江一：疫情下，和为上（现象六讲第六讲专题写作范文）

疫情下，和为上

——现象六讲第六讲专题写作范文

文/江一

“宇宙只有一个地球，人类共有一个家园。”七年前，构建人类命运共同体的重大倡议由我国提出，七年后的如今，新冠疫情的汹汹来势为这一倡议的科学性做了实践性的明证。命运共同体是人类当下和未来的现实。于是，疫情下，和为上。

所谓和，即和谐、合作。虽然地球越来如同一个村庄，虽然人类越来越休戚相关，如同一个整体，盛衰与共，这是不可争辩和回避的事实，但是依然有些人妄图逆历史潮流而动。在世界慢性病即气候恶化面前，他们不顾本应该做到的和谐、合作，而是公然指责他国，甩锅他国。当下，新冠疫情这一世界的急性病突然爆发，国际社会被撕裂的力量更容易被感受到。

共存、共享的理念应该被人们所铭记，并被人们运用到各个层面的生活实践中。从人类生存与发展的角度来说，践行这一理念此刻也显得无比紧迫。站在人类的今天与明天的高度来看，从根本上来说，我们要对人类文明有清晰、深刻、全面的认识。能够做到和，做到共存、共享，其原因是这样。不能做到和，不能做到共存、共享，也可以从这里找到根源。

“物之不齐，物之情也。”各种文明具有不同的特点，这是自然之道，文明不同，但同样平等。共同生存在地球上，各种文明是平等，既然是平等的，那么地球上的资源就应该共享。平等是了解、理解各种文明的真谛的必经途径，如果居高临下对待一种文明，不仅不能参透这种文明的奥妙，而且会与之格格不入。历史和现实都表明，傲慢和偏见是文明交流互鉴的最大障碍。而国际社会中，和谐、合作被破坏，甚者国际社会出现分裂，其根源就在于某些国家对其他国家和文明没有抱有平等、谦虚的态度，反而总是盛气凌人，以“家长”自居，于人于己，这都是非常危险的。

在新冠疫情这一世界急性病的“大考”下，没有哪一个国家可以置身事外。因为由于便利之交通、深入之融合、紧密之关联，人类社会之间有着紧密的联系。这样，一种肉眼难见的病毒可以在短时间内在全球范围内传播，掀起波及全世界的危机“海啸”。病毒来自自然界，而不是来自政治，这一客观的论断已经被时间和事实所证明。试看，全球大多数国家都遭受新冠病毒的侵扰，这足以表明将病毒政治化、在疫情防控方面指责与推诿是不负责的甚至是别有用心的表现。

人类命运、利益一体化并不是某一个人意愿，而是历史、科技、社会发展的客观结果，或者说是人类文明进步的标志。它是一种客观存在，它是一种发现，而不是发明。所以，尊重事实、尊重历史、尊重文明、尊重规律就是构建人类命运共同体的理论和现实根据。

在这样的背景下，人类要战胜疫情，需要的是信心而不是恐慌，是团结而不是分裂，是合作而不是推诿。疫情下，应该以和为上，倡导和谐、合作，谨记团结合作，才能驱散病魔；命运与共，才能共克时艰。

榷山

庚子纯阳闰（6.19）

于湖城湖畔

【作者简介】

江一，原名金江昆，1988年生，东北师范大学教育硕士，青年作家，诗人，现为河北衡水中学语文教师,河北省作家协会会员、衡水市作家协会会员、签约作家，衡水市诗词协会理事，教育学术杂志课堂内外好老师签约作者，出版作品有《渡缘》《桃花坞雨》《艺术里的童颜》《美的唤醒》《情境之门》等。教育与写作理念：师德是知与行的合一，信仰中文，写作育人，让灵魂的启蒙不断发生。