日本“平安三迹”之小野道风《玉泉帖》欣赏

小野道风（894-966年），日本平安中期的书法家。他在摹仿王羲之书法的基础上，形成自己独特的“秀逸”书风，为“和（日）样”书法的创始人，在日本书法史上占有特别重要的地位。其书法真迹《智证大师谥号敕书》、《屏风草稿》、《三体千字文》等被视为国宝。其墨迹称为“野迹”，与书家藤原佐理的墨迹（佐迹）和藤原行成的墨迹（权迹，取“权大纳言的笔迹”之意），誉称“三迹”。

《玉泉帖》为其代表作之一，通篇由四枚楮纸组成，书写内容为白氏文集卷六十四中的四首诗，因首行有“玉泉南涧花奇怪……”而得此名。此作潇洒流落、自然洒脱，虽楷书、行书、草书相杂，极尽变化，却能合于自然。繁简、大小、断连、收放等对立关系处理的不漏痕迹，从中可看出他对王羲之、空海和怀素的借鉴参悟。

在卷末自跋中他这样写道：“以是不可为褒贬缘，非例体耳。”表明了他的入古出新意识。研读小野道风的书法作品不难发现，无论是其楷书、行书还是草书，都在形式上更加规范，在内涵上更加注重情感的丰富性，在作品的整体性上则对那种润泽典雅的“唯美思想”有着充分的体现。在技法上，小野道风充分汲取王羲之书法的精华，他汲取了王羲之书法字体中坚实的结构美，以求格调高古；运用蜿蜒丰润的笔致，用墨浓淡的参差变化，增强了节奏韵律的跳跃感。

《天德三年八月十六日对诗行事略记》载：“木工头小野道风者，能书之绝妙也。羲之再生。”这一评价不是建立在小野道风对王羲之的拷贝意义，而是建立其在艺术创新上的历史肯定。