《大学之道》的管理哲学
大学之道是古今中外最有价值的管理哲学，这个不是我们往自己脸上贴金，你看大学之道从个人开始一直到天下，修身、齐家、治国、平天下。
人要不要自私？西方人是认为人是自私的，自私没有坏处啊，人自私就开始去累积他的财富，然后整个国家就富强起来了，你怕什么自私？中国人知道人不自私天诛地灭，但是人一自私也天诛地灭，我们懂得这个道理。
你不自私天诛地灭，你自私还是天诛地灭，因为你两边要照顾。而且我们最了解，人用不自私你才能够达到自私的目的，你看我们的道就出来了，你这么一颠倒，道就出来了。所以佛家有一句话说一颠倒心就出现了。
我们管理最重要的是一个字，儒家最了不起的精神在这个字，叫做推。你不推你永远自私，可是你不自私就没有成就，所以到底自私不自私？自私好不好？标准答案很难讲，真的很难讲。
凡是尚道的人都知道任何事情都是很难讲的，这个是很妙的。你不自私，那你读书干什么？你不自私，你打拼干什么？你不要否定人是自私的，可是老自私最后也是失败的。因为当你做大的时候，你就得不到人家的帮忙，那你就永远做不大，你只顾自己糊口，那你一生有什么价值？
推，推己及人，这个很了不起。我先把自己修好，先把自己生活顾好，然后我推出去，推到我的亲戚朋友，这样各位才知道为什么中国家族企业很兴旺。
我问你，你好有什么用？如果不能帮忙你家人，你好有什么用？我就问这个很简单的问题。西方人我好就好了，我家人不好是他的事，各搞各的。他们的单位是个人，我们的单位是家人，我们很少以个人为单位的。
我们总觉得这一家人是我的责任，只要这一家族有一个人上去了，他就把所有的人都拉上去。一直到现在我们也是这样的，一人到美国全家都到齐，这是外国人最头痛的，只要一个人进来，他总想尽办法全家都到齐，一个都少不了，你怎么规定没有用，我们到今天为止还是很清楚的。
诚 意 正 心
我们牵亲引戚，你才有价值。所以从西方人的观点来看，中国人根本就是莫名其妙，那都是你们一家人。那一家人不照顾，照顾谁？你看话颠倒过来，心就出现了。
一个人有价值就是会照顾你的家人，但是这样不行，你再推推到社区，尽量推到社区，再一推，推到整个的地方，然后推到中央，推到全国，还推到世界上去。
你看我们的整体概念，古老的时候叫做天下一家，四海之内皆兄弟也。世界是整体的，宇宙是整全、不分彼此的，牵一发就会动全身。
所以这个推很了不起，大家一定要推，管理哲学是根本，你把根本掌握住，你就能够分清楚本末、轻重、先后、缓急。大家有没有发现，所谓资源的分配、应用，就是这几句话就讲完了，一先一后，一轻一重，一缓一急，这是一阴一阳之谓道，讲来讲去还是那句话。
有轻就有重，有先就有后，有缓就有急，它一定有两面的，而最根本就是本跟末。所以中国人都是根本抓住再讲，末节我们有时候不太管，无所谓。一个人连细节都管了，这个人没有什么人性的，人家跟你在一起有什么意思？
因为每个人都不一样，你能要求每个人都跟你一样吗？有这个必要吗？没有必要。那就叫挑剔，一个人一挑剔，那就谁也不敢跟你在一起了。
我们是从格物致知开始的，格物致知就是科学。科学只是起点，科学不是全部，然后你要诚意正心，大家会慢慢感觉到，你一诚意，人家就跟你讲真话，你不诚意时候，人家不会跟你讲真话。你心一正，你的员工就会交心给你。你心不正，那干部首先就跑掉了。
你不要小看这些很虚的东西，实际上它是扎扎实实的在掌控整个的企业、整个的人类。