【幽雅生活】铜雀春深锁二乔？曹操表示：孔明给的锅，我不背

《三国演义》人物众多，形态各异；但若说到“智慧”的化身，则非诸葛亮莫属。至于经常与诸葛亮相提并论的周公瑾，在小说中总是落于下风。譬如第四十四回“孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操”。

这一年曹操兴兵而来，隔江而立。面对自己的两个对手，他决定分而治之：对刘备，进攻为主；对孙权，招降为上。

刘备别无选择，想要“活”下去，只能找帮手——孙权是他唯一的选择。

但孙权面前却不是仅有一条路：可以接受招降，也可以誓死抵抗……

带着使命，诸葛亮跨江而来；至于东吴，虽说路有两条，但无论是孙权还是周瑜，心中只有“抵抗”二字。不过为了不让刘备“赢”的太轻松，周瑜与诸葛亮第一次见面时，他表露了自己以及主上打算“投降”的姿态。试探诸葛亮智慧的意图，昭然若揭。

面对周瑜的试探，诸葛亮轻松应对，还“积极”地为东吴献计献策。

诸葛亮对周瑜说，曹操曾经公然发表自己的人生理想：

一是荡平四海，成就帝业；

一是得到江东二乔，以乐晚年。

现如今，他之所以“引百万之众，虎视江南，其实是为此二女也。”

听至此，周瑜出离愤怒，但仍询问有何证据。

诸葛亮侃侃而谈：有其子曹植的《铜雀台赋》为证，其中有两句便是“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。

听到这里周公瑾自然不会再忍……

小说是罗贯中的演绎：历史上的周瑜没有那么蠢笨易怒，曹操也绝对不会如此色欲滔天。

不过，以“铜雀台”为代表的“台”建筑，却是货真价实的存在着。

何为“台”？

“四方而高者”，是谓“台”。简言之，用土筑成的高而平的四方形建筑物。

既为建筑物，第一要素“面积”不可不提。“台”的面积据何而定？

“随地大小为之”，根据土地或场地面积来确定“台”的范围，颇有些“量入为出”的意味。

“台”是否可以修建在任何地方？理论上自然可以，比如商纣王有“鹿台”，曹操有“铜雀台”，即便是花园之中，也可以有自己的“台”。

真正的“鹿台”多么宏伟，我们今天已不可见，唯一有史可考的也不过是“厚赋税以实鹿台之钱”。当然，《封神演义》中有更为详尽的描述：最初纣王命姜子牙修建，子牙不肯定；最终崇侯虎征调全国能工巧匠，用七年时间才完成这座豪华壮丽的工程。

现如今，“鹿台”遗址保留在河南淇县，为“淇园八景”之一。

铜雀台，也有着神奇的传说。

据说曹操消灭袁绍之后，驻扎在邺城；夜半时分，突然看到金光四射。第二天一早他就命人挖掘，想看看地下到底藏着什么。——一只铜雀，呈现在曹公面前。有人说铜雀为凤凰，是大吉兆。曹操大喜过望，命人在此修建铜雀台以宣扬自己的功勋。

铜雀台建成之日，曹操大宴群臣，慷慨陈词：表明自己匡扶天下的志向，统一全国的愿望。觥筹交错之间，想来曹丞相的宏图大业中，“二乔”的地位微乎其微。

至于园林中的“台”，往往会建造在较高且平的地方，建筑材料甚至可以选择石头。也会有建筑师在楼阁之前开拓一片空地为“台”，敞阔是其主要特征。

我们常说，“退一步海阔天空”，其实在园林之“台”或人生之“台”，总要努力更进一步才能看得到更远更美的风景。