新近个别观点:贺兰山在西北，与东北之黄龙府，千里万里，有何交涉?词意当指磁州西北30里贺兰山！山雨认为，新近观点的一个致命的缺陷在于，有些人用史学家的思维考虑问题，把文学艺术作品当成十足成色的史料去研究了。认为，岳飞不应考虑西北，西北不是金。这样的史学家，可能没有对宋金边境形势作过基本研究，连基本情况都不了解。事实上，南宋西北首先有金，继续北进才是属西夏的贺兰山。而且，贺兰山，千古“军山”。连西夏的贺兰山都要踏平，在其前沿的金属渭河流域临洮、京兆诸府州，还用说吗？词作，不是史籍，多有用典，思维跳跃，不是很正常的情况吗？试看同时代那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说:“西北槐枪未灭，千万乡关，梦遥吴越。"那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作《虞美人》词，也说:“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语!"这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“北”、“楼兰”(汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》)，可见岳飞用“贺兰山"和“匈奴”，是无可非议的。“待从头、收拾旧山河，朝天阙!"满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。这是文学家的文字，表情达意为主，情绪激动时，得意忘言不是常有的事吗？何况，就意象的协调性来说，也要求，谈宁夏的贺兰山，而不能谈磁州的贺兰山。因为，宁夏的贺兰山，为匈奴、胡虏之旧地，不踏此无以饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血。在磁州，五丈高的贺兰道人修道的山，充溢的是道气仙风，炼丹修行是地域特色，餐肉饮血，好象不是那么回事！还有，“旧山河”，指的是哪里？“天阙”，又是指哪里？北宋的疆土，初期北抵幽云十六洲，就是现在的北京周围。西边的疆士，初期抵达宁夏和陕西一带，后来臣服于宋朝的李元昊自立西夏王朝，定都银川，这一来陕西和宁夏的疆土就没了。由此看来，岳飞收拾赵宋旧山河，必达宁夏贺兰山；只到磁州贺兰山，骑马登上五丈高的鹅卵铺就的“士圪岭”，岳飞不也太小家子气了吗？！什么“八千里路云和月”？哪象“直捣黄龙”的岳家军气慨？！至于“朝天阙”，跑到磁县西北30里地的地方就回转开封拜龙庭请功邀赏，哪是“岳家军”的作派？！鉴于此，山雨认为，《满江红·写怀》中的“贺兰山”还是应指今天宁夏的贺兰山。怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。
