自然呼吸，全身放松。使周身上下气机平衡、和畅。
手指自然舒张，中间仿佛有一个气球，两手要小心翼翼地捧着它抱着它，两臂圆撑，和身体环抱成半圆形，手的位置开始时可以放低一点，以后再慢慢上升，但两手高不过肩，低不过脐。
肩部放松，不能绷紧，不能端肩膀。肩膀要很自然地耷拉着，往下松。这时锁骨、胸部有点沉，所以肩下松时还要往两侧外撑。有的人站桩时间一长就身上流汗，两手冰凉，原因就是肩肘没放松，气运行受阻。因此，在练习站桩前要把肩膀抖搂抖搂，放松地前后转一转。
膝盖微屈，膝盖不能过足尖，大腿根部空虚，呈似坐非坐状态。
上身挺直，不能塌腰翘臀。胸部微含，把背拉直。腹部放松微回收。会阴上提，尾闾下垂指向地面。会阴往上提，气就能往上升，配合着百会上领，这样上下气机连成了整体，气机平衡，内蕴充足，才能显现出“站如松”的挺拔英俊、内气浑厚的姿态。体内气机充足、通畅了，身形自己会往下矮。下蹲时膝盖不能过脚尖，这样站桩既出功夫又长力气。但是一定要注意尾闾下垂，否则体内的气只上不下，气机上涌，失去平衡会导致血压升高。
保持这个姿势，尽量放松全身，什么都不要想，让气血自然流动。一般至少站30分钟。开始练习站桩时，会觉得很费力气，膝盖、大腿酸痛。有的人还会哆嗦，这是正常的反应，没有关系，哆嗦劲儿过去慢慢就好了。腿酸痛时一定要坚持，忍耐一会儿，酸痛是因为你的身体里气不足，无力支撑身体重量。这时你可以用意念去体会哪个部位酸怎么个酸法，气随着意念行走，你的意念到了酸痛的部位，气就会注入这个部位。等到这个部位的气慢慢充足之后，酸痛也就消失了，这时你的身体就会蹲得更低更稳了。大家一定要牢记，站桩站直了虽然省劲，但越直越没有效果，如果能蹲得低一点尽量蹲低。当然，身体下蹲时不要勉强往下坐，低到一定程度就行了。
站过桩的人都有这种体验，只要站上一会儿，你就能感觉到四肢发热这是因为你的气血开始旺盛起来了，再站一会儿，你会自然地感觉到体内气的运动，你的意念到了哪里，气就会跟到哪里，这是因为你身体内的经络开始连通了，经络连通之后，气血就会畅通无阻，身体的各种病症就能很快得到改善，正如苏东坡评价练站桩时所说：“其效初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药，其力百倍。
金丹大道：三丰祖师隐仙派丹法实修
福生无量
一日一道｜弱者气大，强者量大（深度好文）
老话常说：“量小非君子，无度不丈夫。”
度量，不仅是作为君子的标准之一，更是为人处世的重要基石，有大度量者，方能有大格局，有大格局者，才能成大事。 正如李斯曾言：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” 真正有所高度的人，都有着极其谦卑的态度以及海纳百川的胸怀。 生活中，强者淡定从容，懂得包容世间万物，弱者易怒如虎，只懂得一味发泄愤怒和不满。 弱者气大
《论语别裁》中曾说：“有本事没脾气为上等人，有本事有脾气为中等人，没本事有脾气则是下等人。” 真正有能力的人，往往都懂得克制情绪，而没本事的弱者，总是因一些鸡毛蒜皮的小事而生气。 在小说《世说新语》中记载了这样一则故事： 有个名叫蓝田侯王述的人，此人脾气十分大，一次，他用筷子扎鸡蛋，没有扎到后，便将鸡蛋狠狠的摔在地上。 看着摔在地上的鸡蛋，他又用脚去踩，结果踩来踩去就是踩不中。 愤怒至极的他从地上捡起鸡蛋，恶狠狠的放在嘴中咬破，这才泄了气。 一颗鸡蛋便使自己丧失理智，心生怨恨，这样的人却在生活中很常见。 遇到一点小事，就大发雷霆，用脾气来遮挡内心的急躁与恐惧，这样做的后果便是把事情越弄越糟。 真正的聪明人，懂得动脑不动怒，无能的人，只会动怒而不动脑。 《三国演义》中曾说：“人不要愤怒，愤怒会降低你的智慧；不要仇恨，仇恨会使你丧失判断力！” 如何处置怒气，正是弱者与强者的分水岭。 弱者，才爱发无名之火，真正的强者，往往都懂得克制自己。 强者量大
林则徐曾言：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。” 真正的强者有着极其宽广的心胸，他们待人宽厚，不会因一点小事就斤斤计较，更不会在情绪上浪费时间。 晚清重臣曾国藩，一次外出时，与一辆八抬大轿狭路相逢。 对方轿夫一看是四抬大轿，职位肯定比自家官员低，于是二话不说，上前便把曾国藩揪了出来。 轿子里的官员，看见是职位比自己高的曾国藩后，瞬间惶恐不已，立马磕头谢罪。 曾国藩并未生气，反而将他扶起来，笑着说：“是自己挡了路，不怪你，不怪你。” 常言道：“能容小人，方成君子。” 一个人心胸的大小，决定了人生的高度和宽度，心胸越大，人生之路越是宽广。 胸怀宽广的人，都会把时间花费在提升自我与实力上面，不会在情绪上计较，更不会做情绪的奴隶。 他们深知情绪失控，只会让人失去理智，输掉自己，控制情绪，才能让人保持冷静，成就自己。 古往今来，真正的强者早已戒掉了情绪，摆脱了情绪的支配。 你能控制情绪，才能控制人生 拿破仑曾说：“能控制好情绪的人，比能拿下一座城池的人更伟大。” 情绪，正是心魔，你不控制它，它便会吞噬你。 任何时候，都不要做情绪的奴隶，纵然沉默不语，也不要冲动让自己后悔，一个人只有控制好自己的情绪，才能控制自己的人生。 韩信胯下之辱的故事众所周知，面对他人的羞辱，韩信自知单枪匹马，若是硬拼肯定是自己吃亏，于是当着众人面从他胯下钻了过去。 事情过后，韩信曾一度成为当时的笑料，但韩信并未放在心上，反而不断的磨练自己，让自己成长。 最终韩信成为了著名的军事大家，帮助汉高祖刘邦一统天下。 换作是他人，面对当时的情况，怒火中烧，选择冲动硬拼，又怎会有将来的成就？ 《庄子·庚桑楚》中讲道：“敬之而不喜，侮之而不怒。” 受人夸赞而不狂喜，遭人屈辱而不暴怒，才是最好的状态，人若无法控制自己的情绪，即使能力再大，也终是徒劳。 控制情绪，不仅是一种智慧，更是一种人生修行。 正所谓：“心宁则智生，智生则事成”。 懂得控制情绪，才能拥有平静的内心，才能产生智慧，创造奇迹。 人这一生，世事无常，面对困境，与其生气，不如争气，与其抱怨，不如改变。