佩玉清居，便无俗情

宋代格物学家朱熹言：「我种南窗竹，戢戢已抽萌，坐获幽林赏，端居无俗情」室外竹木交映，鱼池连明台，居内玉器清雅，时有清风敲窗，偶闻林鸟低聆，茶兮佛音轻扬之时，尘俗皆散。

今世人虽雄据百物，却堆陈无章，便落市井之俗；虽有身兼广厦，而心存浊虑，便生窘迫之相。人若能以温玉之心朴素清居，纵然身处斗室，亦无俗情。

人们对于古玉融入居室的审美，应是一种积极的情感愉悦，当以朴雅置于清旷桌格之间为上，视为尊贵典雅，古人云“富而不贵，与我而言如粪土”

君子当「守玉，知玉，成玉，朴素守仁，自生雅趣」，在清净中远离浮华，在平淡中超脱尘俗。

玉璜改制成鹦鹉

风起时，点一柱佛香，泡一杯香茗，翻开一本久久未读的古籍，对坐于身披千年风霜古玉门前，敦步于古玉来时之路，一眼千年，放下所有生活的枷锁，这一刻，千般事玉中解惑，万般苦半盏茶消，让灵魂去往净土，物我两忘

用最纯净的灵魂

观一观古玉最原始的味道

以慰藉半生疲劳

沁痕与铁剑的颜色近乎一直、陕西出土

河南出土文物

山西出土文物

河南出土文物

辽宁出土文物

河南出土文物

沁裂明显，河南出土

商周玉刀，河南出土

传世又入土，河南出土

边缘沁明显，山西出土

改件，纹饰遭到了破坏，山西出土

两面纹饰不同，改件，湖北出土

酷似方向盘，重庆出土

河南出土的龙山文化

型制少见，河北出土

水银沁较重，河南出土

反复传世入土器，盘完痕迹很重

埋藏过程中发生了侧翻

很有趣，同上一致

茶酒诗歌·志哉美玉