【艺术殿堂】千古浩然地，秦时明月汉时关
盛唐时期的一个冬天，大诗人王昌龄、王之涣、高适一起去名为“旗亭”的酒楼喝酒。那时节，酒楼除了酒肉饭食之外，还有有一些歌姬楼中献艺。才子风流，吃饭也追求个风雅；灵机一动，就让几个歌姬一起近前来献唱。在当时，诗词这一类就像我们现在流行歌曲的歌词一样，会被广泛传唱；恰巧，这三人的诗词就在传唱中。虽说“文无第一，武无第二”，可文人之间，还是有着那么一种想要相互比较的心气儿的。于是乎，三人商量：我们作壁上观，只等歌姬自己选择歌曲；如果唱到你我之中的某个人，我们就在墙壁上划一道来计数，最后看看，谁最有“群众基础”，被坊间青睐。
计议已定，三人看似稳如泰山，心里都不免有些惴惴。这时，第一个歌女站起身来，唱了一首王昌龄的诗；第二位歌女走上前来，唱了一首高适的诗；第三位歌女走上前来，唱了一首王昌龄的诗。眼看着就剩下最后一位极美的歌姬，王之涣不免有些着急。他指着最后一位歌姬说：“如果她唱的不是我的诗的话，我就再也不敢与诸位相提并论了！”
这时候，最后这位歌姬走上前来，一开口，果然是王之涣的一首诗词......
遥想当年文人酒桌上的风雅，真是心向往之啊......
其实虽说最后一首“压轴大戏”是王之涣的，但从数量亦或质量上来说，王昌龄却胜过二者——不然不会有两首作品入选。作为一位边塞诗人，王昌龄的很多诗词，都与金戈铁马的征战生涯密不可分。其中《出塞》一首，更是写出了边关的雄伟豪迈与对名将的怀念追忆。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
对于我们现代人而言，似乎提到征战就总绕不过那条著名的防御线；旁的不说，“万里长征”四个字，就总不免让我们想起有着“不到长城非好汉”的那座雄伟古建筑。虽说已经有人证明：外太空看得到长城是不实之论，但即便如此，当我们行走在长城之上，登上好汉坡，总能看到情绪激昂、眼冒星光的外国友人。对他们而言，长城的雄伟似乎并不需要外太空也能看得到来证明；至于国人，长城是属于我们的记忆，是中华民族的象征。
今天，长城是著名的旅游风景区；但在历史上，长城是古代战争中一道重要的防御线，它几乎伴随着从周开始至清朝的整个中国古代史。
春秋战国时期，诸侯之间征伐不断，连向来以最能恪守周礼自居的鲁国也不例外。同时，中原各国还要防范少数民族戎人的进攻。为了安境安民，诸侯国在自己的领地范围内，开始修筑一段段城墙以作为屏障。
公元前221年，秦王嬴政灭六国一统天下，建立了中国历史上第一个大一统的多民族中央集权国家。为了巩固自己的胜利果实，确保强大帝国的安全，作风强硬的秦始皇以雷霆手段，采取了一系列军事防御措施。其中最重要的一条，就是将原本属于战国时期燕国、赵国的长城，与秦国的长城连缀在一起并进一步扩展延伸——万里长城之名，由此而来。
说起秦始皇修筑万里长城，“孟姜女哭倒长城”已家喻户晓。虽然这是不可能发生的事情，但却也反映了当时民众的怨苦。在修筑的过程中，朝廷从全国征召了近百万的劳动力，几乎相当于全国总人口的二十分之一。要知道，总人口中还包括很多老人、妇女和孩子以及其他没有劳动能力的人。这么计算下来，几乎家家户户的精壮男子都被拉去修筑长城。对于秦朝之后的大汉王朝，这算得上是天赐的一道屏障；可对秦始皇而言，这不啻于一条随时有可能引爆的导火索。
即便有秦朝的“万里长城”，经历了“文景之治”的西汉王朝，到汉武帝时期，仍将其拓宽到两万里。秦长城作为一道屏障，在西汉王朝与匈奴的战争中多次发挥着积极作用。不过，因为年久失修，有时候难免力不从心。为此，汉武帝继位后，不仅多次发动针对匈奴的战争；还积极主张修复秦长城，拓展汉长城。不仅如此，汉武帝还让人在长城上修筑了烽火台等重要的防御体系。从此后，原本与秦国长城相连接的战国时期的燕赵长城，被彻底废弃。
汉代以后，隋唐两宋时期都曾对长城有过不同程度的修缮，不过相较于前代秦汉与后来的明朝，规模上远远不及。
明代前后两百多年，历代统治者都未曾放弃对长城的修筑和加固。加之此时无论是原材料的材质结构还是工程技术，都较以前有了长足的进步，针对长城的修筑也更加完备。我们今天所能看到的“万里长城”就是明长城，也就是我们通常所说的“东起山海关，西至嘉峪关”。
说起长城之上的关隘，“山海关”与“嘉峪关”自然家喻户晓，而有“天下九塞，雁门为首”的雁门关，也称得上是个中翘楚。
