【锐思雅言】详解积善之家，溯源《了凡四训》

《了凡四训》，即便我们没有读过也大多会有所耳闻。如果再深入理解一下作者袁黄先生的生平，就免不了会赞叹他卓绝的才华与坚贞的操守。他为什么会有这样的成就？这大概正应了《周易》所云“积善之家必有余庆”，《袁氏家训》，正是了凡先生的本源所在。

《袁氏家训》，明代袁颢[hào]所著。袁颢，字菊泉，嘉善（今属浙江）人，他正是袁黄的曾祖。袁颢本人学识渊博却不以此闻达于人，悬壶济世几乎是他一生的追求，故此他又有《袁氏脉经》《袁氏痘疹全书》等著作流传于世。当然，对后辈子孙以及今天大多数人而言，《袁氏家训》的借鉴意义最为深远。

《袁氏家训》共分为五章，分别是《家难》《主德》《民职》《为学》《治家》；不仅反映了袁氏家族在乱世中对正道正义的坚守，也留下了很多为人处世、治家读书等方面的宝贵建议。其中，前两章完成于作者七十多岁时，主要回顾了父亲袁顺对自己的言传身教；后三章完稿于作者八十多岁时，主要分享了自己为人处世、读书治家的原则。总览全书，《袁氏家训》所提倡的积善成德、急人所急、谦逊修身、德操为上等训诫，于今仍有重要价值。

“吾父杞山先生，豪侠好义，尚气节”。

《家难篇》，开卷第一章，作者为后辈儿孙生动再现了父亲袁顺的“画像”。

每当有人因急难投奔父亲，无论何时何地，他一定会全力以赴施以援手。不仅如此，在当时的燕王、后来的明成祖准备篡夺皇位时，父亲为表达坚决反对之心，不仅公然反抗并与建文帝朱允炆的谋臣黄子澄往来密切；失败之后，家财散尽，举家出逃。即便是袁颢的母亲，诀别之际也对父亲说出“倘有追我者，我必自尽”的铿锵之语。

至于父亲袁顺，面对亲友的劝诫，也斩钉截铁的回以“人生世间，惟纲常为重。殚忠竭义，天地鬼神犹将佑之，吾破家相容，可也”。

虽然后来在永乐年间，袁家祖产陆续归还了一些，但也仅有原来的十分之一，远远不及当初“元末家颇饶”的盛景。即便如此，无论是父亲临终前还是自己的一生当中，对于族中贫困子弟，也往往会慨慷解囊“随其亲疏而分授之”。

“吾子孙慎勿忘吾君之深仁厚泽也哉！”

第二章《主德篇》，则从另一个角度刻画着父亲袁顺的形象。

在这一章中，袁颢回忆了父亲对自己口口相传的与建文帝朱允炆有关的美德善政。

身为人子，朱允炆在父亲后背生疮时不仅哀痛不已，还亲自吸吮毒液进行救治。当明太祖朱元璋得知消息后，也不禁老泪纵横的说出“有孙如此，朕复何求！”

身为储君，他对子民又充满仁爱之心。

曾经有一次，朱元璋对他说，“我虽然平时用刑颇重，但所诛杀之人都是穷凶极恶的无道之人，其用意正是为了保全善人，好比去掉杂草来保全禾苗。”

面对皇祖父的言论，朱允炆坦然回应道，“您说的诛杀无道之人来保全有道之人，这是孔子都不以为然的事情；不如勤修德行，以此来感化世人。我只惭愧我德操不够深厚，哪里会担心百姓不容易教化呢!”朱元璋听后，哈哈大笑。

后来，朱允炆在审定一例“以子弑父”案中，力排众议找到关键证据从而为孝子洗刷了冤屈；朱元璋得知后，惊叹连连的说，“太孙不独仁，而且明。朕无忧矣。”

《主德篇》中，袁颢还记述了很多朱允炆的德行仁政。试想当时，明成祖早已大定天下，其子孙都已代代相传；袁颢却仍敢冒天下之大不韪而书写记录，正道直行，感恩怀义的家风，真可谓一脉相承。