心炁门太极院的礼仪是--【鞠躬礼】

前几天在端午节结训的三功班第17期课堂上，诸罗遁叟正式向大家说心炁门太极院的礼仪是【鞠躬礼】，但时间有限，没办法展开说明，因此藉由本篇短文来深入说明此事。

武术界目前在推动的是【抱拳礼】，五湖四海皆兄弟...，这是全国武术界目前正在推广的统一礼仪。心炁门太极院虽然传承武学，但DNA却不属于武术界，所教所传所研讨，也不止是武术。我们要的礼仪不是威风凛凛的抱拳礼，而是充满人文关怀跟自我省思的【鞠躬礼】。

武术界里徒弟向师父行磕头跪拜礼，心炁门太极院没有这种仪式。在我们这里，师父只是创派祖师五绝老人 郑曼青先生与其所传卓越武学功法的桥梁。如果真要跪拜，那么是向创派且已往生的祖师爷跪拜，师父是不接受徒弟行这般大礼的。

在心炁门太极院里，老师指导完学生，老师替学生喂劲之后，一律是老师先向学生行【鞠躬礼】。为何？何来老师向学生鞠躬的道理？

当诸罗遁叟喂劲完每一位学生时，第一时间就是向学生鞠躬，在鞠躬的同时内心问着自己：我有没有把学生教好？我有没有拼尽全力指导学生？我有没有用“心”认真的对待学生？我有没有藏私？我有没有分别对待？我有没有不耐烦？我有没有对每一位学生的问题都感同身受？我传授武学给学生时有没有对得起师门？有没有对得起养大我的奶奶？我的学生们有没有接收到所有一切？...

每一次鞠躬，都是身为老师的我反省的时刻。每一次鞠躬，都是老师用来体察自身的最佳时机。唯有如此，老师才能时刻保持谦卑，才能与时俱进。

每当老师向学生鞠躬之后，第一时间学生也鞠躬回礼。学生们鞠躬的当下，思考着：我有没有虚心向老师求教？我有没有保持空杯心态？我有没有贡高我慢？我有没有认真对待老师用心指导我之后所流下的汗水？我有没有吸收到老师所传递的精髓？我有没有将老师所教用心的学进去？...

有些人会认为，对方有什么了不起，为何我要向他鞠躬？

【鞠躬礼】不只是对他人鞠躬，实际上每一次鞠躬，都是在对自己鞠躬，都是在让自己内心更柔软，都是在让自己更谦虚为怀，都是在把握每一次【吾日三省吾身】的机会。

唯有内心足够强大之人，才能勇于向对方鞠躬。唯有愿意日日自我省察之人，才能愿意主动向他人行鞠躬礼。唯有一个极度尊重人文素养的派别，才会要求从师父到徒弟都必须人人行鞠躬礼。

心炁门太极院的同学们：

我们的礼仪是【鞠躬礼】，老师向学生鞠躬，学生也向老师鞠躬回礼。

我们的鞠躬跟意义上的“礼貌”不同。我们的鞠躬实际上是对自己鞠躬，是每一次自我反省总结的过程，不管是师父还是学生。

形式上的鞠躬动作不是我们要的，每一次的鞠躬，都必须往心里去。

比如三功17期，诸罗遁叟一人要向数十人鞠躬反思自己所教所传，所以我每天都在进步，每一期的开课都让我更加谦虚。

17期跟心炁门太极院的每一份子：

请问你们的鞠躬，有同步反思吗？还是只是流于表面动作？如果是后者，那么请从现在开始，让我们每人都成为学习型有机体，让我们每次教学训练时，都以鞠躬礼来进行深刻的反思总结。

诸罗遁叟在此向全体同学跟学友行鞠躬礼。感谢诸位四年来的支持与鼓励，感谢大家的信任。我相信，未来会涌现更多心炁门太极院郑太一脉的老师，他们每一位都会向自己的学生行着【鞠躬礼】。

【鞠躬礼】，是心炁门太极院的传承之一，从现在到未来，人人鞠躬，人人反思，人人进步，人人谦虚为怀，人人相互尊重。

心炁门太极院的使命是：【让每个人少占用一张病床】。

心炁门的文化是：【弱者文化】。把一个人打倒很容易，但把一个已经倒下之人帮扶着重新站起来很难，后者才是我们要做的。

心炁门太极院的气质是：【我为人人】的武者贵族气质。

心炁门太极院的礼仪是：【鞠躬礼】。不止对他人礼貌，更要用以体察反思自身。

心炁门太极院郑太武学的回传何时才算落地生根：100年后。