每日唐诗|安身立命之处,恰在满山荞麦花

每日唐诗

温庭筠《处士卢岵山居》

西溪问樵客,遥识主人家。

古树老连石,急泉清露沙。

千峰随雨暗,一径入云斜。

日暮鸟飞散,满山荞麦花。

(图:陈秋明作品)

《瀛奎律髓》评论此诗,有赞语道,“温飞卿诗多丽而淡者少。此三四乃佳。”《唐诗笺注》也是一个点赞,“笔致别甚。”

观之此诗,“佳”、“别”确实更有一层字外深意。

温庭筠恃才不羁,又喜欢讥刺权贵,因而长期被贬抑,郁郁而不得意。世间事往往如此,波磔之后,才渐渐通达。温飞卿于是纵情于山水,追慕于隐士,把人生之路走向淡泊、清雅,平添出尘、方外之逸味。

此诗首联“问樵客”、“遥识”之笔法,令人想起贾岛的“松下问童子”,杜牧的“牧童遥指杏花村”。言不同而意相通,均以此法暗衬处士山居之幽僻。古之所谓“处士”,即有德有才却隐而不仕之人也。此等妙人之山居,岂能不僻哉?

颔联写实,“古树老”、“急泉清”,平仄对拗,音韵高古清幽,直入古风而去。

再写远景,“千峰暗”而“一径斜”,对仗工整,音韵协调。云深怎知处?高渺不可追也。

追慕得如此辛苦,那么温八叉仅是一名无脑的追星族吗?若如此,此君岂可与李商隐并称“温李”;又岂可与韦庄并称“温韦”。(温富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,故有“温八叉”“温八吟”之称。)

(图:老树作品)

答案自是非也。

“满山荞麦花”,老伍以为此语大赞。

写实而无意于实,放眼望去,高高山顶立,泠泠麦花香。温先生所追的不是处士,恰恰正是自己。

俗世所追索的,只是满心的失落与纷扰,到头来,还不如这满山荞麦花,悠然开放,顺应时季。——这是一种追慕之中的“悟”。

这等心境,后来东坡老先生有一诗,作了颇妙的解读:

庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。

到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。

“荞麦花”、“浙江潮”,诗人们所描述对风物的追慕过程,其实都是体悟、证悟的过程。

当然,东坡老先生参的是青原惟信大宗匠的禅——那段著名的三段论:

老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。

及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。

而今得个休歇处,依前见山是山,见水是水。

——《五灯会元》

话说功夫之王李小龙也曾参过这个公案,悟出了拳道。限于篇幅,就不表了。

对于这个“悟”,铁嘴铜牙的纪晓岚也有分教:“飞卿诗固伤丽,然亦有安身立命处。”

好一个安身立命处!

古人求学问道,“安身立命”才是第一紧要,今人可知乎?

(图:吴石仙作品《庐山烟雨浙江潮》)

“每日唐诗”系列

任蕃:前峰月映一江水

李昌符:十年成底事,羸马倦西东

贾岛:独闻山雨到来时

韩翃:章台柳,昔日青青今在否

杜甫:杳杳东山携汉妓

林宽:自古英雄尽解诗

张继:姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

刘长卿:欲扫柴门迎远客,青苔黄叶满贫家

张祜:一声何满子,双泪落君前

李白:我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来

文/老伍

【申明:“每日唐诗”系列暂谢绝转载,见谅】


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