关于雁门关的得名，历来就有两种说法。
秦汉时期，因为此地山高险峻，通常情况下，别说人迹罕至，是飞鸟走兽也没有几个。偏偏山中居住着一只老鹰，但凡过往的大雁，都会被其追赶杀害。无奈的雁群在首领的带领下，每次通过时都会衔着一枚特殊的令老鹰惧怕的树枝。待正式通过后，遂将树枝丢弃。“雁门关”之名便由此而来。
当然，民间还有一种传说。
秦汉时期甚至更久以前，这里水草丰美，沃土遍野。大雁每次的南来北往，都要经过这里。但因为雁门山高大雄伟，大雁很难飞越；幸运的是，雁门关正在雁门山之中。大雁们每次来往都会在山中的雁门关停留，久而久之，“雁门关”之名由此而来。
其实这两种说法，都无一例外地在告诉我们：雁门关是个易守难攻的险要所在。
雁门关的历史要追溯至战国时期的赵武灵王。作为赵国一位很有作为的君主，在他的带领下，原本软弱可欺的赵国一跃成为战国时期首屈一指的强国。虽然赵武灵王晚景惨淡，但赵国的强盛却由其再次开启。因为地理位置的缘故，赵国屡屡受到匈奴的进犯。为了彻底消除这一隐患，他不仅建立了云中、雁门、代郡，还任命能征善战的李牧将军驻守雁门。在李牧的统领下，雁门将士一次次击退了匈奴的进攻；以至于后来的十几年里，匈奴再也不敢进犯赵国。时至今日，在雁门关大门的东边，还有为纪念李牧将军而修建的李牧庙。
汉武帝时期，曾经一度被秦始皇打退的匈奴卷土重来。作为一位被人诟病“穷兵黩武”的皇帝，自然不肯息事宁人。手下大将卫青、霍去病等相继与匈奴作战并取得胜利的前提下，他又下令重新整修雁门关。甚至于后来汉元帝时期，为了边境稳定而出塞和亲的王昭君，据说也是从雁门关走出。
不过，“雁门关”正式的官方记载，出现在《唐书》之中。面对突厥军队的多次骚扰，唐王朝不胜其烦，最终决定派遣军队驻守雁门山，并修筑了雁门关，以此来更好地防守边境。
到了宋朝，雁门关仍是重要的军事重地。同样在雁门关上，有一座为纪念著名的抗辽名将杨六郎而建的庙宇。相传，雁门关曾经是杨业老将军及其部下士兵全军覆没的地点。
伴随着多民族正式融合的逐步形成，中国历史上真正的、统一的多民族国家在明清两朝正式建立。至此后，雁门关的防御价值渐渐失去；时至今日，已经成为山西境内的一个重要景点。
往昔的金戈铁马我们或许已无处追寻，可断壁残垣之中，我们仿佛还感受得到它曾经的叱咤风云。作为古代的重要军事要塞，历来的兵家必争之地，它的重要性无论是战国时期的赵国，亦或是北宋统治者，须臾不敢忘记。
不过，要说称得上“游客如织”的长城关隘，居庸关定然首当其冲。关名的由来，可以追溯至秦始皇统治时期。当时，为了保证源源不断的劳动力，秦始皇下令在沿途设置郡县，将一些劳动力预先储备；这些被储备起来的劳动力，就称之为“庸徒”。“居庸关”，也因此得名。
居庸关之险要，历代战争皆可证明。辽代末年，金人大举进攻；为求自保，辽人将很多士兵藏在悬崖之下，准备打金人一个措手不及。可是，当金兵来到居庸关下时，悬崖山石突然崩塌，不计其数的辽人士兵被砸死，金人不战而胜。
同样的历史再一次重演，只是这一次却是金兵与元军的对战。为了阻挡元人的进攻，金王朝派重兵防守居庸关。不仅如此，还将关门用铁水封死，关外布满层层陷坑。不料，元人提前获得情报，将计就计，绕道而行，在金人身后将其大败。
当历史再一次重演时，主演就换成了元朝与明军。只不过这一次，失败的是元朝大军。
而对于明王朝而言，同样的居庸关前，他们迎来了闯王李自成的进犯。致命一击之后，大明王朝宣告灭亡。
居庸关重要与否，可见一斑。
或许今天的我们，驻足在居庸关前，对于它曾经重要的军事地位早已不再关心；更令我们心动的是居庸关的别致景色。当年，始建于元代的居庸关云台正在关城之中，台上也曾建有三座佛塔；台下正是进出关隘的道路。虽然现在三座佛塔已然不见踪影，但当时的人们却十分崇敬，更将进出关门视作拜佛一般的庄严事情。
现如今，留存下来的云台，让我们仿佛还能看到元代建筑的独特。这座由石头筑成的云台，门洞上方并不是我们后世常见的筒状拱形，而是在元代十分常见、后来渐渐消失的六边形。四周的白石护栏下，设置有吐水龙头；栏杆下面精雕细琢着飞禽走兽。
现如今，当我们漫步长城，看眼前江山如画，巨龙蜿蜒，险峻的关隘与挺拔的城楼近在眼前。早已没有了战争防御用途的长城，以同样出众的优美景色，赢得了国内外的广泛关注。修筑于自然界的长城，兼具着人文的情怀；有着深刻历史渊源的长城，又处处体现着自然赋予的力量。