《易学命理》详说阴阳和五行（二）

五行理论是万物变化的总规则，与阴阳学说相关。五行蕴涵着阴阳关系，由木、火、土、金、水五种基本物质元素构成，五种各具特性的物质不断运动和相互作用，便形成了宇宙间万物生长与消亡的规律和原因。

五行学说最早出现在道家学说中。《国语·郑语》中有“以土与金、木、水、火杂，以成万物”；《左传》中有“天生五材，民并用之，废一不可”；《尚书·洪范》中有“五行：一日水，二日火，三日木，四日金，五日土。水日润下，火日炎上，木日曲直，金日从革，土爰稼穡。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘”。战国晚期，提出了五行相胜(克)相生的思想，《黄帝内经》把五行学说应用于医学。

什么是五行？

五行是金、木、水、火、土，不只是简单的符号，而各有其性质和特征，古人认为宇宙是由五行构成。

金：金为阴之燥气，感于阳而缩，质刚性寒，有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。

木：木为阳之湿气，感于阴而舒，质柔性暖，有生发向上修长的柔和、仁慈之性。

水：水为阳之湿气，阴胜，有滋润向下、钻研掩藏的特性。

火：火为阴之燥气，阳胜，有发热温暖，向上之性，具有驱寒保温、锻炼金属的功能。

土：土为阴阳之气均盛，相交而搏，凝结而成。土具有载物，生化藏纳之能。土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。

五行生克的含义是什么？

事物之间存在着一定联系，促进事物的发展变化，体现在五行的相生和相克规律中。因五行生克规律，才使自然界能维持生态平衡。

相生的含义是支持、合作、相容，指这一事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用。

五行相生的规律：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

木生火：火以木料作燃料，木烧尽，火会自动熄灭。

火生土：火燃烧物体后，化为灰烬，而灰烬便是土。

土生金：金藏于泥石之中，经冶炼后方可提取黄金。

金生水：金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通。

水生木：水灌溉树木，树木便能欣欣向荣。

相克的含义是抑制、排斥、相对，指一事物对另一事物的生长及功能具有抑制和制约的作用。

五行相克的规律：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

木克土：树根苗的力量强大，能突破土的障碍。

土克水：土能防水。

水克火：火遇水便熄灭。

火克金：烈火能溶解金属。

金克木：金属铸造的割切工具可锯毁树木。

在五行相生中，都有生我和我生的关系；在五行相克中，都有克我和我克的关系，相生和相克和阴阳一样，不可分割，相反相成，相互为用，推动和维持事物正常生长、发展和变化。奇门遁甲的占断方法是应用五行生克理论来预测的。

什么是五行乘侮？

五行生克只昭示着万物生克的大道理和大规律，但并不能完全表示万物所有的姿态。当五行生克太过或不及时，生克关系被打破，出现不正常相克现象，万物姿态凸显它状，这种情况下就叫做相乘或相侮。

五行相乘：指相克的太过，超过了正常制约的力量，而使五行系统结构关系失去正常协调。有两种情况：一、被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱。二、乘袭者亢极，不受它行制约，恃其强而袭其应克之行。

五行相侮：指相克的反向，又叫反克。有两种情况：一、被克者亢极，不受制约，反而欺侮克者。如金克木，若木气亢极，不受金制，反而侮金，为木侮金。二、克者衰弱，被克者因其衰而反侮之。如金本克木，若金气虚衰，则木因其衰而侮金，为木侮金。

五行与四时五方有什么关系？

五行与时间和方向相对应。

五行与时间的对应：春季为木，夏季为火，秋季为金，冬季为水，四季的季末即最后一月均为土。

五行与方向的对应：东方为木，南方为火，西方为金，北方为水，中央为土。

五行有旺、相、休、囚、死五种状态。

“旺”：处于旺盛的状态；

“相”：处于次旺的状态；

“休”：处于休然无事，亦即退休的状态；

“囚”：处于衰落被囚的状态；

“死”： 处于被克制，而生气全无的状态。

五行状态与四时的关系如何？

五行周游于四时，四时之中，金木水火土，无时不有。春夏秋冬每个季节各有一行处于旺、相、休、囚、死，五行的状态在同一季节各不相同。由于四时变迁，寒暖燥湿不同，五行也受自然环境的影响，而发生旺衰起伏的周期变化。

五行在四时中的规律为：当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死

春天，是木当令的季节，所以木旺；火是木生出来的，所以火相；水是木的母亲，现木已长成旺盛之势，母亲便退居一旁，所以水休；春木旺盛，金已无力克伐，只能靠边站，所以金囚；土被木所克，现木当令，气势强旺，所以土死。

五行理论在奇门遁甲中非常重要，是确定格局、推断吉凶祸福的主要依据。