影响中国历史进程的著名人物之二“家天下的开创者——夏启”

国家法律是保证国家机器正常运转的必要手段，是人类社会发展到一定阶段的必然产物。在我国，同世界其他国家发展进程一样，经历过漫长原始氏族社会。氏族社会没有国家，没有法律。靠的是氏族首领的权威和原始习惯，维持和调整社会关系。公园前21世纪夏朝的建立标志着我国第一个奴隶制社会产生。夏朝的奴隶制度同以前的氏族社会有了很大区别。

夏启是通过暴力夺取政权的，他破坏了氏族部落通过选举首领的原始民主制度的传统习惯。夏启过着不劳而获的生活，成为凌驾于社会之上的最高统治者。夏朝统治者设立了各种官吏和军队及监狱等作为国家政权的暴力机关，打破了按血缘关系为基础的部落界限，开始按地域划分居民，初步形成了从中央到地方的行政管理体系。

夏启实行家天下制度，说明了我国原始社会晚期的氏族公社制度被彻底破坏，私有财产制度正式确立。阶级开始出现，奴隶社会开始形成，国家的雏形开始出现了。从表面上看，从没有剥削压迫原始的共产社会过渡到有剥削压迫的奴隶社会，好像是坏的制度代替了好的制度。其实是社会进步了，原始社会生产力低下，人们生活极其艰苦。进入

奴隶社会以后，农业和手工业分工，社会生产力有了很大提高，生产生活有了很大发展，从而为文化繁荣奠定了基础。所以说，从原始社会到奴隶社会，是人类发展史上一次划时代的伟大进步。恩格斯说过：“没有古代的奴隶制，就没有现代的社会主义。”

夏启严格要求自己，来博得人们对他的信任，吃的粗茶淡饭，睡得粗糙旧褥，除了祭神祭祖，不许演奏音乐作为娱乐，他爱小敬老，善用能工巧匠。久而久之，得到了人们的信任，都夸他说：“夏启真不愧是夏禹的好儿子，你看他严格要求自己，对待别人热情有礼貌，天下就应该交给这样的人来治理，我们应当全力保他。”就这样，夏启得到了大家的信任。他又一次发动了对有扈氏的战争，有了群众拥护和帮助，很快有扈氏战败做了俘虏，被放逐到草原去做牧羊的奴隶，夏启的王位终于坐稳了，夫死子继的家天下制度正式成立了。