第3328《奉天文刊：散文天地》作者：舒羽 太保梁的传说
作者简介
舒羽，本名张树宇，1952年生人，农民，高中毕业，爱好文学创作，作品多为描写农村生活、展示当代新农村新农民美好愿景，偶有作品发表于省地报刊。
【太保梁的传说】
大凌河从发源地要路沟一路东来。
行至辽西的建昌县喇嘛洞镇的双龙山附近，汇合了贺杖子乡的上沟河套里流下来的水流，再经由坤都营子`大小三家子和北山根屯，向北流入辽西湖一一宫山咀水库。一路舟车劳顿，这条龙的扬爪摆尾之处，却给人们留下了两岸的大片肥沃土地和美丽家园。
大凌河东岸往东不过三四华里，有一座海拔不足二百米的连绵山丘，叫太保梁。实际上它是座落在喇嘛洞镇北的双龙山的余脉，呈阿拉伯数字1字形的向北延伸，也是双龙山的龙尾部分。早年间因为山顶上摆有十三座石堆，那是村人为纪念兵败被杀的五代猛将李存孝而堆砌的，故此山得名太保梁。
说起太保梁的故事，要从头唠起。
远古时候，太保梁附近几百里荒无人烟，到处树木葳蕤，水流潺潺，百鸟吟唱，一派祥合景明。忽一年，太保梁顶突然凹陷进一方圆十米左右大坑，坑内黑水涌出，势不可挡。倏忽之间，附近几十里一片汪洋，黑水横流，树木柴草皆被淹没，鱼虾和走兽类生物皆毙命，均未逃过此劫。月余后，此处已成为一片泽国，鱼虾和动植物尸臭狼藉，几不可闻。又经过多少年的山倾地覆，生物及植物的尸体埋入地下，经过沉积变为化石。所以至今，人们在太保梁附近的山脚下取土时，仍可从磷化石的岩层中捡拾到附有花鸟虫鱼图案的美丽化石，从此往北到朝阳北票一带，都有珍稀动植物化石发现。专家学者称辽西为“近鸟龙"的故乡。
天地玄黄，宇宙洪荒。时间造化人也会捉弄人，真是不假。经过亿万斯年的地壳升迁，海水渐渐退去，露出了山峦土地。有一曰，传说中射落九曰的后羿打猎从此经过，见梁顶上的海眼仍有海水汩汩流出，附近被海水浸淫过的土地仍然寸草不生。于是动了恻隐之心，将随身携带的一口铁锅扣在海眼上，周围又塞以棉絮，自此腥臭的海水才不再流出。不几年，太保梁附近的山川和土地又恢复了生机，长出了植物和树木，鸟们和小动物又回来了。又过了些年，陆续有百姓迁来此处安居，人间烟火气渐浓。于是便有了附近的村庄。公元一千九百六十三年的一天，一群七八岁的半大小子听到老一辈人的口耳相传，决计要到太保梁上寻找海眼，见识见识古代的那口铁锅。可是只见满地砂石，哪有什么海眼和铁锅的影子？写这篇传说的舒羽，当年还是一个毛头小子，也混迹其中。尽管把手指尖抠出了血，舒羽那小子把指甲都抠掉了，什么也没发现。据别人说，1958年大炼钢铁时，铁锅被拿去炼铁水了。真相如何，后人不得而知。
再后来，太保梁的得名竟然和唐五代名将李存孝扯上了干系。据说，李存孝是唐末第一猛将。有句话说，王不过项，将不过李，说的就是李存孝。他和项羽一样，天生神力，勇猛无比，在战场上战无不胜，所向无敌。野史上说，李存孝只带了十八骑便攻取了长安，由此可见，此人简直是万人敌。就连排名第二的猛将铁枪王彦章，在李存孝手下也走不了几个回合。他是晋王李克用麾下的一员猛将，也是李克用的义子，因为排行第十三，故称十三太保。可以和唐初李元霸比肩的人物，你说有多厉害！后来李存孝受四太保李存信挑唆，起兵反叛李克用，被李克用五马分尸，落了个悲剧下场。
据说太保梁附近就是李存孝蒙难之地。当地百姓为了纪念这位勇士，在太保梁上堆了十三个石人。年深日久，石人倒塌，沦为十三个石堆，此山遂名为太保梁。当时曾有童谣一首纪云:太保梁，太保梁，李存孝在此亡。男子汉当自强，千古百代永流芳。
沧海桑田，几千年转瞬而过，人间早已物似人非。上世纪的八十年代初期，土地承包到户，百姓们一下子变得勤垦起来，太保梁周遭的地头地脑，旮旮旯旯都被开发成农田，石堆子也被移走了。不过前几年，有乐善好施的村民在太保梁顶上建起了土地庙，毗邻不远处又建起一座龙王庙，这座龙王庙建于传说中的“海眼"附近。这也算是太保梁地域的独特人文特色吧？因为附近村子的龙王庙大都建于河边，没有和土地庙一起建于山顶的。不知是冥冥巧合，还是建造者特意为之。也许是筹建者的本意是要龙王爷亲自监察着海眼，以防再有恶水流出，殃害村民罢！天意民意如此契合，不亦奇乎！
以后，每当村里社火开启之时，照例都要到土地庙去祭拜，龙王庙也捎带借光受到“眷顾"，一时香火兴盛。叩拜之后，秧歌伞头照例要唱出:“保佑保佑多多保佑，保佑我村五谷丰登雨水调合"的话来。后话不题。
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