上范村始祖有遗风

上范村始祖有遗风

上范村、下范村范氏为里范村范氏迁入，均为范仲淹后裔。兰溪“龙门范氏”。“虎丘大学士，龙门宰相家”，说的是北宋大学士范仲淹和南宋理宗朝宰相范钟的故事。

南宋一朝，共出进士5名，他们是：

范嗣蠡，绍兴二十一年（1151）赵逵榜二甲第一，官知枢密院检详诸房文字，迁朝议大夫。

范处义，绍兴二十四年（1154）张孝祥榜进士。官太府少卿，知建宁府，右文殿修撰，提举成都玉局观，中奉大夫，封开国男，食邑三百户。

范镕，嘉定元年（1208）郑自诚榜进士，官大理寺少卿，直龙图阁兼集英殿修撰。

范钟，镕弟，与兄镕同榜进士，官观文殿大学士，左丞相兼枢密使，赠少师，谥文肃。范锺是兰溪历史上第二位宰相。

范士表，嘉熙二年（1238）周坦榜进士。官处州府倅，权知衢州，积阶朝议大夫。

另有举人19人。宋、元、明、清四朝，龙门范氏为官人流者共59人。其中三品以上高官3人。

始祖范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日)，字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第， 授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年)，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取"屯田久守"方针，巩固西北边防。庆历三年(1043年)，出任参知政事，发起"庆历新政"。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇佑四年(1052年)，改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号"文正"，世称范文正公。

范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"思想和仁人志士节操，对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。

《范文正公家训百字铭》：

孝道当竭力，忠勇表丹诚；
兄弟互相助，慈悲无过境。
勤读圣贤书，尊师如重亲；
礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
敬长与怀幼，怜恤孤寡贫；
谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
字纸莫乱废，须报五谷恩；
作事循天理，博爱惜生灵。

《瀫西龙门范氏宗谱》之《家规》

一孝父母。夫父母乃生身之本，如天如地。古云：匪父曷生？匪母曷育？鸟可以不孝，幸而具庆一堂，必当服劳奉养，承颜顺志，昏定晨省，告反面，一无所失，尤不可远游，以贻父母忧。至于慎终，衣衾棺橔，务从其厚。或限于贫窘，亦必称家之有无，不可过薄。始终求尽人，子之心可谓孝矣。

一友兄弟。夫兄弟者，父母一体而分者也，如手足然。诗云：凡今之人，莫如兄弟。书云：友于兄弟，皆言兄弟之重也。必当念同气之谊，笃友恭之爱，羽翼相比，出入相随。兄勿以长凌幼，弟勿以卑犯尊，尚何有阎墙生变之虞乎！

一别夫妇，夫夫妇乃人伦之本，风化之原，家之盛衰由之而致。易云：男正乎外，女正乎内。夫曰：正即有别之谓，必当相敬如宾，相爱如友，则倡随之道得矣。

一信朋友。夫朋友为五伦之一，自古所重，以友辅仁，固期相舆有成也。必择直谅多闻、品行端方者，与之交焉。既订同心，当如手足，心口如一，弗二弗三。我既无欺乎，友则友，必信於我矣。

一教子孙。夫子孙乃承先启后之人，所关非小。易曰：蒙以养正，必教之诫之，以成其名，有造有德，以期上达。若不正之於始，则为习俗所染，而德行日秽矣。如秉质愚鲁不能上达，则必择业於农工商贾之中，以为营生之计，必不可任其游嬉怠惰以为废人。

一和邻里。夫邻里者，桐乡共井，比闾而居，情义最相维系，非吴越比也。当必有无相通，出入相友，守望相助，疾病相扶，持俗斯美焉。倘以富贵骄人，武断乡曲，以强凌弱，以众暴寡，风斯下矣。可不谨哉！

一戒赌博。夫赌博乃盗贼之原，一掷千金，甘贫不悔。家产荡尽，必致偷窃，偶有取胜，亦属夺人之财，心同劫盗，岂能久享。至朝败露，官刑随之，不独倾家亡身，而且辱及双亲，愿我族中互劝诫，毋堕匪人之流则幸矣。

一勤生理。生理乃养生之本，所关匪细，四民除士之外，皆可优为然，必以勤为要，农勤则凶荒有备，工勤则器用相资，商勤则有无相济，倘图逸乐，流为游民，不顾数口所需，将必肆志为非，亡身及亲，而辱及先人，可不勗哉！