如果没有拥刘反曹的《三国演义》，诸葛亮的名头不及曹操之万一

如果没有拥刘反曹的《三国演义》，诸葛亮的名头不及曹操之万一

2021-06-06

中国是人情社会，礼仪之邦，故而有很多事情符合法理，但却并不符合人情世故。

当年国美的战役令人唏嘘不已，毕竟那个时候的国美其实不管怎么走都是最大的，甚至说是收购苏宁和京东都绰绰有余，但是却因为黄的入狱变成了扑朔迷离，以至于变成了现在的情况。

当年国美的内部战争，黄和陈之间的战争，其实说白了就是法理和人情的战争，站在陈一方他也是有他的道理的，因为资本是逐利的，而且陈所做的事情也有可能，甚至是很有可能对国美的绝大部分的股东来说是有利的，有利于国美这家公司真正的走出困境。他的问题是陷入到一个在道德上极其不利的一个位置上，但是也只是在道德上，还有就是职业性不行，引入如此苛刻的资本的时候没有通过董事会，但是如果是故意为之，那就另当别论。

其实企业更多的时候就应该如此，法理的归法理，人情的归人情！

这让我想到了王莽，历史上的王莽，其实他篡权以后他治理得还是不错的，但是从来没有对他有过好评。因为你的位置，你的得来的方法是不正确的，或者不符合中国的这种儒家思想的这种伦常观念。

再比如朱棣，其实朱棣治理的不错，但是也就是因为这个方式方法的问题，才有了什么迁都北京啊，郑和下西洋等等的说法，当然，这个也有两个方面的原因，一个是我们后人去推测他这样做的目的，二是在他们那个时候，的确害怕如此还真这样做了，毕竟不符合中国的伦常观念。

这些都让我想到了曹操，如果没有《三国演义》，曹操就要比西楚霸王的威名大得多，但是西楚霸王是因为《史记》，一个增加，一个降低，所以差别就会有了，但是依旧还是没有那么大！

为什么诸葛亮的位置那么高？武侯祠受到万世敬仰？那是因为诸葛亮没有当帝王，所以此阿辉成为万盛师表。

是因为诸葛亮是一个本来有机会可以篡党夺权，不是篡党夺权的问题，刘备死的时候跟他说过，如果阿斗真的是扶不起的话，可取而代之。结果诸葛亮当时跪在地上，说，不敢，不敢！

正是诸葛亮了解了这样一个角色，他是因为没有做皇帝而成为了万盛师表，从而被万家供起来。如果当时真的诸葛亮拿下了天下，取代了阿斗的话……哪怕是结束了三国鼎力的那个局面的话，他一定会被后世所唾骂的，这就是那个魏国的那个司马家族！

首先刘备的名头是假的，考证并没有，或许有这样的一个人，但是并不是《三国演义》里的那个，另外就是曹操都没有想过称帝，你刘备，得知别人一称帝，你的第一反应是称帝，你还说你是为了汉室？搞笑，不是因为拉着大旗，清君侧吗？所以谁为了汉室，谁为了其他一目了然，不管是出于什么目的，结果如此即可！

这些现实让我们看到了我们这种集体无意识和我们的文化心理因素在起作用，在判断……

很多人不再去问做的这个事情他的效果是如何？而是一开始你本身的你这个身份你就错了，在法律思想史上有一个说法叫传统社会向现代社会这种转变的过程当中，应该是从身份到契约的转变。我不要以身份为先，而是要以契约为先。而我们这里，现在是倒过来的。

————完————

笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，

笑来笑去，笑自己原来无知无识。

观事观物，观天观地观日观月，

观上观下，观他人总是有高有低。