移精变气

​素问·移精变气论

黄帝问曰：

古之治病

移精变气

可祝由而已

今世治病

毒药治其内

针石治其外

或愈或不愈

岐伯对曰：

往古人居

禽兽之间

动作避寒

阴居避暑

内无眷慕之累

外无伸宦之形

此恬惔之世

邪不能深入

毒药不能治其内

针石不能治其外

可移精祝由而已

今世不然

忧患缘其内

苦形伤其外

失四时之从

逆寒暑之宜

贼风数至

虚邪朝夕

内至五脏骨髓

外伤空窍肌肤

小病必甚

大病必死

故祝由

不能已

帝曰：

善

余欲

临病人

观死生

决嫌疑

欲知其要

如日月光

可得闻乎

岐伯：

色脉者

上帝之所贵也

先师之所传也

上古使僦贷季

理色脉而通神明

合之金木水火土

四时八风六合

不离其常

变化相移

以观其妙

以知其要

欲知其要

则色脉是

色以应日

脉以应月

常求其要

则其要也

夫色之变化

以应四时之脉

此上帝之所贵

以合于神明也

远死近生

生道以长

命曰圣王

中古治病

至而治之

汤液十日

以去八风

五痹之病

十日不已

治以草苏

草荄之枝

本末为助

标本已得

邪气乃服

暮世治病

也则不然

治不本四时

不知日月

不审逆从

病形已成

乃欲

微针治其外

汤液治其内

粗工凶凶

以为可攻

故病未已

新病复起

帝曰：

愿闻要道

岐伯：

治之要极

无失色脉

用之不惑

治之大则

逆从到行

标本不得

亡神失国

去故就新

乃得真人

帝曰：

余闻其要于夫子

夫子言不离色脉

此余之所知也

岐伯：治之极于一

帝曰：一

岐伯：一者因得之

帝曰：奈何

岐伯：

闭户塞牗

系之病者

数问其情

以从其意

得神者昌

失神者亡

帝曰：善